历史上有哪些皇帝能够用仁作为庙号？

在古代，仁是道德规范的最高原则，是儒家思想体系的理论核心。“仁”的本义是指人与人之间的友好关系。孔子把“仁”定义为“爱”，并解释说:“一个善良的人想要建立自己，他想要实现它。”“己所不欲，勿施于人。”普通人不容易被称为仁，皇帝更不容易被称为仁。因为普通人善待的人少，而皇帝又要善待天下百姓，这就很苛刻了。

从第一个被赐庙号的任到推翻封建制度只有七个皇帝，统一的朝代就更少了，只有四个。让我们一个一个来看看。

1，蜀汉仁宗刘禅

蜀国最后一个统治者刘禅是第一个去仁心殿的人。包括我在内的很多人都很惊讶。昏庸的刘禅为什么能被称为仁者？鲁肃想了一下，可能是因为刘禅掌权后停止了军事上的战斗，让百姓休养生息，但是邓艾攻入成都后，他投降了，没有带领百姓抵抗。

从这个角度来看，刘禅避免了战争造成的伤亡，让人民休养生息。对于蜀人来说，可以称之为仁。

2.宋仁宗·赵真

宋仁宗·赵真的善举是当之无愧的。他可能是中国历史上“最好”的皇帝。所谓“仁”，个人理解真的是以人为本，重视人民，努力让人民过上好日子。

宋仁宗仁义的表现，在一个小故事中得到最好的体现:在一个寒冷的冬天，宋仁宗看完报纸后饿极了，想喝一碗羊肉汤御寒。但后来他想，如果是这样的话，内侍肯定还会再打，而且很可能会成为成文法，给百姓造成负担，于是宋仁宗忍住了饥饿。

宋仁宗对朝臣也很友好。在他的统治下，有许多著名的官员，包括包拯，范仲淹，欧阳修，狄青等。文化繁荣，经济富裕。宋仁宗死的时候，连辽国的皇帝都哭了，还立了一幅画像来纪念他。

这样的皇帝在帝王中被称为仁。

3、西夏仁宗李仁孝

李仁孝推崇汉文化。他继位后，与金朝保持友好关系，但始终没有忘记与宋朝的交往。建立各级学校以促进教育；实行科举选拔人才；对外，他秉持以和为贵的理念，在国内以身作则，反对奢侈，减少税收。由于他在内政外交上的不懈努力，促进了西夏的经济繁荣和国力增强，连西域各国都羡慕不已，纷纷前来朝贡。

李仁孝执政期间，是西夏的鼎盛时期，也是西夏疆域最大的时期。对于西夏人来说，去庙名不过分。

4.西辽仁宗耶律乙烈

卢野·伊烈是辽代第三任君主，辽代皇帝的儿子。他去庙里求仁，实在找不到合适的活动。但在当时，由于国力强大，卢野夷烈是当之无愧的中亚主权国家，卢野夷烈继承并发展了西辽的国力。

5、爱教育李。

元仁宗被称为“仁者”，主要是因为他裁减冗员，整顿朝政，推行“以儒治国”的政策。元仁宗继位时，元朝已经被元世祖和元成宗统治了50多年，社会一片繁荣景象。经过元仁宗的努力，元朝达到顶峰，元仁宗的人才巩固和发展了中国这个多民族国家，奠定了今天中国的固有疆域。

6.朱高炽仁宗皇帝

明仁宗只当了十个月皇帝。虽然他在位时间短，但他很慷慨，行政开明，发展生产，与人民休戚相关。他赦免了文健皇帝的许多老臣，平反了许多不公正的监狱，废除了许多暴虐的政策，停止了朱迪时期的大规模用兵。天下百姓得到了休息，文化得到了复兴，士人的待遇也比洪武、永乐两朝好。

也正因为如此，朱高炽得到了很高的评价，所以这座寺庙取名为仁宗。

7.清仁宗爱新觉罗，嘉庆帝

嘉庆皇帝没做多少。他面对的是喜出望外的乾隆皇帝留下的烂摊子。嘉庆皇帝不是一个明智的大师，但他勉强算是一个坚持的大师。他花了一辈子清理乾隆皇帝留下的土地，却赶上了西方的工业革命，无能为力。

但嘉庆帝求实，畅所欲言，辟邪强身，对长朝以言获罪的官员大加赞赏。一封信的贡献，奢侈和节俭。要求地方官员“对民情一无所知”，如实上报，尽量避免欺软怕硬、粉饰太平、庸懒散奢之风。

虽然未能挽救清朝的衰落，但在清朝皇帝中勉强算是仁政。