三国所谓八阵图的具体方向是什么?

八阵图传说是三国时期诸葛亮创造的一种阵法。相传诸葛亮御敌时,将石头堆成石阵。按甲分生、伤、息、督、景、死、震、开八门,变化很大,能挡十万精兵。诸葛亮的“八阵图基地”据说位于永安宫南江滩,在金坛儒林镇东南的大鹿树、小鹿树村。由于数百年的沧桑,“八阵图村”早已面目全非。

基本信息

中文名:八阵图

分类:数组方法

创作者:诸葛亮

内容:根据护甲闪避,分为生命和伤害八大类。

特点:内圈和外圈

时间:三国

数组方法简介

诸葛亮的“八阵图”吸收了雷区和道家八卦的排列组合,兼容天文地理。这是古代罕见的阵法。《慎堂诸葛氏族谱》中有一首“功德八诫,大用藏,八面堡立于其名”的赞歌。

天阵赞:天阵十六,外侧圆,四是风。其象为天,为阵之首,兵之首。善用三军,其形不偏。

地面阵列的赞美:地面阵列12的形状是正方形的,四个角以云为主。难冲之敌,身不可测,用之不竭,独当一面,无愧于杨。

风之颂:风无形,附于天,化为蛇。其意渐玄妙,风能鼓物,万物皆在,蛇可在,三军惧之。

云垂颂:云附地,初不见,成飞鸟。他们的造型是成功的,鸟能脱颖而出,云能百变,千变万化,金皮之声。

蜻蜓阵赞:天地冲在后面,龙变有爪有脚,有背有胸。潜水变幻莫测,移动无限,队形令人印象深刻,取名为龙。

虎翼阵赞:天地冲向前,化为虎翼,卧虎将斗,充盈其力。淮阴用之,化之为诺,通知之下的会议,变幻莫测。

鸟翔阵赞:鸟要打,必先飞,必在天,鸟要躲。审之下,必有谗言,必有奇袭。

蛇线圈阵赞:风是蛇线圈,连着天,被势能包围,表现屈伸。四绝中,与虎为邻,则成恒山,头尾俱陷。

“八阵图”的构成以乾坤、庚根四野为基础,分别是天地正阵和兵正阵。西北为旱地,旱地为天阵。西南为坤地,坤为地阵。东南之地为丧所,丧为风阵。东北大地上居住着有根的人,山川密布,水、火、金木是龙虎鸟蛇四大怪阵。排列是左边是青龙(阵),右边是白虎(阵),前面是朱雀(阵),后面是玄武蛇(阵),所以虚的会住在里面。八阵分布在总阵中,总阵由八、八、六十四阵组成,外加24个游侠阵。阴阳32阵,阳24阵,阴24阵。有24个中队。60中队后,所有的行军、编队、联战、疑、空、后勤都在中队。有赞美“八阵图”威力的圣歌:“阵法可以互相容纳,队伍可以互相容纳;过去是后面,未来是前面;前进没有速度,后退没有犹豫;四头八尾,以摸为首;敌人冲进去,救了两头;奇正,无尽循环;头尾对应,隐蔽不可测;料事如神,自适其境。”“八阵法,一时两阵相随,一战为防;中外轻重,刚柔相济,彼此的现实,主客体都变了,经纬也变了。正是因为基础和陌生感的突然进步,很多都是因为互动和后勤保障。”

《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载:“明长于智谋,盈亏连弩,马行云流水,皆出其不意;推导丘法,作八阵图,咸欲云何。”作为古代战争中的战斗队形和兵力部署图,诸葛亮原来的“地图”今天已经看不到了,但是有一个所谓的“八阵图基地”,据说是诸葛亮的练兵地。根据李道元的《水经注·江河注》,这种“图基”是以细石为基础的。有三个地方:一个在陕西勉县;重庆奉节一家;一个是四川新,尤其是奉节。奉节原来是富县的一条古鱼,现在它位于白蒂东部的奉节市。三国时刘备改名永安,唐改名奉节。

诸葛亮的“八阵图基地”据说就在永安宫的南江滩上。根据唐代李治《太白静音》、李靖《文堆》等记载,以及当代学者的推演(见《孙子兵法》杂志第9期封底,1994),现将诸葛亮“八阵”注明如下:

