陈村陈ⅱ探源(三)

？

陈康(约公元前508年-公元前430年)，春秋时期敦子国(今南屯市)人。陈胡公的第十八个孙子，孔子的弟子，40岁，孔子七十二贤弟子之一。后来跟随孔子到卫国(今河南滑县、濮阳)，以儒生身份做了县令。他什么都没做，发出了很好的政治声音。据《河南郡志》记载，北宋元年(1008)，宋真宗以“宣圣文王玄”的身份献孔子，陈康也以“南屯侯”的身份献孔子。明朝嘉靖九年(1530)，明世宗封孔子为“至圣师”，陈康陪同前往孔庙。？

开明，反对殉道。《襄城县志》记载，陈康的哥哥子车病逝于卫国。他的嫂子和家人商量举行葬礼，对陈康说:“你哥哥不幸去世，我们要为他举行隆重的葬礼。”陈康说:“殉难不符合周礼。如果真的要陪葬，用你们两个比较合适。因为我哥哥活着的时候，你是支持他的。”总之，我嫂子和我医生再也不敢提“殉难”了。？

勤奋和好奇，一旦被问到，你会得到三个。《论语》记载，问孔子的儿子李:“你可能听过老师的特别课吧？”鲤鱼回答说:“没有。”有一次有一天，父亲独自站在大厅里，我快步走过法庭。我父亲问我，‘你评论过诗歌吗？’我回答说:‘没有。’父亲说:‘诗经里有丰富的知识。不复习诗经，就缺乏说话的素材，就无法从容应对。又有一天，我遇见父亲独自站在大厅里，我也快步走到法庭前。我父亲问我，‘你复习过仪式了吗？我回答‘不是’，父亲说:‘学礼仪就是学做人。不检讨礼，将来不能立于天下。陈康回国后高兴地说:“我去问李博一件事，却得到三种知识:一是诗可以学，二是学礼可以立，三是君子教子如教徒，不偏袒儿子。”这也是《诗礼》典故的原始来源。尊师重道，无为而冶。《论语》中还有一个故事，陈康问子贡，惊讶地发现孔子每到一个国家，一定要熟悉这个国家的政治？子贡说:“君主认为我们的老师具有温良恭俭让的五德，所以每当出访一个国家，君主都会自动把一个国家的政治大事告诉老师，向他请教。成语“温良恭俭让”就是从这里来的，陈康作为县令也遵循无为而治的原则。明代学者顾龙的《庭上严清》诗中有“缅欲弹琴治市，坐而无为，雍容华贵”的一幕，即陈康在保家卫国为官时，致力于道德而不罚，在庭上弹琴，“无为而治”。

？公元前430年，陈康死于卫国，家人把他的灵柩搬到南方安葬在家乡南安普顿。但在南下太康来凤岗旅游时，不知什么原因，家人把他埋在了哨所。长子陈德在此定居守墓，繁衍生息，于是来凤岗改名为秦子墓村。次子塞布丽娜，回到故乡塞布丽娜(生于周三十二年(公元前488年)。年纪轻轻就已“精通六艺”，继承父业，讲学传道，成为“儒学大师”。他终身隐居，投身于乡村生活。学名远播，四面八方的学子慕名而来，求学者络绎不绝。公元前426年，发生了一场饥荒。当年4月初八，塞布丽娜亲自带领手下人到荷塘采集荷叶，送给周边48个村的村民，帮助他们渡过难关。后来，为了纪念塞布丽娜的“莲果恩”，周围的村民自发在莲果池(今淮阳北陈楼村)北面修建了一座祠堂，取名“莲果寺”。此后，每年四月初八，周边村庄的村民都会举行大型祭祀活动，陈楼村也被称为陈姓发源地。

陈村姓是次子塞布丽娜的后代，直到他的第四十五个孙子陈来陕经商，开了陈经商的先河，尊他为经商始祖。

陈康氏族21-65氏族表

21代:南永功，子尔昌，

22世纪:梦萱，子尔昌，23世纪:辐姬公，24世纪:傅发公，子尔昌，

25世纪:孔公小姐？26世纪:墙头草男，

27世纪:俞子恭，三倍之子，

28世纪:麦宫铃勋爵？29世纪:西方公爵，

30世纪:朔，？31代:若楠龚，

32世纪:宗仁公，

33世纪:当我相信大众的时候，我的儿子是次长。

第34代:哲上功？35世纪:连龚玥，

36世纪:向忠公？37世纪:岳尊公，

38世纪:威严男，子二长，

39世纪:谷兴公，子尔昌，

第四十名:余来公？41代:桂龚铭、

第42名:林长恭？第43届:亲商，

第44代:太川公，第三子，

45世纪:巩俐，46世纪:钟，

第47代:外貌生男，儿子生次子，

第四十八代:新疆梁公，次子，

第49代:贤修公，第50代:郡怀公，

51代:Xi中公，子二次，

第52位:高，

第五十三代:董廷公，子尔昌，

第五十四代:赵文公，子二次，

55世纪:小龚贤？第五十六代:当书法家，

第57名:右李广，

第五十八代:蔡，子尔昌，

59世纪:傅尚公，次子，

第60代:郝？61代:坤气功，

62世纪:唯贤，

第六十三代:宋白公，子尔昌，

第64名:Xi呈贡？第65:裴道公。

(注:次子生次子，在长子之后)