请问这个姓的来历是谁“签”的?

签姓氏

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郑鹏1943 65438+1999年2月出生,云南景洪人。傣族人。原名道新安。1968毕业于中央民族大学中文系。西双版纳傣族自治州CPPCC副主席。中国作家协会会员,中国曲艺家协会会员,中国少数民族作家协会理事,云南省作家协会理事。主要成果有:《梦露最后的王室》(四川科技大学出版社出版)、《舞蹈女神道美兰》(四川交通大学出版社出版)、《柳南热带雨林》、《长篇报告文学《金太阳照西双版纳》(人民出版社合著)、《西双版纳之旅》(外文图书出版社出版英文版和西班牙文版)。人民文学出版社出版)、流放中的土司(云南人民出版社合编)、大象滚塘(云南民族出版社傣语版)、儿童文学阅读《西双版纳密林趣事》(云南人民出版社合编)、风情散文《西双版纳》(云南民族出版社出版)、《西双版纳风光》(云南教育出版社合编)。其作品被收入《中国作家词典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国作家传记》、《中国作家词典》、《中国少数民族作家词典》、《云南作家词典》等。30多本字典。

郑,男,6月出生,1956,江苏盐城人。党员,1985,中国人民大学哲学系毕业,分配到江苏省哲学社会科学联合会工作。现任江苏省哲学社会科学联合会主席、副研究员,江苏省哲学社会科学联合会总支部委员会委员、第三支部书记。中国历史唯物主义学会会员,江苏省哲学学会常务理事、副秘书长,江苏省邓小平理论研究会常务理事、副秘书长,《中国哲学年鉴》特约编辑。从事马克思主义基本理论和实践研究,在省级以上刊物发表学术论文30余篇,参与编辑《发展是硬道理》、《哲学》、《改革》等多部学术文集。成果涉及哲学、经济学、政治学、科学社会主义等学科,多篇论文被中国人民大学、中国哲学年鉴、哲学动态等刊物转载和介绍。主要成果有:“场”是物质的特殊形式吗?”(《科学、辩证法与现代化》第2期1986)以及“再问”“场”是物质的一种特殊形式吗?(《江苏省社会联合通讯》,学术版,第3期,1990)《场的本质》(雪海,第1992期,第1期),《对场的哲学理解的反思》(南京政治学院学报,第5期,1992)后四篇文章由中国人民大学全文转载。《场本质的哲学思考》一文还被中国经济出版社出版的《新时期中国社会科学论文选》全文收录,选自《新时期中国社会科学成果汇编》(1999 1版)、《中国教育经典》。

签姓氏

郑,男,6月出生,1956,江苏省盐城市人。江苏省哲学社会科学联合会副研究员、书记处书记。江苏省哲学学会常务理事、副秘书长,江苏省邓小平理论研究会常务理事、副秘书长,《中国哲学年鉴》特约编辑。1985毕业于中国人民大学。研究方向:马克思主义哲学原理。发表学术论文30余篇,涉及哲学、经济、政治等多个领域,多篇被中国人民大学、《中国哲学年鉴》、《哲学动态》等刊物转载和介绍。参与编辑多部学术文集。主要论题是“场”是物质的一种特殊形式吗?”再问“场”是物质的特殊形式吗?关于场的本质,对场的哲学理解的反思,场的本质的哲学讨论,关于场的本质的哲学思考,关于物质的几个问题,关于物质定义的讨论,物质第一性和物质结构的理论,物质的统一性等等。