据《三国志_蜀志_诸葛亮传》,“(明)演绎兵法为八阵图。”后人检查了它的遗骸,并把它们画成图形。参见《武卑职》。据记载,八阵图遗存有三处:水镜_勉县水竹、汉中府志位于陕西勉县诸葛亮墓东;太平宇宙据说在四川夔州(今奉节县)南江附近,《明史》据说在四川新都区北三里的弥牟镇。

八阵图结合变化的理论推导出八阵图,八阵图从队伍开始,成为营阵。武功产生的五行数也是八卦在阵中的形象。兵之二十四戚之数也。所以五个人是五个,十个人是一个队,再加上五个旗兵,五十个是五个,最后生成数字。一会儿八个队,有440人;八个阵是一个,3520人,但是很小,可以改成两个阵。八部为一将军,二万八千一百六十人,但为成功学,八阵可变,终六十四卦。八将一军,225280人,大获全胜。所以韩信说,“多即是多。”。他的部队驻扎在萨格勒布,左边四个阵,右边四个阵,分两层,都是少年。左边四列,右边四列,也分上下两层。左列四将,右列四将,也分两层。它的阵可以由六个千人的中国阵组成,每边60步,3520人和它一样小。可布阵8个,每边120步,可得18160人。每边走600步,总共225280人。每边走1100步,小有成就。每队相距18步,获胜。每队相隔86步,大成。每个部分相距一百七十二步,其余部分在内侧一步。加入飞跃中国军。天后冲四队和东北西北风云两队定为2号,后地冲和后地冲两队定为3号,后地冲四队,左右天后冲两队定为4号,地前四队,前天左右两队,地前五队,地前两队,前天左右两队,地前六队,东南和西南风云两队。文钟君一声令下,各阵都断断续续。1256日,先把36步检查单摆出来。战后还是第一次收为八阵图。第二次,3478这个数字第一次出,列表是三十六步布局的。战后仍收八阵为二阵。把数字提高三倍。在第一轮,将有另一个团队,每个阵列中的数字为5或6。在第二个数组之后,列表将在前36个步骤中展开。战后仍收八阵为第三阵。把数字提高四次,第二个数组分成小组,每个数组有七八个数字。在第三个数组之后,列表展开36步。战后我们还是收了八阵作为第四阵。第二眼,钟君举起火鼓,每次都是另一队,1357不动;2468号出门18步;四天前,我冲顶;四天后,我赶到后方;天恒16排名两端;十二排地轴在中间;地面的前部冲了六次;冲上地面后,六阵在后;八风在四维;四角云八阵;八阵法也是自然的。游侠二十四中队分为两个哨位和十二个中队,三个中队定为一号,共作四号,分为两层,进入上层开闭室的队伍与八阵图相同。然而,在下一个营地的时候,塞环掉队了。赢得震惊完全取决于游骑兵,但它可以是突然的。推演八阵图的大致思路从团队开始。这里涉及到几个数学概念:武,五人为一武,以五行之数,即金、木、水、火、土;本阵,八卦之象,八卦是指干、交、离、震、训、侃、艮、坤,包括天地万物的形象;六十四卦,源于八卦,用于更直观地理解八卦所包含的万物之象;二十四气是指一年中的二十四个节气,即立春、下雨、惊蛰、春分、清明、谷雨、长夏、小满、芒种、夏至日、小暑、大暑、立秋、初初、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬季至日、小寒、严寒。世代数是五十五,意思是一、二、三、四、五、六、七、八、九、零(十)之和等于五十五,是世间万物的世代数。知道了这些数学概念,就不难理解八阵图了。本文介绍了八阵图中的基本数字单位:武、队、阵、部()、将(中丞)、军(大成)的具体数字。这些数各有规定,但有一个规律,就是从吴开始,以队为基数(即世代数和大导数数)是55×8=440(数组)×按照这个规律,你也可以把军队作为一个整体,55个军就是一个大数,乘以8,无限下去。这样,大数组包含小数组,变化无穷,难以捉摸。明白了这个秘密,就能输送数千大军,唾手可得,所以韩信会打仗,而且越多越好。本文介绍了八阵图的排列顺序。每个单元的朝向和它们之间的距离都是在一定规律下无限变化的。每个单位都有自己的代号,行为以中国军队的命令为准,不允许擅自决策。这样,中国军队就摇旗呐喊,万众一心,一人行动,形成了整体合力,战斗如江河,排山倒海;防守如泰山,坚定不移。这就是八阵图让人害怕不敢得罪的秘密。八阵指挥当天,每天早上,每个队都要去各个地方,七排七层,四个队三千多人组成一个队;两万人以上四个阵成一个;20万人以上,四部分合二为一;他们驻扎在两层。当中国军队吹响号角的时候,中国军队听着官方的马步旗,把它交还给各队,向公众发布命令。不允许有噪音或混乱。听到中国军队的第一声炮响,各队步兵集合,骑兵解开战马。第二声,钹响,步兵举旗,骑兵上马。第三声响起,队伍在鼓声之间缓慢前行,一鼓一步,直到第十八步,中国军队鸣炮一声,摇旗三声,呐喊三声。号角吹响,战鼓敲响,战阵匆匆十八步。玛丽亚的命令被分发出去。锣响枪响,弩枪牌齐上阵,唱杀三下。嘭嘭钹响了,队伍驻扎在第二阵。数完三声鼓,各阵再出,减速到第二阵前十八步,鸣一炮,挥一次旗,喊一声,吹响号角和鼓点,匆匆走十八步。响铃之后,名单铺开,锣鼓喧天,弓牌齐上阵。官军唱了三遍保护。铿锵一响,铙钹一响,队伍第一次进驻。再亮一次鼓,后面的队伍全力以赴。前18步慢下来,放一枪,升一次旗,喊一声。号角吹响,战鼓敲响,战阵匆匆十八步。玛丽亚的命令被分发出去。锣响枪响,弩枪牌齐上阵。他们唱了三遍,尖叫着敲钹,队伍分三阵驻扎。

