古人什么时候穿袜子御寒？他们为什么脱下袜子？
那样的话，古代皇室和贵族阶级是不允许穿皮草的。
羊皮、狐皮等高档动物皮草当然是皇室贵族拿的，老百姓也可以用劣质羊皮或狗皮。
此外，“李周”非常注重皇帝和王子的服装。秋属于淫秽衣服，穿的方式是:内衣——秋——袭，衣服必须罩在外面。外衣和突击服的材质也随着地位和财富的不同而不同，有优劣之分。
我国从夏商周到唐宋的3300年间，除了粟、麦、稻等粮食作物外，中原地区主要种植桑、浙、麻、苎麻。白居易《秦中吟崇福》诗说:厚植桑麻，用之以济民。陆地
随着人口的倍增和土地的开垦，到处都是桑树和柘树。这种场景在今天的中国很难想象，更难挽回。
丝麻不仅用作纺织品的原料，还可以制成麻绳之类的东西，而丝毛则是制作床上用品、冬装之类的原料。
《重赋》诗中描写官员的府库中丝绸堆积如山，丝群如云。政府从民间收集大量的丝毛，供官员和士兵用作冬衣。
李白的《子夜吴歌》说:戏弄信使第二天就要离开，她被告知，她整晚都在缝制武士的礼服。纤细的手很冷，更不用说剪衣服的冰冷的剪刀了。工作完成了，她把它送到很远的地方，它什么时候能到达战士们待的城镇？生动地描述了一个女人为丈夫做冬衣的场景。
要知道，中国古代所谓的布，一般是指亚麻布。人们用戏弄布这个词来形容普通人是因为穷人穿不起丝绸，所以他们只能用亚麻布来遮盖自己。
杜甫《北伐》诗说:睡前逗两个小姑娘，便过膝。图表分解波浪，旧绣曲折，天空与紫凤凰倒挂短棕。真实地反映了安史之乱时，他家为了生计，不得不把古老高贵的绣花丝织品补得又短又棕。
陆游《霜风》诗说:使十月霜风在屋边呼啸，布秋却没有做一根泰铢棉。另一首《泛舟过金岭赠一卖王翁》说:作软豆饭撑天，谈厚絮布冬。地体现时尚时能吃饱穿暖的生活水准，是以亚麻为面料的丝棉冬装。
杜甫《茅屋被秋风吹破》说:多年戏弄布寒如铁，骄子卧裂于内。这是指用丝毛制成的亚麻被子。因为用了很多年，让骄横的孩子躺在地上，失去了温暖。
在宋徽宗，建立了一个疗养院，类似于今天的疗养院。规定80岁以上的老人要逗岳夏撑起衣服，冬天要给地面盖被子，也就是逗布给地面盖被子。101岁的仙童逗东岳给他一床棉蚕丝被和一件夏绸衫，作为特殊款待。
从秦汉到唐宋的1500年间，丝绸和亚麻维持着中国几千万，甚至上亿人的生活必需品。那时候当然有光着身子的人，但也有浪费绸缎，用得像沙子的人。两者相互平衡，丝绸由海路和陆路输出，这在古代不发达的国际市场上是有口皆碑的。
中国丝麻自给自足，这在技术落后的古代是不容易的。就像司马光说的:逗蚕女养蚕治茧，麻纺纬织，一寸一寸积累，极其勤奋。陆地
当我们缅怀灿烂的中国古代文明时，我们不应忘记历史上成千上万不为人知的农民妇女的成就，她们也是古代文明的支柱。
古代男耕女织的自然家庭经济，全国丝麻总产量，永远不可能有官方统计。纳入官方统计的，只有税收和财政收支。
汉武帝时期，曾一度损失五百万帛，反映了当时丝绸制品的产量。
我在宋英宗的时候，主管财政的第三书记蔡祥上周就打了，说一年之内，* * *通过代购和税收赚了8745535件丝麻面料。
宋朝沿袭了后周的制度，规定一匹马要交给官府。丝绸的宽度是2英尺5分钟，重量是12，长度是42英尺。以1宋尺31厘米计算，相当于113866866米。
