介绍我们国家的一个民族

是古代羌人在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。六七千年，生活在西北河湟地区的古羌人开始向四面八方发展，其中一支游到了祖国的西南方。三千多年前，这个游向西南的古羌人，在祖国西南形成了“六夷”、“七羌”、“九边”，即史书中经常出现的所谓“宋岳夷”、“青羌”、“辱昆”、“劳浸”、“Mimo”。当古羌人游向西南时，西南已经有了两个古老的民族——白普民族和百越民族。古羌人到西南后，了解到白濮、百越长期杂居融合，吸收了白濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与燕(普)的融合发展为今人的融合。从汉代到六朝，云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民在中国史籍中被称为“老挝人”，有时“老挝人”与“普人”并列。

自隋唐以来，彝族先民中就有乌蛮和白蛮之分。乌蛮由昆明部落发展而来，而白蛮主要由老、普等民族组成，并与其他民族融合。

彝族先民在长期的形成和发展过程中，其活动一度遍布滇、川、黔三省的中心地带和广西的一部分，其核心区域应该是毗邻三省的广大地区。

堪比玛雅文明的彝族十月阳历:历法是人类文明的象征。举世闻名的玛雅文化的精髓之一就是历法。过去，中国大部分地区都用农历新年。然而，在中国的彝族中，还有一种鲜为人知的古老历法——彝族十月阳历。推测这种历法起源于古代伏羲，距今约有数万年的历史。它将中国的文明史追溯到埃及、印度和巴比伦。

彝族十月阳历以黄道12个周期为标志，以黄道三个周期为一个周期(月)，即36日为一月，30个黄道周期为一年。1年，10月，360天，10月结束，加上5天的“大年初一”，也就是俗称的“十月年”，全年365天。每三年加1天，即闰年(闰日)，即366天。

据考证，彝族望天墓其实是古人用来观测星辰的天文台，与彝族阳历关系密切。彝族十月阳历是一种悠久而神秘的古代历法，它与中国的儒、道、阴阳学说有着很深的关系。时至今日，仍有许多“密码”有待破译和研究。

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇拜多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。在对自然的崇拜中，最重要的是对精灵和鬼魂的信仰。

彝族的节日主要有火把节、彝族年、拜师会、秘枝节、歌舞节等。“火把节”是彝族地区最普遍、最盛大的传统节日，通常在夏历的6月24日或6月25日。每逢火把节，彝族男女老少都要穿上节日的盛装，玩牲畜，献灵牌，跳舞，唱歌，赛马，摔跤。晚上，我们举着火把，绕着房子和田野走，然后聚在一起点燃篝火，跳舞。