历史上的赵霁
宋徽宗是宋神宗的第十一个儿子，宋哲宗的弟弟。
宋徽宗雕像
宋朝的第八个皇帝。他在位期间，多次起用蔡京、高俅、王符、童贯、梁世成、汪伯彦、朱厝、李邦彦等奸臣，掠夺民财，骄奢淫逸，设制文章局供皇族享用，并到处搜刮奇花异石，运到开封，史称“花石帮”，以求开创盛世。这导致社会矛盾进一步激化，爆发了方腊、宋江等农民起义。《靖康史注》卷五《呻吟语》注:“二王命成帝译宫务:道宗五月七日必须处子，一次册封，一次有幸入一阶。退位后有六千丫鬟，死了也合适。
赵霁没有机会继承大一统，但宋哲宗在23岁时早逝，没有孩子，所以宋朝皇室由他的弟弟寻找继承人。原来大宁郡王赵佗是哲宗帝最长兄，因眼疾未能继位。因此，当时被封为国王的赵霁继承了大一统。当时的首相张盾反对赵霁继位。而是建议哲宗像他母亲的哥哥蔡王昭一样，但支持赵霁继位太后，于是赵霁顺利当上了大宋皇帝。
在赵霁执政期间，他“挥霍无度”，过度追求奢侈的生活。他在南方购买“花石班”，采集奇花异石运到汴京开封府，修建花园宫殿，任用贪官勒索钱财[3]，激起当地人民的反抗。其中新党蔡京为丞相，宦官童贯为大将军，引发的问题最为严重。
赵霁继位时遭到朝臣的反对，朝臣认为他不能轻言治国，但他向皇太后极力推荐，并在宋神宗驳斥了反对意见:“先帝曾说:国王要长寿，要善良孝顺，要正直。”(《宋史·资治通鉴》86)赵霁即位第二年，向皇太后辞世，改国号为“钟健·郭靖”。这是赵霁统治政权的开始，持续了25年。
他信奉道教，自称“道教的创始人，道君皇帝”，修建了大量的寺庙，并设置了26名道官，发放道士工资。使臣与统治者订立盟约，攻打辽国。金军南下攻宋。他被调到赵桓(钦宗)，并自称是皇帝的父亲。
原创“薄金”书法
诗、画、书、印四结合
【1】惠宗热爱艺术，在任时将画家的地位提升到了中国历史上的最高位置，建立了翰林书画院，也就是当时的故宫画院。以画为科举晋升的考试方式，以诗为题，每年都激发出许多新的创作故事。比如题目是《山中古寺》，很多人画的是深山中寺庙的飞檐，但是获得一等奖的那位没有画任何房屋，只画了一个在山涧挑水的和尚；另一个题目是《踏花归马蹄香》。第一张没有画任何花，只有一个人骑着马，蝴蝶围着马蹄铁飞，等等。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
因为很多画都没有留下作者的名字，他擅长画自己。不难鉴别这些画是不是赵霁的作品。有一种观点认为他的原著有《诗》、《柳鸭》、《深秋池塘》、《竹鸟》、《四鸟》等。而莲花金鸡和梅拉山鸟是皇家绘画。
宋徽宗在位期间，广泛收藏古玩、字画，扩建翰林画院，并让文官编辑《宣和朴树》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书籍，极大地促进和倡导了绘画艺术。吹弹，书画，唱功，歌词都不错。我这辈子有很多作品，都失传了。现存画作有《芙蓉金鸡》、《池塘秋夜》、《四鸟》、《归雪河》等。有一本宋徽宗词集。在成为皇帝之前，他喜欢绘画和书法，并与徐校尉、宗室赵等画家交往。他即位后，在书画方面取得了很大的成就，为中国绘画的发展做出了重要的贡献，其中之一就是对画院的重视和发展。崇宁三年(1104)立画，正式纳入科举，以吸引天下画师。绘画学分包括佛教、道教、人物、山水、鸟兽、花木、房屋树木，并选择古诗词作为考题。被录取后按身份分为“秀才流”和“杂流”，异地居住，培养，不断考核。进入画院者，授予画正、艺学、待圣旨、授勋、画生等称号。当时画师的地位明显提高，无论是服装还是薪水都高于其他艺术家。如此优厚的待遇，加上书画家惠宗，
芙蓉锦鸡
对画院创作的指导和关怀，使这一时期的画院创作最为繁荣。在他的指示下，皇家收藏也得到极大的充实，宫中收藏的书画被编成《宣和书谱》和《宣和画谱》，成为今天研究古代绘画史的重要资料。宋徽宗自己的创作面貌并不像他要求画院的画家那样精致，而是粗糙的水墨画。传世作品中，署名作品较多，但画作较为细致，如《祥龙石图》、《芙蓉金鸡图》、《听歌图》、《雪河归山图》(均在故宫博物院)、《瑞和图》(在辽宁省博物馆)、《竹与鸟》(在美国大都会博物馆)只有尼尔森美术馆的《四鸟卷》和上海博物馆的《柳啼卷》被认定为其亲笔。两幅画都是水墨纸，笔法简单，不浮华，自然。台北故宫收藏的《池塘秋夜图》也属于这一类。
著名的《清明上河图》也与这位书画皇帝有关。张择端完成了这幅歌颂太平盛世历史的长卷后，首先赠送给了宋徽宗。宋徽宗成为这幅画的第一个收藏家。作为中国历史上的书画大师，宋徽宗非常喜爱这幅画。他用自己著名的“瘦金体”书法写下“清明上河图”四个字，并做了一个双龙(现已失传)的小篆。北宋灭亡后，兴盛的惠宗宣和画院告一段落，画院的部分画家逐渐聚集到南宋都城临安，并在画院中恢复了自己的岗位，成为南宋画院的中坚力量。唐力、柳宗谷、杨石先、李迪、李安中、苏汉臣、朱莉和李聪勋都属于这种情况。宋高宗虽然在政治上也不活跃，但他仍然非常重视书画，特别是在后来，他用绘画为自己的政治服务，并组织画家进行创作。因此，在南宋时期，绘画活动主要以画院为中心。