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关于客家起源的理论很多，主要有客家中原说和客家混血儿说。客家中原论认为客家人的主体是来自中原的移民，而客家原住民论认为“客家* * *是由南迁的汉人和闽粤赣三角地区的古代越南移民融合产生的同一主体，其主体是生活在这片土地上的古代越南人，而不是生活在这一地区的少数中原人”。从宋代开始，中原汉族大规模南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成了相对成熟稳定的客家家族。从此，客家人以梅州为根据地，大量移居国外，走向全国乃至世界各地。“客家三州”是嘉应、赣州、汀州。
目前，关于客家起源主要有三种观点:
(1)由从北方南迁的汉人发展演变而来；
(2)由北向南迁移的汉人与南方土著融合并进化；
(3)南方的土著与北方迁徙到南方的汉族融合而进化。
在一般人眼里，客家人就是移民，是北方汉人移民到南方的一个分支。在漫长的岁月中，他们颠沛流离，历尽艰辛，形成、演变、发展成为一个拥有数千万人口的大宗族。
1.根
客家人的根在汉族。
传统上，客家的源头是河洛。所谓河洛，是指黄河和洛河。从广义上讲，河洛是黄河中游和洛河流域。狭义的河洛是洛阳。“扎根河洛”有三个依据:①根据族谱记载，很多客家族谱记载祖先居住在河洛。②泰山石敢当的传说。③客家文言文；是普通话的一种，很像中州的河南话。扎根河洛并不意味着所有的客家人都是河洛人，它的范围应该包括黄河以南、长江以北、汉水流域以东、淮河以西的中原故地，其核心在河洛。
2.迁移的原因
客家人的迁徙包括客家人祖先的南迁和客家人的国内和国际迁徙。就迁移行为而言，有主动和被动之分，对应迁移过程的历史，不同时期迁移的原因也不同。一般来说，有四个方面的各种迁移因素:
A.与迁出地有关的因素，即推动因素。
①耕地面积和人口的逆向发展是经常起作用的根本因素。
2战争。残酷的战争把繁荣的城市和富裕的村庄变成了废墟，数百万人在战争中丧生。幸存者为了寻求稳定的社会环境，被迫背井离乡，迁徙到各地，这是大规模突然迁徙的根本原因。
(3)正式搬迁安置。
④读书经商。
⑤斗争，包括政治斗争和经济斗争。
B.与迁移地点有关的因素，即“拉力”。
北方发展早，南方发展晚。南方地域辽阔，人口少，战乱少，对于南迁的汉人定居和发展农业有着良好的条件。如南宋广东梅州，“地瘠民懒，但农鲜，居者及华侨耕种，故老人不患无田，每田不废劳力。”此外，唐宋时期，南方百越地区实行“无税”政策。对北方逃亡的汉人来说，可谓“世外桃源[font color=black][/font]”，在江南、岭南一带定居。
C.与干预障碍有关的因素，即“中介因素”。
客家人的祖先从河洛和中原迁移到江南和岭南地区。虽然交通条件极其困难，但并非没有出路。从秦朝开始，就有了驿道；隋代以来就有运河水路，特别是东南路和岭南路。从宋代开始，就有了“汤普”等。
东南路以大运河为主，连接关中、淮南、东南，延伸至江西、福建等地。进入岭南有四条途径:一是从荆湘路进入湖南，经响水、灵渠、桂江、西江进入珠三角；一是从湖南大岳耿陵，沿镇江、北江；一是从长江、赣江出发，更岭山沿镇江、北江南下；一是从福州到广东西南沿海。畅通的道路为历代客家先民南迁提供了便利的交通条件。
康熙二十三年的“移海复界”、康熙51年的“湖广填川”等封建政府的填海造地，也为客家人再次迁徙提供了机会和条件。
D.与个人心理、生理相关的因素，即“自身原因”。
流动人口是有特殊性格的人，不是一般的迁出人口，体现为冒险精神和对现状的不满，这与个人因素密切相关。比如称矮个子为“末代人”的本质。
3.迁移过程和路线。
汉人由北向南迁徙的历史记载很多，但关于客家先民从中原开始大规模迁徙的时间，学术界说法不一。有人认为始于秦朝，也有人认为始于汉代或三国，或东晋，或唐朝，或五代，或南宋等。，从而形成客家大迁徙，有“第二论”、“第三论”、“第五论”、“第六论”、“第九论”。一般认为，客家人有五次大规模、爆发性的迁徙。总的来说，他们的迁徙模式和路线是从北到南，从东到西，从平原到丘陵和山区，沿着河流到核心地区，从国内到国外和分散在世界各地。
A.晋南北朝
主要是受八王之乱和永嘉之乱的影响，大量北方汉人南迁。最远的迁徙从今天的山西长治开始，最近的从今天的河南灵宝南下，沿颍、汝、淮等流域，沿长江到达湖北、河南南部和安徽、江西北岸。
B.晚唐五代
主要受安史之乱、黄巢起义和藩镇割据的影响，远南迁者多从河南光山、固始，安徽寿县、阜阳等地渡江进入江西，甚至移至闽南；最近的从江西北部或中部移到江西南部或福建西部，或广东北部和东部的边界。
C.宋朝
