跟随旅行——建水十七孔桥

20200316

在朋友圈看到有人发了几张照片，上面写着“明水十七跨桥”，还有点味道。我想知道更多，所以我去百度了一下。真的很好，但是我看到了一个明显的不足，就是桥段不亮，但是很清晰。建于乾隆年间，后于道光年间扩建。

其实我也没有改错的意思，但是我真的知道的比较多。

建水，地处南疆，是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的一个县，位于红河北岸，少数民族聚居。

大尺度上，建水位于云贵高原，小尺度上，位于滇东高原南缘，所以这里的平均海拔在1300米左右。感觉和其他高原城市一样，建水所在地也是山区的洼地。在谷歌地图上，东边有一个山系，西边有两个山系。三个山系之间形成一个T型，建水就在这个交汇处。

东西方向横穿建水，是济石高速G323，由北向南止于建水。就是通建高速，这里交通还是方便的。

建水周边，有熟悉的地方。不管你是谁，随便拿出一个，就出名了。对于烟民来说，红河、玉溪在建水附近，对于喝茶的人来说，普洱并不远，对于游客来说，就更不好细说了，比如昆明的石林，元阳的梯田等等。

就说水筑十七孔桥，无论从建制还是规模，都不如北京的，但从独有的特色来说，是难得的。

建水下的十七孔桥，也叫双龙桥，不是单体建筑，也不是原来的形式，而是一种变化后的妥协结果。网上说双龙桥是冲河和潞河垮塌而得名。关于两河的进一步信息没有详细的搜索。从某种意义上来说，双龙桥应该位于潞河上。

早些年，庐江可能很细长，可以用小竹桥，也可以用木桥。但由于庐江水量增大或山洪暴发，人们开始用石头造桥，即石桥。也是因为庐江江面不宽，原来的石桥只有三个洞。这座桥的建造时间是在乾隆年间。

现在庐江上也有很多三孔石桥，应该和以前双龙桥的状态是一致的。这一点在《黎明新视野》“云南建水庐江古桥”中有详细描述。同时也可以看出，修建石桥是当地的常态。

如果一切照旧，也许就不会有后来的双龙桥，但变化发生在道光初年。当时，双龙桥附近的水面因山洪和垮塌的河流改道流入庐江而突然变宽了100多米，使得原本的三孔石桥成了摆设，无法使用。为此，当地居民只能另建一座14孔桥，与原有的三孔石桥融为一体，成为今天的样子。

如果资料属实，是否可以判断原来的栾冲河和潞江是两条独立的河流，至少汇合点不是建水，而是道光初年的山洪，使得原本分流的两条河流过早汇合？

在现在的地图上，还能看到一点点原貌。

很明显，东西方向是庐江，流经的区域在两山之间，在高营和白家营之间，应该是崩江，是支流。

现在在谷歌地图上看双龙桥，隐约能看到一些老影子。

可见，现有的双龙桥更多的是一种景观，而不是必要的存在。同时，也可以设想，双龙大桥穿越的一片水域西侧，到与溃口河交汇处之间的区域，是溃口河流入庐江的原河道。但由于溃河减少，河道变窄，使得这片区域被人占据。毕竟这个地方土地不多。现在双龙桥所在的水域与其说是河流，不如说是湖泊，横跨水面的双龙桥也成了其中的一个景点。

双龙桥的鸟瞰图显示，上部较宽的部分是原来的三孔石桥，桥下像岛一样的土地应该是原来河流的南岸，也就是说，这里和上部土地之间，就是原来河流的位置。从那里往下，狭窄的部分，一直到现在的南岸，就是新建的部分，两部分共同构成了现在的双龙桥，也就是十七孔桥。

双龙桥的具体细节就不描述了，可以看附图。

在建水，有许多景观和文化遗迹。建水朝阳塔，即东城门塔，建于明代天安门广场之前，其形式可与天安门广场媲美。还有建水的文庙，我想去看看。可惜我只能在地图上看。有资料显示，建水陶也很有名，我们也不太了解，只能提一提，带在身边。

关于建水和双龙桥就这些了。

附录:建水旅游形象研究节选

建水县位于云南省中南部，红河中游北岸，滇东高原南缘，面积3789KM。属于红河哈尼族彝族自治州，1.994和1月被国务院批准为国家历史文化名城和国家重点风景名胜区。建水距今已有1200多年的历史。因城依水而建，故称建水。明(1368-1644)、清(1644-1911)为临安第一城，故又称临安。

早在汉唐时期，建水就已成为滇南交通要道，与“安通天竺路”的沟通是南方丝绸之路的又一通道。如今，建水在昆明通往云南南部和东南部的交通要道上发挥着重要作用。

建水县地质构造复杂，具有典型的云南地质特征，主要构造体系为云南山墙构造。建水县位于滇东高原南缘，两个地形区的交界处。县城地形复杂，地势南高北低，地貌多样，以高原喀斯特地貌为主，县内喀斯特地貌强烈发育。有丘陵、盆地、中低山、河谷等。县城最高点在南部的五老峰，海拔2515米；最低点是红河谷的阿图寨，海拔只有230米，相对高差2285米。这些立体景观为建水旅游业的发展带来了新的思路。

