张中行介绍？

出生日期:1909-2006

名人头衔:著名学者、散文家。

名人国家:中国

相关介绍:

张中行先生于1909年出生于河北香河县的一个农民家庭。1935毕业于北京大学中国语言文学系，后在中学和大学任教。1949后一直在人民教育出版社工作，从事中学语文教材的编辑工作。他一生勤于写作，写了很多。曾参与编写语文教材、古文选编等。，并著有《负玄索话》、《负玄续话》、《负话》、《岳话》、《禅外禅》、《顺生论》和《断影一回》...张中行研究国学。与张老交谊半个多世纪的朋友启功这样评价张中行:“说现象不局限于一点，并不狂妄。”熟悉他的人都说他诚实坦率，心地善良，为人长者。但张中行一生贫穷，直到85岁时才被分配到一套普通的三居室公寓。房间里的装饰极其简单，除了两个书柜和几本书。但老人对此从不抱怨，甚至给自己的住处起了个绰号叫“都市柴门”，甘心做他柴门的布衣书生。【www.365zn.com，点击进入】

作者:张哲来自:自白[www.365zn.com，点击进入]

补充资料:2006年2月23日凌晨2点左右，与季羡林、金克穆并称“湖畔三子”的国学大师张中行在北京解放军305医院安详辞世，享年98岁。

张中行先生简介

我很懒，不喜欢读书。羞耻经常发生。前年，我取道香港去美国探亲，然后绕道回北京。一路上，我意外地发现，凡是能看懂汉字的人，无论肤色、发质、五官布局，都不是没有读过张中行。最终揭示了中国几千年文人的高贵气质和文化传统，以及最高学府北京大学的民主、科学、自由、包容。这些话来自一个在波士顿哈佛广场学习东亚文化的黑人学生。我不禁感到惭愧。因为我这个北大的学生，从来没有读过他老人家的大著作，一直以为张中行一定是和蔡元培、胡适、刘半农一辈的“老人”，身体一定是“一堆草没了”，思想也会和改革时代格格不入。

我进了图书馆，找到了一本张中老的书。看之前不知道他有多博学，看了之后也不知道他有多博学。颇有“风动竹思故人来”的亲切。于是星夜开车进了北京北郊一个普通的闷塔，握手言和，渴望“剥啄”。

张中行，河北香河人，1900年出生于一个普通农民家庭。他只有衣服穿，有足够的食物吃。他既没有玩具也没有书读。“张忠恒”这个名字是小学老师刘秀才起的。直到他从北大毕业，有了放弃学名的自由，他才改口，站到了“钟”的一边。鱼的“恒”改名为。

张忠又老又瘦，高个子，聪明又高。90岁的他步履轻盈，甚至慢跑，像一只关在笼子里的大猫。生活很简单，很普通的一套公寓，白灰色的墙，水泥地面，没有任何时髦的装饰。房间里除了一张桌子、一张床和一个橱柜什么也没有。桌上有文房四宝和稿纸碎片，让我想起了老马。

冬天，张中老似乎穿得很单薄。别人问他冷不冷，他总是一只手撩起大衣裙子，另一只手拉出里面的小外套:“我还穿着棉袄呢！””深色棉袄很抱紧，显然出自这位女士之手，温暖可靠。北大百年校庆的时候，我开车送张中老回家，路上下着雨，地上还挺冷的。我身体虚弱，最怕感冒，所以很在意张忠冷不冷。眯着眼看着窗外的暴雨，张忠老口中占着一首五言诗，但我资质愚钝，古文知识又特别差，所以只听懂了“添衣问老伴”这句话。看到我的困惑，张中老解释道:“我吃东西也不知道饿不饿。我老伴不给我吃饱饭，肯定是吃饱了。不知道衣服是暖是冷，老伴也不让我加衣服。它一定是温暖的。“平静的态度，温和的语气，远比我所认识的革命英雄们的演讲精彩。公交车到了张中老家楼下，他还不急着下车。他转过脸问我，“唐纳德，根据联合国的统计。女性的平均年龄比男性长五岁。你知道为什么吗？“面对国学大师明亮的眼睛，我不好意思说不知道。为了让一个男人死在他女人的怀里。

张夫人李之鸾，是一个贵族家庭的独生女。她帅气温柔，比张中老大一个半月。两者都属于猴子。张中老称妻子为姐姐，两人在一起半个世纪。50年前，与张中老一起在北大生活了4年的杨沫，突然发生了家庭革命，以“忘恩负义、落后”为借口，从山谷搬到了凉亭，并轰轰烈烈地投身其中。“一贯走母校老路，讲道理，从来不违心说话”的张中老，坚决要回李夫人。时光荏苒，如今他的后代成群结队。要当1号，最小的孙子，刚考上北大化学系。张中老自豪地说，这是他后代中的第八个北大。

北大情结贯穿了张中老的一生:北大是全校最老的，学术风气最新，管理最民主，生活最自由。最相信科学的价值。张中老天生一双眼睛太窄，就像藏金纳宝的神秘大殿里的一扇小窗，生怕禅机泄露。但每次说到北大，都会有异彩。鲁迅兄弟、蔡元培、胡适、刘半农、钱、蒋梦麟、顾颉刚、钱穆...，在张忠的老笔杆子里，进进出出北大。即使是我这样的大三学生，受北大校风的影响，外表洒脱，习惯到处乱说，在家里也很受欢迎。“自由和宽容是红楼的精神。心里有疑惑，就说是自由，听者不认为是包容。在北大，这是家常便饭。”

中式夹克衫的张中老，外表是土豪，但内心却有很多来自外国的对社会、对生活、对与生活相关的事物的科学看法。这些科学观点不同于当地的阴阳太极占卜，神秘而脱离事实；它是一个详细考察因果，遵循逻辑，建立在事实基础上的知识体系。比如国外的月亮圆不圆，亮不亮，都是需要科学研究的，并不是什么人一句话就能决定的所谓科学。

说到一个民族的优劣，张中老也是有科学标准的:把一个人绑起来让大家打，你也不用为白打负责，看有多少人会跳出来害自己的同类。文革时期，考上很难。只有像江洋一样，“宁被人打，不被人打；我宁愿被骂也不愿骂人。”是的，只有优秀。

谈到杨沫在《青春之歌》中对“于永泽”的丑化，以及此后对他的多次攻击，张中老坦言:“我以为自己一辈子都有很多缺点，应该被诅咒。但小说不是历史。如果我写小说，我绝对不会这么做。”文革期间，杨沫被处分，文联要求张中老揭发杨沫。张中老只说杨沫耿直热情，有拯救世界拯救人民的理想，有实现的勇气。虽然张中老觉得女人心是他一生最难衡量的，但他不敢无知。但对于过去，“尤其是曾经患难与共的人，我们应该多记恩情，少记仇恨。”这是张中行，北京大学培养的国学大师。