受金人南下、蒙古人入主中原和元末农民起义的影响。宋末文天祥领导的反元斗争失败后，为了躲避元朝的追击，客家人进行了前所未有的大迁徙，唯恐不深山密林，形成了“每山有客，无客可居”的特点，使客家人具有了典型的山民特征。元末明初的战乱，触动了客家人的迁徙。迁出地多为福建，迁出地集中在嘉应。主要原因是嘉应地处岭南东部向北的最佳通道，有多处低洼丘陵地带可供开垦。此外，在抵抗元朝的过程中，也曾一度一片废墟，即响应“鲁文号召参军勤政，崖山被盖，州里百姓尽亡，荆轲空虚”的号召。所以客家人从其他城市搬来重新组合。随着元末明初大量客家人迁入嘉应地区，嘉应成为客家腹地、客家聚居中心和“客家之都”的地位。简而言之，这一时期的移民是在第二阶段的基础上，从赣南、闽西向粤东、粤北迁移。
D.明末清初
迁徙的原因一方面是内部人口的膨胀，另一方面是满清贵族进入中原的影响。由于山多田少，人口与耕地的矛盾越来越激烈，人们不断向国外迁徙。例如，在明朝嘉靖年间，人们从程响和长乐迁移到海丰和桂山，从汀州迁移到福州。清初，康熙以广州为核心，从嘉应、韶州等地迁至增城、华县、新安、东莞、鹤山等地。“复界”时移至今天的宝安、深圳、香港、中山、台山等地，“湖广填川”时移至四川、广西、云南等地。明末清初客家人，在出兵失败后，许多人为了避免牵连到郑成功而随他迁往台湾。
这一阶段的迁徙路线是:主要从旧居二期、三期开始，向广东中部和沿海地区，以及四川、广西、贵州、云南和台湾省迁移，少数从闽西、粤北、粤东迁回江西南部和江西中北部西部的罗霄山脉两侧，使江西客家出现新老顾客的分化。
E.同治年间
广东西路事件和太平天国运动引起的客家人迁徙。
广东西路事件后，当地的客家人在政府的帮助下，大部分南迁到了高、雷、秦、涟等州，尤其是高州的信宜、雷州的徐闻，还有远的渡海到了海南岛的雅县、定安。
以客家人为主的太平天国失败后，清朝统治者要屠杀所有参加起义的洪等男女老幼，于是很多客家人改名换姓或逃往外地。大量客家人逃到香港、澳门、汕头、厦门、海口，被迫像契约华工一样，在新加坡、马来西亚、澳大利亚、南北美洲做苦力。这一时期主要从广东中东部向西部、南部和海南及东南亚地区移动。
不是每一次迁徙都是客家人迁徙，但有严格的区分。一般认为，南宋以前的迁徙是客家先民的迁徙，南宋以后的迁徙才是真正的客家迁徙。客家迁徙不像水波，一波接着一波，也不像射箭，也不是有组织有领导，而是无组织，非常繁荣。
4.客家的形成
目前主要观点有:五代宋初；宋明两代；明朝中叶以后；清中叶以后。
一般认为，在南宋时期，客家人群体分化为汉族的一个分支，并开始形成规模。到明朝中期，人数众多，成为一股很大的社会力量。到了清朝，客家人的自我意识更加强烈，在社会舞台上非常活跃和活跃。南宋客家形成的主要依据是什么？
(1)客家方言的形成。这是交流思想的工具，也是一个重要的标志。根据各种研究，客家方言最晚形成于南宋时期。
(2)相当大的人口规模。人口是民族和宗族的载体。没有一定数量的人，就没有民族或宗族。客家的历史人口很难用统计来估计，但可以从客家集中区的县数来分析。以罗祥林《客家源流考》所列的淳科县为依据，按明代行政区划，客家人主要聚居在江西的南安、赣州，福建的汀州、漳州，广东的潮州、李安平、韶州、南雄。这八个县以前都是山区，地广人稀(潮汕沿海除外)，县政府很少。宋代以后，郡数逐渐增多，明代郡数增加了12。增设郡治无疑是为了加强统治，但必须建立在居民聚居数量多、生产发展水平高的基础上。在这些郡建立之前，一定有很多人居住在这里。即南宋时期，居住在闽粤赣交界地区的北方汉族经过与原有居民数百年的融合与演变，已经站稳了脚跟，具有了一定的人口规模。
(3) * * *相同的地理环境。赣、闽、粤三省交界地带多山，森林茂密，交通闭塞，通讯困难，非常有利于客家人的形成。
A.小流域农耕经济为客家人的形成奠定了经济基础。
B.小盆地造成的风俗。这些移民居住在小盆地山村，在封闭的地理条件下获得相对稳定的生活环境。与原住居民融合后保留了原有的方言和习俗。
(4) * * *同性社会行动。这是客家人争取自身利益的表现，是强烈群体意识的体现，也是客家人成为独立族群的重要基础。赣闽粤客家聚居区相连，经济往来频繁，被压迫者的反抗斗争相互呼应。相应的封建王朝在统治时也将这一地区作为特定的政治单位对待。从经济来源看，南宋时期赣南、汀州人在梅州租田。在政治斗争方面，如南宋范、、和陈领导的农民起义，以及文天祥在、赣两省领导的反袁斗争。
5.客家的形成区域和过程。
目前主要观点有:鄱阳湖平原；甘南:石城；汀州:宁化县石壁村；梅州:梅县；赣闽粤边区。
(1)客家根据地和大本营:赣闽粤边区；
(2)客家要道:石城；
(3)客家锚地:赣州；
(4)客家邮亭:石壁；
(5)客家首府:汀州(明末清初以前)；
(6)客家腹地:以梅州为中心的十余个县；
(7)世界客都:梅州。
6.客家人
今天的客家人是世界上分布最广的族群之一，也是世界上人口最多的族群之一。中国有客家聚居区，***19个省、自治区和265个县市，其中纯或基本纯客家县市41个，总人口约5500万。此外，香港约有654.38+0.25万，澳门约有654.38+0万，台湾省约有460万。国外80多个国家和地区，五大洲六大洋，总人口约500万。