四次击鼓后,第二阵也出来了,放慢第三阵的前18步,放一枪,挥一次旗,喊一声。号角吹响,战鼓敲响,战阵匆匆十八步。玛丽亚的命令被分发出去。锣响钹响,弩枪依旧装腔作势,三首大曲齐唱,铙钹擂鼓呐喊,队伍入驻第四阵。钟君竖起三支火箭,点起鼓,每个阵中走出前18步,各自到原来的地方扎营,左右前后,一字排开,全部面向外,直到玛莉亚停下来,战斗号角吹响,名单摆开,如阵总图所示。角勾在一起,为了形成八阵,队伍会一声喊,一句附言就收了。如果要表演换阵,首先要在哨站设置两对金鼓旗,一对乐器,两个金鼓,两个锣,十二个鼓,两个钹,四个统一鼓。中国军队的金鼓和旗帜还是老样子,在阵中听哨兵使唤。中国军队将升起玄黄旗,以示改变。一枪两阵,遮天带地。鼓一点,阵队慢慢向南布阵,阵队慢慢向北布阵,各到边界。一次升旗,一声呐喊,号角响了,鼓声也响了,他们匆匆奔向营地。玛丽亚停下来,摊开手脚。锣响枪响,弩枪齐上阵。他们唱了三遍互相保护,尖叫着喊着,收队了。中国军队发射了三枚火箭,两枚都动了,回到总阵,打起了胜利的鼓,统一吹响了号角和哨子,回到了原来的地方。如果你再次改变数组,它将和以前一样。听左哨时,阵中要用拔旗鼓器,中国军队举五旗五晕旗,这是第二变。第二阵风起云落,开一枪,鼓点着。风阵小组会慢慢把风阵部署到西边。云阵列团队减速向东,部署云。其入乱归营,皆是开先例,却三度唱杀。再变队形,右哨进村,中军举绿白旗为第三变,蜻蜓虎翼一炮一鼓。龙阵小组在东南方向布置了一个龙阵。虎阵小组在西北方向部署了老虎。但是,当你唱三遍“突突-突突”的时候,它就会停止颠簸,这和前面的例子是一样的。如果阵列再次改变,哨位将进入阵列。中国军队第四变升起红黑旗。第二阵的鸟飞蛇飞开了一枪。鼓,鸟编队队向东北鸟编队。蛇阵小组在西南方向部署了蛇阵。但是唱三遍的时候,标题还是和以前一样。这个部门的主要思路是写八阵图形成后的演练过程。排列成八个队形,不足以面对敌人的应变。八阵图的威力在于阵列形成后的无穷变化。这些变化是有机统一的,可以说是牵一发而动全身,所以必须有统一的指挥。统一指挥完全靠命令。大旗一挥,一声令下,各阵的行进和仪态由其控制,不得轻举妄动。军事乐器,如小号、鼓等。,常用于订单。每种乐器代表一定程度,交替使用,整个队形不断变化,难以捉摸。变换队形时,还夹杂着千人齐呼的口号,造成震撼的气势。演练成熟,难去敌众,精神足以胜三军帅。势足以摧强凌弱,声足以摧敌之志。故君子用之,不战而胜。

