台湾省传承的文化历史

20世纪90年代以来，台湾少数民族族群意识的觉醒和崛起是一个引人注目的社会文化现象。随着政治秩序的“解严”，台湾省各个领域的社会运动，如政治反对派运动、妇女解放运动、同性恋运动等都进入了爆发期，而当时台湾省的少数民族运动也应该放在这个大环境中去理解。台湾省少数民族运动是由一群受过现代教育并游离于城市之外的台湾省少数民族青年知识分子发起的政治抗议运动。台湾少数民族文学兴起于20世纪80年代，是台湾少数民族运动的一部分。与此同时，非台湾省籍少数民族作家开始涉足台湾省籍少数民族文学的创作和批评。本文将分别讨论台湾省少数民族作家的台湾省少数民族题材创作和非台湾省少数民族作家的台湾省少数民族题材创作，分析本土文学史理论对台湾省少数民族问题及相关文学创作的阐释，并结合当时新兴的多元文化表达和本土化讨论策略转变的背景，试图揭示近20年来台湾省文学界关注台湾省少数民族题材的历史视野和思想心理变化轨迹。

宝岛台湾省自古以来就是中国不可分割的一部分，这是有考古事实证明的。海峡两岸的考古学家、人类学家和地质学家经过长期研究认为，台湾省海峡在654.38+050万年前是陆地，古代大陆和台湾省是连为一体的，台湾省是大陆的一部分。现在的台湾海峡是由海陆变迁形成的。早在原始社会，大陆的古人就直接或间接迁居台湾省，成为台湾省的先民。大陆和台湾省一衣带水，语言相同，风俗习惯相同，两岸人民自古以来就是一家人。

20世纪80年代，有学者从古地理和考古学的角度观察到，大约25000年前，气候急剧变冷，整个东方海平面急剧下降。到654.38+0.8万年前，海平面下降到最低位置(比现代海平面低约654.38+0.50米)，于是在华南沿海形成了一片宽达数千公里的广阔沿海平原，许多河流延伸到沿海平原的外缘。台湾海峡海底峡谷有两条主要的河流系统:一条向南流向中国南海底部，另一条向北流向中国东海底部。

近年来，在台湾省的桃园县、新竹县、苗栗县、台中县、南投县、嘉义县、台南县、高雄市、屏东县等地发现了犀牛、剑齿象、剑虎、野牛、古鹿、野猪等化石。这些动物化石与四川、浙江、广西等地洞穴堆积物中发现的非常相似。这是由于新生代第四纪，海水退出台湾省海峡，大陆和台湾省成了陆地。中国南方的剑齿象、犀牛、古鹿、野牛和野猪继续从大陆向台湾省迁移。因此，在中国大陆和台湾省也有类似的哺乳动物化石。

近年来，福建东山县博物馆通过水下考古发掘，共收藏亚洲象、犀牛、熊、野猪、水牛、梅花鹿、野马等哺乳动物化石3100余件。化石的数量和种类在中国大陆是罕见的，这些动物化石与台湾出土的化石惊人地一致。这足以证明台湾省海峡“东山大陆桥”的存在。东山县博物馆馆长陈丽群说，大约1.5万年前，海平面比现在低1.3米。“东山大陆桥”平均在水下60米到90米。也就是说，早在10000年前，先民就通过“东山大陆桥”穿越了台湾海峡。

那么，“东山大陆桥”到底是什么？中美科学家经过多次考察，一致认为台湾省海峡存在一个浅滩，从福建东山岛向东南延伸，穿过台湾省海峡至澎湖列岛，最后与台南相连。它曾经是连接两岸的“桥”，被称为“东山陆桥”。

1968年，台湾省在台东县长滨乡八仙洞考古发掘时获得大量旧石器遗物，包括数千件石器和近百件骨角，其中不少有加工痕迹，骨角有长利器和骨针两种。两岸学者认为，长滨八仙洞出土的石器，在基本类型和制作上，与中国南方许多旧石器遗址出土的没有太大区别，尤其与湖北大冶石龙头、广西百色上松村出土的石刀相似。