建水县境内河流呈棕榈叶状，境内主要河流26条，流量363.8公里，属南盘江水系和红河水系。南盘江流经县城36公里，一级支流有沪江、曲江、大清河、查克河等。其中，沪江注入著名景点建水坝子、棉甸冲的岩洞、燕子洞，两次成为地下河，流量约3km，呈现典型的喀斯特特征，构筑了建水溶洞旅游的水景观。红河流经建水县南缘，成为建水与元阳的界河。建水地处低纬度地带，北回归线穿越南疆。太阳一年四季高度角大，光照时间长，无霜期长，热量条件好。夏天没有冬天，秋天和春天相连。这些气候特征为全年旅游提供了良好的条件。

建水的自然植被主要是针叶林(云南松)、常绿灌木和常绿阔叶林。由于地形的影响，植被的分布呈垂直地带性，这也为各种生物的生存，特别是鸟类和动物的生长繁殖创造了良好的条件。全县森林覆盖率约为33.1%，经济林木以核桃、油菜、柿子、枣、板栗、棕榈树和各种果树为主，为发展建水绿色生态旅游提供了良好的基础。

建水历史悠久。会理城建于唐、元时期(公元806-820年)，临安府位于明清时期，距今已有1200年历史。建水自元代以来一直是云南南部的政治、军事和文化交通中心。1994也被列为国家历史文化名城和国家重点风景名胜区。

①朝阳塔，即建水东门塔，位于县城中心，是建水县的象征。朝阳塔建于明洪武二十二年(1389)，距今600多年。是滇南悠久建水历史的主要标志之一，是祖国边陲古镇的标志。唐元时期，南诏政权在此建会理城，是一座土城。明朝洪武二十年，明军平定云南后，设林，建林，并在原有土城的基础上将土地扩建为砖城。城内有四个城门，分别是东门应晖、南门福安、西门清源门和北门永贞门。明末西北、南、北三楼毁于战乱，只剩下东楼。

(2)建水文庙，完全按照曲阜孔庙的风格建造，采用南北轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原有主体建筑37座，包括一池、二堂、二厅、三亭、四门、五亭、五庙、八坊。现除杏坛、社稷、尊敬亭、文兴亭、敬一亭、翟亭被毁外，其余31建筑保存完好。整个建筑气势恢宏，结构严谨，给人以庄重感，为建水这座国家历史文化名城增添了极其丰富的传统文化内涵。

(3)贾珠园林，在建水古城建新街，有一组规模较大的清代民居，是有“滇南大观园”美誉的贾珠园林。贾珠园是清末富绅朱的家宅和祠堂。它始建于清朝光绪年间，前后耗时约30年，最终于宣彤年间完工。建筑占地面积20000多平方米，其中建筑面积5000多平方米。主体建筑呈“四纵三横”布局，是建水典型的并排组合式住宅建筑群。

①燕子洞靠近鸡街到建水的路。洞前古木参天，地披绿荫，石芽丛生，石骨磷。“到了山中不知门在何处，洞口白云呼呼出入。”这是古人对洞口景色的描写，至今还保留着过去的风格。沿着新建的水泥石阶前行，沿着有林字头的小路掉头，就可以到达燕子洞的入口。洞如厅堂，四面通透，宽敞明亮。洞壁上镌刻着“天下无双”、“风景无双”、“古灵韩春”等铭文。其中“洞锁三日”一词颇有意思。在数百万年的漫长岁月中，地下水和雨水的溶解造成了这里石灰岩的奇特变化。这个洞穴不仅曲折幽深，而且神奇美丽。而且洞里有洞，外面有天；站在洞内三个不同的地方，可以看到三种不同形状的天空。燕子洞以古洞奇观、春燕荟萃、钟乳石挂匾、燕窝采摘技艺闻名于世。

②岩洞景区位于县城以东约八公里的山脚下的盲谷，是建水大坝的出水口，面积约十平方公里。有巨大的石灰岩溶洞，有内涵深刻的天柱塔，有天然的地漏天坑，有清代建造的东山古寺，是自然和人文资源的宝库。

岩洞是一个喀斯特溶洞群，发育于明代。历史上被誉为“西南第一洞”，也是整个景区的核心区域。分为前、中、后洞，贯穿山野。前一个洞叫云水洞，庐江在这里流入洞中，成为暗流。洞口刻有明清地方名人题写的墨家岩，洞内钟乳石造型奇特，千姿百态。洞口悬崖峡谷一侧，建水人纪念清朝大官鄂尔泰治理庐江的少宝寺遗址。中间的洞穴叫云锦洞，距离前一个洞穴约1.5 km。在山涧的一处悬崖下，入口处有数不清的摩崖石刻。它巨大的气势让徐霞客仰慕了几十年，他曾经在其中漫步，留下了古老的溶洞游记。它是著名的旅游胜地，也是科学研究和探险的首选。

汉族祭祀孔子的乐舞和洞经的音乐，哈尼族的“鼓舞”和“长街宴”，哈尼族的刀，彝族的灯笼和烟盒舞，苗族的踩华山，傣族的生活方式和习俗，都是丰富多彩的，展示了建水浓郁的民族风情。

参考资料:

黎明的新视野:云南建水庐江古桥

高伟，建水旅游形象研究，研究生论文。