内外之差若成天,则有风无云。用总阵外的队伍带着天子冲到第二队列最前面,住南边。都说风连着天,东南西南风冲四队列前中,左右天冲两队列两端,左右天冲四队列后中,左右天冲两队列后,东北西北风冲后面和二维。内部分裂成了地,就会有云无风。用总阵中间的队伍,用左地冲到第三队列前面,住北。据说云附着在地面上,形成东北西北两列云、左右后地轴三列、左右前地轴三列、左右后地轴三列、右前地轴三列、东南西南两列云的方形。这一部分讨论了天幕阵列和地基阵列的变化。遮天阵在一般阵的基础上,改变了一般阵的外层,不用云阵,而是用东北、西北、东南、西南四风阵占据四维,变化按自己的顺序排列。因为风生活在四维,所以说风和天是圆的。古人说天是圆的,圆是盖的,所以叫遮天阵。这是在八阵图的基础上分叉变化的结果。地载阵以东南、西南、东北、西北四个云阵为四角,而不是采用左地后冲在前、右地前冲在后、左右地轴和右地后冲、左地前冲在中间的云阵。这叫云附地而方。古人说天圆地方满周,所以叫地动阵。若左右分二,右变风,则无云。用总阵的右半部冲向第二队跟对天的前面,留在西边。说的是西北和西南风两列在天面前冲二维,前面中间三列右前地轴,周围四列右前和后天衡,两端两列东北和东南风,后面三列后地轴,前后右各三列地轴,后面两列时风附平衡,形状尖。如果左边的部分变成了云,就会有无风的云。用总阵的左半部,用左天冲到第二队前面,占领东边。同左前后,三列二维,左后地轴三列在前中,左前后天球秤四列在左右,同左前地轴三列在天球秤,同东南东北云两列在两端,同左前两列,位于西。以西南西北两列云重二维,谓云附天平,形聚散散。在这一部分,我们将讨论风起阵和落云阵的变化。风吹阵是用阵的右半部分,也就是右边的部分去掉云阵。以西为前,以天时冲在前面。西北风和西南风在前两个维度。右前地轴在前中心,右前后天球平衡围绕地轴布置,东南和东北风布置在两端,后地轴在后中心,右地在后,左地在前,左地在后。此图因风的平衡而锋利,成了霸者,故称风起阵。乌云低垂。即用云阵代替风阵,用总阵的左半部分,即左边部分,组成云竖阵。以东方为前,左天在前,左地在前二维,左后地轴在前中间,左前后天球尺度围绕地轴排列,东南云和东北云排列在天球尺度两端,左天在前后方,西北云和西南云在后二维,故称云竖阵。前后分进第三变进蜻蜓阵,有云无风。用总阵的后半部分,以东南和东北云为两翼。以左、后天为前、四队列之首。据说云在龙后面,龙的形象也是龙,左天在第二队列后面,左地在第三队列后面,右地在第三队列后面,右天在第二队列后面,右天在第四队列后面,西南和西北的云在两个队列后面。前师若成虎翼阵,有风无云。用总阵的前半部,以西北和西南风两个队列的西北维度为足,以右前线平衡四个队列的前部为头,右前线平衡两个队列的第二部,前三个队列地轴的左右两侧为翼,左前线平衡两个队列地轴的第二部, 左前线的尾部平衡四个队列,东北和东南线的第二个平衡两个队列作为后脚。 这部分讲的是蜻蜓阵和虎翼阵的变化。蜻蜓阵使用了总阵的后半部分,也就是后方部分,而不是风和云。分布在东南以东南、东北云为两翼,以左后平衡为龙头,依次为左后冲、左后冲、左后轴、右后轴、右后平衡、右后平衡,以西北殿后方的右后平衡和西南、西北云为二维。易经云随龙,故称龙飞阵。虎翼阵,总阵前半部,多风无云,西北为前,前天右为衡,西北西南风为其两脚,前天右衡背后前天右衡,左右前轴为翼,左右前轴为翼,前天左衡背后地轴,前天左衡为尾,东北东南风为尾。根据易经,风随虎动,故称虎翼阵。四角分第四变,东北和西南两角成鸟飞阵,有云无风。用总阵两角的队伍,东北前方第二队列为头,右队列前方第二队列为尾,左后轴第三队列为右,右前轴第三队列为左,左后轴第四队列为右,左前第三队列, 左后方第三队列,右前方第三队列,右前方第三队列,右前方第三队列,东北和东南云第三队列为两翼。 西北和东南两角变成了蛇平阵,有风无云。用总阵两角的队伍,右后地轴三队列西南领先,左前地轴三队列拖后,右后四队列平衡右侧,左前四队列平衡左侧,右后三队列平衡右侧,左前三队列平衡左侧,右后三队列平衡右侧,左后两队列冲右侧, 左前两队冲左,西北两队冲右,西南两队冲天。