在新石器时代，台湾省海峡因海平面上升而形成，但两岸原住民仍有密切的文化联系。1962期间，台北八里乡大西坑出土了多件绳纹、条纹陶器，以及锤制石斧、小石刀等。这种绳纹粗陶与磨光石器并存的大坑文化，在台湾省分布很广。台北圆山下层、高雄凤子头、台南八甲村出土的陶器，都有绳纹或条纹，同时也发现有敲打或研磨过的石斧和刀。

在大陆江西，万年仙人洞遗址出土的粗红陶饰有绳纹，石器有刮碎、凿碎，也与台南八甲村遗址出土的遗物属同一类型。广东潮安陈桥村遗址出土的陶器是绳纹砂质粗陶，类似台北大沽坑的绳纹陶。福建闽江下游檀石山遗址出土的遗物为泥质磨光红陶和雕花黑陶，与台湾高雄凤鼻头遗址出土的类似，属于同一文化类型。

以精细版画陶伟为代表的台湾省凤鼻文化和圆山文化，与大陆东南华南的古文化有很大的一致性。可以说，台湾古代文化的发展与中国大陆古代文化的发展密切相关。它们是民族文化不可分割的整体，共同造就了中华民族灿烂的古代文明。

1970年，在台湾台南左震乡发现一具灰红色的人类头骨化石，是一个年轻男子的头骨。据确定，这是最古老的人类化石之一，大约在10000年前被命名为左震人。与中国大陆的山顶洞人属于同一时代，应该是一个原始人通过台湾省海峡的大陆桥从大陆进入台湾省。

此外，近年在台北至善岩遗址挖出两具完整人骨，经专家鉴定为2500年至3000年前的一男一女骨骼。台湾省古人类学教授黄士强认为，泰山岩遗址是台湾省发现的最早的史前文化遗址，推测来自中国大陆的福建和浙江沿海地区。

两岸学者确认台湾省先民的族源主要是大陆东南部的古越人。大部分是从大陆直接迁移到台湾省的闽粤人，也有从南洋群岛迁移过来的马来人。大多数人类学家认为，马来人也是从中国大陆移民过来的南亚蒙古人。他们都是古代从中国大陆迁徙到台湾的，与中国大陆古越人有着很强的血缘关系。

此外，关于台湾省原住民，中国国史研究会会长施实教授表示，台湾省原住民过去被称为“山民”、“台湾省原住民”是不科学的，台湾省当局称其为“台湾省原住民”也是不恰当的，因为:第一，台湾省原住民是从大陆迁徙到台湾省的，不是土生土长的；第二，台湾省原住民与大陆各民族之间的血缘和文化传承由来已久，未曾中断。他们是真正的同胞，称他们为原住民或少数民族更合适。

考古学家将台湾发现的大坑文化和元山文化遗址与浙江的河姆渡文化遗址进行了综合比较，它们代表了古代越人的生活。据认为，在6000年至4500年前，台湾省首批居民中的泰雅族和其他民族的祖先开始从大陆东南沿海迁往台湾省。台湾省先民的风俗习惯中保存的古越遗产，如不断纹身、龙蛇崇拜、男吹口琴、女吹鼻笛、悬棺葬等。，都是古越文化，中华文化的主要源头之一，也是台湾省最早的居民起源于古越人的有力证据。台湾省的第一批居民是百越民族的后裔，是中华民族的一个分支。

越南文化研究专家何经过长期研究得出结论，台湾高山族是古越族的一个分支，他们的根在中国浙江绍兴。他发现高山族和越族在风俗习惯、先民造物、造人传说等诸多方面有着惊人的相似之处。他认为，大约在4000年前，浙江绍兴的一部分越人因遭遇某种不幸，乘船渡海，迁居台湾省，成为台湾省的第一批居民。越人擅长造船。河姆渡文化遗址使用的木桨表明，早在7000年前，越人就以船为水运工具。4000多年前，只有越南人才有这样的条件穿越风雨飘摇的台湾省海峡。