为什么历史学家对明朝的评价这么差？

“万历时代”具有重要的历史意义和时代价值。万历时期是东西方文明相遇、交流、碰撞的时期。西方文明第一次敲开东方的大门，那是东西方文明最友好最平等的交流时期。先进知识分子组成西学团传播西方文明。“万历时代”是“非君主国”浪潮兴起，民本主义盛行，是一个封建皇权受到极大挑战的时代。“万历时代”是资本主义方兴未艾，新的生产关系孕育而生的时代。“万历时代”是公民社会的发展，是公民的力量。第一次出现了公民权力与封建专制的斗争时代，这是一个社会动荡、社会变革的时代。万历时代出现了大科学家，出现了方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋等五位科学巨匠，以及朱载堉、李之藻、王政等众多科学家。这在中国历史上是非常罕见的，中国的科技文明再次站在了世界的巅峰。“万历时代”涌现出李贽等伟大思想家，政会相继出现，学派繁盛，百家争鸣。这是一个传播新思想、新观念和新文化的时代。万历时代出现了徐渭和董其昌等顶级画家，这是一个艺术蓬勃发展的时代。“万历时代”见证了街头文学的辉煌，出现了享誉世界的戏剧家汤显祖，这是一个文化繁荣的时代。王阳明心学的普及和演变，带来了人性的解放和精神的自由，这在中国历史上是罕见的。它预示着中国社会将可能进入一个新的进步和繁荣时期。

“万历时代”彻底打败日本，在东方趾高气扬，是中华帝国最后的辉煌时代。

“万历时代”也是清朝的开始，世风日下，思想多元化。危机与挑战并存的时代。

“万历时代”的生命力比死气沉沉的康乾要强百倍，明朝的武功达到顶峰，这是中国历史上的一个岔口。

比较明清有两本书是必读的，一本是《利玛窦中国笔记》，另一本是《停滞的帝国》。尤其是读利玛窦和中国笔记的人，会对明朝的社会政治生活产生颠覆性的变化。我们可以看到物价低廉，财富丰厚，人民安居乐业的明朝社会。我们还可以看到一批具有牺牲精神的西方传教士，一大批宽容、开明、有学识、有修养的明朝官员和文人形象，以及晚明宽松、自由、平等、积极的政治氛围。这与《停滞的帝国》中描述的满清帝国衰落、贫穷、闭锁、愚昧的社会现状形成了鲜明的对比。

各种文学，垃圾营销号，褒贬，半壶水叮当，没脑子的闲人看了垃圾，自然也来凑热闹。

稍微有点良心的文史工作者都知道明清时代谁是垃圾。当然，也有一些被俘虏的文人没有良心，在赶尸人那里吃饭。他们是人渣，喜欢拿着团结和谐的指挥棒跳舞。

知行合一，喜欢历史，最好自己去研究，而不是跟风，装懂。读得越多，接触越深，越能明辨是非。自己想想历史上的无奈。