古代圣贤以史为鉴治国的例子
先帝在的时候，我每次和大臣说起这件事，总会叹息，痛恨于欢和凌。
石忠，尚书，常侍，参军。我知道我是振良死祭的大臣。希望陛下亲自信以为真，汉朝昌盛，我可以等。
意思是:亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤者。
这就是后汉衰落的原因。
先帝在世时，每次和大臣谈及此事，都对桓帝、灵帝在位时的腐败深恶痛绝而不叹。
侍中、尚书、常侍、参军都是忠厚善良的大臣。
希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
2.李世民吸取了隋朝短命的教训，应该以民为本，支持人民。
李世民在位期间，积极听取大臣们的意见，在家以礼治国，谦谦有礼，厉行节约，劝农桑工，使百姓得以休养生息，富国强民，创造了中国历史上著名的贞节之治。
对外开疆拓土，攻灭东突、雪燕陀，攻克高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，安西设四镇，各民族和睦相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为唐朝100多年的盛世奠定了重要基础。
3.朱元璋中央政府改革，清理权臣。
明初的官僚体制是元朝遗留下来的。
朱元璋进行改革，废除了中央的中书省。明初，中书省负责天下事务，行政长官为左右丞相，身居高位。宰相容易与皇帝发生矛盾，而胡是明代最重要的宰相。
胡的势力逐渐增强，威胁着皇权。
而且越来越傲慢，在政治上懈怠。
于是，1380年，朱元璋以枉法僭主的罪名处死了胡及相关官员，并宣布废除中书省，不再设丞相。
4.朱迪的民族政策。
朱迪执政期间，采取了多种方式处理复杂的民族关系，因此他的民族关系思想也非常丰富。
他的民族关系思想吸收了历代帝王的经验教训，对整个明朝乃至清朝民族关系的处理产生了重要影响。
5.秦始皇统一了文字。
从商朝开始，书写逐渐流行起来。
作为官方文字，金文在形式上是比较一致的。
但是，在春秋战国时期，民间文字，如兵器、陶文、帛书、简牍等，存在着地域差异。
这种情况阻碍了各地之间的经济文化交流，也影响了中央政策法令的有效实施。
于是，秦统一中原后，秦始皇命李斯等人整理统一文字。
延伸的信息来自唐太宗李世民。
旧唐书《魏徵传》出处李世民说:夫以铜为镜，直其衣冠，以史为镜，知兴亡，以人为镜，知得失。
意思是:一个人以铜为镜，可以看出自己的衣帽是否穿戴得当；以史为鉴，可以知道一个国家兴衰的原因。
以历史上的成败为戒。
以“以史为鉴”。