嘎当学校简介

卡当派主要修习宪宗，但也不排斥密宗。它主张先学宪宗，后学密宗，强调密宗只能传授给少数经过考验的人。卡当派传授的秘法主要是真经，属于密宗四部中的第三部，即瑜伽部。阿迪峡时期，四部密宗之四《无尽瑜伽部》的部分内容通过印度传入西藏。除了一些狰狞可怖的色彩，至尊瑜伽部还有一些双体快乐佛，描写男女之间的性关系，往往会引出一些污秽的东西。因此，阿迪夏生前主张遵循《真经》的密修法。这不仅表明噶当派在崇拜无上瑜伽部方面不同于萨迦派和噶举派，而且在秘法上吸收了大量永中佛教也不同于马宁派。因此，卡当教派在藏传佛教中享有“纯洁”的美誉。黄教(格鲁派)，兴起于公元15世纪，是在嘎当派教义的基础上发展起来的。

钟国巴出生在堆龙(今堆龙德庆县)的一个富裕家庭。他小时候在徐(今朗县)学藏语，后来移居康区。曾拜赛为师，勤勤恳恳侍奉，努力向他学佛。听说阿迪峡到了阿里，钟国巴说要去阿里向阿迪峡取经，赛尊答应了，并准备了动物、行李、书籍等。给他，送他上路。钟去了拉萨附近的盆地，见到了加瓦萨迦，鲁美十人中两人的弟子。于是两人决定邀请嘎瓦与卫藏地方首领商议，共同欢迎阿迪夏到卫藏弘法。从145年初到154年阿迪峡去世，他一直和尊者大师在一起。在阿迪峡的弟子中，他年纪最大，学问最多，是个大师兄。155年，钟主持了聂塘阿迪峡的悼念仪式，并在此建庙。156年初，钟应项兄之邀，前往热振传教，并在此建立了热振寺。卡当教派是在热振寺的基础上逐渐发展起来的。

钟一生没有得到过出家的戒律，只能算是一个俗人。但从热振寺建立到他164年去世的这八九年间，他一直在讲学、讲经，住在热振寺向他取经的僧人有五六十人。

钟最有名的弟子有三个:一个是博多瓦(本名，1031 ~ 1105)，一个是净俄瓦(本名楚辰巴，1038 ~ 165438+)。在这三人中，普琼娃不教学生，博多娃和净俄娃分别收徒传道，并从这两人发展为卡当派的两个派别，即教规派和教授派。