宋代政府的布料和丝绸主要供军队和官员使用。北宋中期，每年平均在春夏两季分配皇军。六丝，二棉12，六？丝绸约78米。
南宋时，一个军士一年发4两帛，相当于52米26米。
因为丝织？丝绸不耐用，必须每年分发。北宋鼎盛时期人口约为6543.8+0亿。根据6543.8亿人的服装、床上用品、窗帘等用品的估算，并考虑到丝绸出口的情况，人们的服装流行，服装材料的使用不经济，按每人每年平均消费2件计算，丝绸和亚麻织物的总产量估计为26.04亿米。
但纺织品不足以包括古代丝绸和大麻的总产量，其他丝绵之类的也不能不估算。
在宋神宗，政府的两项税收之一是丝毛，为5，850，356两。按照16，就是1斤，1晋松大约是0.6斤，相当于219吨。如果人口是1亿，人均年消费丝绵42两，丝绵年产量也必须是1.5万吨。
棉花在中国古代被称为木棉和赤霉菌，最早在新疆、云南和海南种植。
元明时期，棉花逐渐取代丝绸和大麻，成为中国重要的天然纤维作物。
近年来，著名学者齐侠先生撰写的《宋代植棉研究》指出，宋代福建、广西广泛种植木棉，吉贝布的生产并不局限于海南岛。到了南宋，浙江、江南等地的棉花种植已经普及。
本文突破了中国大陆植棉业发展始于元代的旧说。在此基础上，本文补充了一些史料。
早在宋太宗，据《宋瑶回》记载，川陕两州奉命罢织各种精美丝织品进贡，只准买丝、绢、绢。、丝、绢、木棉等地，可见淅川有棉花生产。
北宋末辽死后，宋金两国约定每年向金缴纳一笔钱。《北伐纪实》卷16记载，每次戏弄鲁的人都喜欢南货，所以才两万块。陆地
宋金对峙时期，据《宋食记》第41、38号记载，州布、亩地都是南来北往的重要贸易物资。
叶梦得说，宋高宗使朝廷见买木棉，钱布数万亩地，使木棉产于福建路，钱布产于江西路。娄键《耻罪集》(卷112)记载，宋使臣赴晋，戏弄如木棉，再重装至汴京。
明代《永乐大典》(卷5343)《三阳志》中记载，广东连州寒山书院田里有一个滑稽的木场，税钱遍地。这是一块特殊的棉田，已经纳入了政府的征税范围，折算成了税钱。
正如《元·张颠》卷二十四所引齐夏先生《宋代植棉考证》所言，至少在南宋末年，夏税实际上就开始进口棉布了。种植并不普遍，也不可能纳入政府的税收体系。
随着木棉的普及，古代流传下来的麻布观念也发生了变化。南宋末年的谢维新说:当今世俗中戏弄所谓布者，用木丝或细葛藤、麻苎麻、花等物为之。陆地
南宋末年，方大炎在一篇《劝济北布》中提供了一个有趣的记录。他从海南、泉州等地戏弄吉北布，为人们提供穿衣打扮的地方，他也自己种花，但在南方投入更多。福建人靠广东产的棉花织布，再卖回广东路。
方大炎说，让亲近文南的女子织纱，织为布，是很容易的。虽然不必鼓励妇女织地，但提倡自产自销，不依赖泉州棉布供应。
《董永大典》(卷七八九)、《林挺志》记载了福建泸定州地方，那里有逗帛、帛。布有六种:竹、葛、蕉、麻、花、麻。
赵如晦《春分送鲁教端州》:近几年在中州种植，春寒秋热偏。我担心我的国家和我的身体，所以我在安排上犯了一个错误。敌人偷看淮河汉水，你睡不着。古人悲怆南迁，今人如神仙。土地也反映了棉花种植区的北移。
到了宋代，木棉已成为继丝绸、大麻之后的第三大天然纤维作物，但产量仍然很少，所以被视为稀有。
南宋陆游《家》诗说:戏弄吕布反纯棉。他在诗中给自己写道，“那些戏弄客人，留下吕布的人，都是很轻很暖的。”。陆地
