青州< Ta夏明>全文
《大明》全文是:
佛塔的下一个碑文
大卫隋人寿元纪心有，十月辛亥朔，十五日乙丑。皇帝为了法界众生，愿在青州市宜山县傅生寺建一座佛塔。可能有元太祖武皇帝、元皇后和明皇帝、皇后、皇太子、君王、后代等。，以及国内外的官员，忠于人民，六道三漆，非人等等。，长生不老，重视佛的教诲，不离苦空，共结奇功。
使大和尚聪明，使侍者能言善辩，使侍者有才华，使羽毛骑手李德意。大使邢祖军、司马立新、记录员邱文安、秘书李习安随军。孟必舒。
青州博物馆的石收藏与记录
青州博物馆有两块石头，是青石做的。其中“佛塔碑文”刻在顶石盖上两行，文字则刻在另一块方形石头上。这种形式与同时期的墓志铭刻法完全一致。这两个石雕的尺寸是83厘米长，83厘米宽，18厘米厚。
“塔明”最早的记载见于明成化十二年的《重修广福寺》，碑文提到:
广福寺在青州城外南十里处劈开山口(中)，但《旧史志》有“大魏武定二年，知县刘世明造石像，为王、帝祈福”之说。口口相传(和石)刻“隋仁寿元年，青州宜山县傅生寺，为供奉佛塔而建”，也略含祈福之意。一会儿在神庙见。
上面那段话提到的第二种石刻，写的是“隋仁寿元年，光复寺重修”，而不是塔明全文。
此后，清代阮元的《山左进士志》载:
刻于仁寿元年十月，金额无误。碑宽二尺五寸，在宜都县城，光福寺南。
右边佛塔下碑刻，两行三寸，十一行文字，十二个大字，直径一寸八分。有使臣等头衔的有八人，分上下两层，字径一寸。落款为孟笔书。段赤亭宜都进士吉云寺是隋代著名景点，有宋代残石建筑为光复。其地隋属临朐，临朐县位于齐横韩云县，属齐县，因县内有东衢山而得名。晋入县，隋开帝六年改为凤山县。大业初，仍改临朐，碑文说每一座山都是临朐。安丘，伊犁之都。张启元说，这块碑虽是佛祖加持，但文字相当飘逸温驯，字里行间充满古意。真的是八分。《聚义录》收有新城王阮庭。今天，这个纪念碑被检查，特别官方书籍是从Faer略有抄袭。钱《詹进士随笔后记》载有仁寿六年十三年迪拜塔敕令，此刻可互证。
段松龄《宜都进士志》载:
尤明和孟弼枢直径两寸，称谓差别不大，佛塔下额头和铭文差别较大。李南健先生曾在乾隆徐佳的佛教寺院学习，并将碑文嵌在东宅的北墙上，额头仍在大门内。安寺在隋朝。。。。。。王绍写了关于遗物的归纳。云轻舟从傅生寺的塔上升到挖地基。五尺深的时候，碰到一块石头，石头自然就成了一个大大的字母。所以就用上了，舍利子会装进瓶子里，光会忽起忽落，就叫这个塔。
于是，从明朝成化十二年到清朝乾隆十九年，驯服一直守在青州广福寺。李文藻当时没有发现什么新东西，只是把它搬到了东屋的北墙上。
《宝塔上的铭文》的历史经过，据李森先生对隋仁寿元年青州石刻的考证:
光绪年间，‘(塔明)被一些人买走，但在易遥出生时，洪章试图阻止。幸运的是，一切都好。邱玉玉《清末民初青社笔记》载:此后，塔明‘迁青州市’，暂置敬贤书院。解放前，石碑“佛塔碑文”存放在市内的人民教育中心。1960年被青州博物馆收藏。