这一部分是关于鸟飞阵和蛇平阵的变化。

鸟飞阵的变化是在总阵图中用东北和西南两个角,用云阵代替风阵。以东北为前,左天在前,右天在殿后。左后轴、左后平衡、左后推力在右,东北云、东南云在右,右前轴、右前平衡、右前推力在左,西北云、西南云在左。这种云附着在天平上,形似鸟,故称鸟飞阵。蛇形阵,用一般阵图的西北角和东南角,用风阵代替云阵。西南在正前方,右后轮轴在前,右前轴在后,右后平衡,左后撞击,右后撞击,西北风,东北风依次列在地轴右侧。左天前横,左地前冲,左天前冲,西南风,东南风排在左边。此阵因风附于轴上而似蛇形线圈,故称蛇形线圈阵。诸葛武侯推演兵法,做了八阵图。孟获的观点说:“公天威是也”。司马懿果然如他所说,“天下奇才”。严格的服从意味着它是出于风和持有经文,所以它是予言的。持机文者,所依者,非其背后之风,乃八阵图之注。杜顾画像写在黄帝书外,这不是真的。马龙赞了八遍,还拿着机器文字的纸条。李见问对了人,便也写了一本假书。图中有四个痕迹:一个在绵阳,一个在新都,一个在鱼肚子里,一个在石楠。要找到绵阳,祭拜武侯墓,并参观它的老基地,一直不为人知。听说过新都、石楠的也是破的,考不上,但是有鱼肚的还是一样。要让人看,六十有前四基,八阵。二十四基环于后者,但月阵也。六十有四,易变的卦也很重要。二十有四,易之画也。卦由方知定,故似八阵图。画始于杖,然如月阵。卦画出来,就生了。墙门,阴阳之象。握着陌生手的人也是虚拟中的形象。赔率的变化全出在这。奇也是对的,对也是奇,互相利用,无穷无尽。桓温道:“我是常山蛇,乱说。长山蛇叫直爽,也是高直,不是八阵图。”李全太白过阴经,天地之云正,龙虎鸟蛇奇而虚。至于教战而无计者,尤甚荒谬。蜀中当之无愧者盗兵,赐诏议,检察员因取八阵图而往汉中推演。六十四垒自分内、前后、左右、四角,成八阵,开合纵横,勾弯,各有组织,以练之,而武艺自律,可观。考了三次,在左边留了纸条,以为是秘密。唉,弃阵而战者蠢,持阵而胜者蠢。和平训练就像拿着武器。如果用胳膊指指点点,随机取胜,对付敌人就不行了。这是因为上帝的理解。这部分讲了八阵图的由来,历代著名军事学家对八阵图的评价和认识,权衡了各种观点,最后讲了编著这本书的依据,阐明了我对八阵图机理的看法。