当时海南岛的黎族妇女擅长织棉布，所以被称为逗李不弟。棉布自然比丝绸暖和，但实际上不如纯棉。
他的另一首诗“天气使雪玩耍”说:戏弄Kibakiu。陆地
其实按照人们的感觉，棉袍不如丝袍轻便、保暖、舒适。陆游的诗还是印证了一句老话，物以稀为贵。
到了宋代，随着日益普及，木棉自然被制成各种物品。
苏轼《闽中秩人》诗中说:窦靖从南浦带来书籍杂志，吉北披着帽帘。陆地
苏轼《金山梦里行》说:在江东逗贾克穆绵秋。陆地
苏辙《一场除夕夜情》诗:春来侵数回，地炉犹抱木棉秋。陆地
南北宋之交，张的诗《闻雨声致父》，让我想起风雪绕灶之夜，何处聚柴抱棉。陆地
朱在信中说，剩下的钱都是被戏弄后还的，大部分是买赤霉菌附在土地上，让赤霉菌早点被戏弄，给她留个冬天。这应该也是指用棉袍御寒吧。
晋代中期，学者梁忠信写下了《暮江雪》这首诗:南方的雪下不到地，雨下得竹楼都是。沙河灯城，木棉秋的春天。陆地
上面引用的史料都是指冬天的棉袍。梁中信作为北方人，在为南方雪景作诗时，用了“逗木逗棉”一词，可见棉袍具有一定的普遍性。
荀子是宋代流行的服饰，宋徽宗的《益州益友家骑》记载，这是一个戏弄济北的地方。
苏辙谪居岭南时的诗说:“难激起长臂猿的感情。”。陆地
张子的诗《小习覃城》中写道:使木毯温暖，不经意间移动。众所周知，棉花被用作被子。
南宋初年郑诗《客引木棉椅坐为山斋》:挑逗林西汲水得蓝，以盖木棉染吉贝。长针引线呈方形，柔软、温暖、厚实。陆地
此外，有诗《客家至木棉坐成了长韵四韵》:调侃冷暖，情深冬。不要奇怪杨宛有凉席，大家都是坐凉席的。感觉四君子坐的一样暖，对我有长针。这是一个由木棉制成的椅垫。
总之，宋元明时期是棉取代丝、麻的过渡时期。
东汉《说文解字》中没有调侃词。
隋代《广韵》卷二《仙韵》下有“逗棉”二字，定义为“逗棉”、“使棉树成名”。
木棉树是一种树，和棉花完全不同。前面说过，宋代的棉花是木棉或赤棉，但也叫泥木棉田，如《铁围山丛谈》卷五。
因为古籍被后人抄录或刻写，或被篡改，所以两个字成为常用词的时限不好确定。
到了元明时期，还在使用“亩地”一词，如《贾致远合志》卷六、《农桑瑶姬》卷二、《王镇农书》卷三十六，都称为亩地。
程廷宣诗集《聚珠轩(卷二)》和《夜晚的青浦村》有一句话叫芦花被暖如棉。
从此，“逗棉”一词逐渐取代了古代的“逗棉”。
生活在明朝上半叶的邱浚在《大学拓》卷二十二中说，元初，植棉业扩展到陕西，带到中国。它的种类遍布世界各地，南北方皆宜，不分贫富，它的好处被百倍覆盖。
在西方历史上，棉花曾经挤走羊毛和亚麻。这就是棉花种植需要的劳动力少，价格低的原因。甚至有人认为棉花是现代文明的基石之一，因为改变世界的工业革命就是从棉纺织业开始的。
在中国，棉花取代丝绸和大麻的时间比西方要早。除了同样的原因，棉布比丝绸更坚韧耐用，这也是一个不可忽视的因素。邱俊的种棉之利，令丝锨盖百倍。虽然有点夸张，但也不无道理。
在中国，大麻和棉花的易位可能更晚。此后，中国丝绸产量锐减，产地狭窄，再也无法恢复古代的繁荣。
在宋代，棉花和棉织品还是稀世珍宝。从此，丝绵和丝织品成了稀世珍宝。
幸运的是，丝绸这个曾经中国古代文明的重要标志之一，虽然衰落了，但并没有失传。它仍然是一种珍贵的材料，远销国内外，享有世界声誉。