公共世界成为家庭世界的历史背景。

1.大禹死后，他的儿子齐继承了大权。齐继位打破了禅让制度，成为历史上世袭皇位的开端。即“公天下”变成了“家天下”。

2.治国平天下:就是采取一种“禅让制”的社会制度，具体来说就是选贤任能。公天下是中国古代五帝时代产生中国的一种制度。五帝时代就是所谓的“公天下”时代，实行一种“仿父之死，子之继位，兄之终和”的制度来产生一个国家* * *，这是一种非直系或者准直系的皇位继承制度。姚舜禹退位了。他们在完全自愿的情况下，把所谓的“世界”托付给了一个和自己没有血缘关系的人。这个人唯一的特点就是他能带领“世界”活得更好，走得更远。这个时代被称为“公共世界”的时代。

3.家族天下，就是皇帝把国家权力据为己有，世世代代互相攻击。所谓帝王，就是把国家当成一个家族的私有财产，一代一代传下去。家庭世界是历史发展到一定阶段的产物。在夏朝，天下的土地和臣民都被视为王族的私有财产。在世袭君主制体系中，所有的君主都来自同一个家族，皇位在家族内从一个成员传给另一个成员(通常是世代相传，但也有从兄弟传给兄弟，从叔叔传给侄子等。).世袭制具有政治稳定性、连续性和可预测性的优势，这种优势来源于家族成员之间的忠诚和亲和。