现代历史人物中的女性

秋瑾(1875 ~ 1907)，女，原名秋桂瑾，本名玄青，鉴湖女主角。祖籍浙江殷珊(今绍兴)，福建厦门人。轻视封建礼教，主张男女平等，常以花木兰、秦良玉作比喻。一个性英雄，修文习武，喜欢男装。清光绪二十年(1894)，其父秋瑾任湘乡县总经理时，将秋瑾许配给双峰县叶禾乡王庭筠。光绪二十二年，秋娶王为妻。王庭筠在湘潭开了“怡园典当行”，而秋瑾大部分时间住在湘潭，经常回婆家。这年秋天，秋瑾第一次回到申冲，当着众多祝贺他的亲友的面，背诵了自己的《忧人》:“幽燕的烽火何时休，听说中外战事未停；膝室空而忧国恨，谁会容易照顾”，以表示对人民和国家的关心，受到当地人民的尊重。"

光绪二十六年(1900)，王庭筠取京师为财政部总监，秋瑾随王进京。不久，因为八国联军进京时的战争，他回到了家乡荷叶。第二年，第二个孩子王灿芝(女)在这里出生。光绪二十九年，王庭筠赴京复职，秋瑾带着女儿一同前往。1904年夏天，她毅然冲破封建家庭的束缚，自费赴日留学，先是在一家日本作坊，后在青山实用女校。并加入了横滨的冯子友等黑社会组织。

秋瑾在日本期间，积极参加留日学生革命活动，与陈谢芬发起爱心会，与刘道一等组织十人会，创办白话报，参加洪门天地会，被封为“白纸扇”(军师)。光绪三十一年回国。春夏，徐锡麟介绍他加入光复会。7月赴日本，入团，升任理事会委员、浙江团团员。第二年，他回到中国，在上海创办了中国学院。不久，她在浔溪女校任教。同年秋冬，为了筹组《中国妇女报》的经费，我回到荷叶婆家，从婆家拿了一笔钱，告别了家人，断绝了家庭关系。其实是秋瑾“决定革命后怕杀家人，所以离家掩人耳目。”当年12月(1907 65438+10月)，中国妇女报创刊。秋瑾写文章提倡妇女解放，主张女权，宣传革命。他到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联系党，打算响应平六一起义，但未果。

光绪三十三年(1907年2月)，秋瑾接任大同书院监。很快，我和徐锡麟就要分头行动，准备同时在浙江和安徽两省举办活动。联系浙沪军和党，组织光复军，推徐锡麟为领袖，打头阵。计划7月6日在浙江和安徽同时造反。7月13在大同学校因泄密被抓。7月15死于浙江绍兴玄亭口。光绪三十四年，他的朋友们把他的遗体搬到了杭州西湖西樵桥边。因清廷逼迁，其子王元德于宣彤元年(1909)秋将其墓迁至湘潭昭山。1912年，湖南人在长沙修建秋瑾烈士祠，经湖南、浙江两省商定，将其遗体送浙江，重新安葬西湖原墓地。后人编《秋瑾集》。

孙中山和宋庆龄都高度评价秋瑾。1912 12 2月9日，孙中山祭奠秋瑾墓，并写下挽歌:“江户雅丹臣，重君臣，赞盟；亭台洒血，耻于招侠女魂。”1965438+8月65438+2006年6月20日，孙中山、宋庆龄游览杭州，拜谒秋瑾墓。孙说:“光复前，浙江第一人邱女士也加入了同盟会。今秋，王女士不会重生，但‘秋风秋雨悲’这句话，永远不会忘记。”1942年7月，宋庆龄在《中国妇女争取自由》一文中，称赞秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日，宋朝在秋瑾题写了《烈士革命史记》。1979年8月，宋人为绍兴秋瑾纪念馆题词:“秋瑾作品及诗文，以名句‘秋雨忧民’，能跨马扛枪，曾东渡日本，志在革命，名垂千古。”