乔家大院乔家已经富了好几代了。
在整个乔家的前几代人中,乔致庸活得最久。“经过两代人的经营,到乔致庸出生,乔家的家庭已经比较富裕了。
乔致庸年轻时已考上秀才。《乔家大院》的作者兼编剧朱秀海说,他的生活应该和生意无关。
“那时候,乔家有三个人。
一扇门不流行。二门五举人,家中立五石旗杆。生意主要在乔致庸所在的三门做,三门没有举人。
乔致庸大哥有个心愿,就是希望乔致庸能为三门挣个陪审团,竖起一根旗杆。
如果以后能再考中一个进士,这辈子的任务就提前完成了。"
山西历史名人荟萃。
按五典说,元代以前的祁县官史有几十个官,元代以后的祁县没有大官。
这样的变化,除了祁县不是北方的政治中心,更重要的是。明朝中期,朝廷为了对付元朝残余势力,在北部边境修建了九个边城,称为九边。
大量驻军消耗物资数量惊人,这给了山西人做生意的大好机会。
五店论从明代山西人以经商为荣开始形成。
“就拿祁县来说吧,它的气候不太好。每年无霜期170天以上,土地不是很肥沃,没有特产和矿产。做生意被称为必经之路。
好在祁县地处山西交通中心,信息灵通,贸易条件便利。
在20世纪50年代,进行了一项调查。当时祁县一半以上的家庭都有经商史。
当时祁县人口是65438+万多一点。照此计算,当年祁县有两万多人在外经商。
做生意也有两种,一种是自己做生意,一种是成为股东或者员工。
道光年间,北京的粮店有300多家,祁县人开的粮店有100多家。
最终晋商主要发展在阜南县,即太原府以南的榆次、太谷、平遥、介休。当时传统上称为‘祁、太、平’,即祁县、太谷、平遥。"
祁县乔家堡的乔志勇,虽然生活在这个商业场所,但年轻时失去了父母,由大哥的大嫂抚养,大嫂非常疼爱他。
朱秀海说,乔致庸的生活可以说很安逸,因为大哥对他很照顾,但没有父亲那么严厉。“乔致庸年轻的时候是个有钱的闲人,其实对当官没什么兴趣。
当时一个县令的年薪只有50两银子,杨炼的银子也不过几百两。
当时乔家最年轻的大掌柜,一年也有1000两银子的工资,这还不算四年账期的分红。"
朱秀海说。
但没想到咸丰初年,北方捻军和南方太平军起义,南北茶路被切断。当时乔家的主业是祁县大德兴茶庄的丝茶。
“当时世界上主要有六种生意:粮、油、丝、茶、盐、铁。
盐铁一直是朝廷控制的,乔嘉基没有涉足其中。
粮油生意主要是乔家在包头做的。
我在电视剧里描述高粱的争霸,是基于这样一个背景:没有粮油这样的大生意,所以连高粱这样的小生意也要竞争。"
当时做粮油生意的主要是平遥和津南的商人。
乔家虽然主要经营丝茶,但在当时并不是山西最大的商人。
乔致庸的大哥因为战乱病重,本来会以儒生收场的乔致庸不得不接手家业。
“从咸丰初年到光绪末年,乔致庸的一生经历了整个晚清。
他接手家业后,在社会动荡、战乱不断的晚清时期,将乔氏的生意推向了巅峰,尤其是乔氏的银行生意。朱秀海说,“乔致庸当时做的第一件事,就是疏通南方的茶路和丝绸之路。”
当时,祁县的卢纯茶叶市场在陕西规模很大,是南方茶叶的主要中转市场。
之后,传统的茶叶之路将分为两路:一路是经西口前往新疆塔城、查克图;二是经张家口去东北。
漫长的茶路,从南边的武夷山到蒙古腹地,关系着无数茶工、船工、驼队、晋商的生计。
朱秀海说,乔家的单丝茶生意,就直接或间接关系到几万人的生计。
丝绸之路是把丝绸从湖州运到山西泸州,制成鲁丝。
商旅的艰辛和危险开始让乔致庸逐渐意识到票号的重要作用。
“那时候,乔家还没涉足银行业务。
当时平遥有一家日昌升票号,现在发现的最早证据是日昌升1823分账记录,五年一次。
但公认的是,在日商之前,平遥就有商行经营外汇。
票号作为一个新兴行业,是平遥人而不是祁县人创造的。朱秀海说,当时银行很少,全国只有五家,其中最大的日升昌只有七家分号,而且不跟中小商人打交道,影响力非常有限。一般来说,小商人必须带钱做生意。
当乔致庸意识到银行的广阔前景时,他的志向是有朝一日与世界见面。“这思想多么先进,他的理想多么伟大!”!这不跟今天的银联差不多吗?100多年前的晋商,在当时也有如此完善的理念和广阔的气魄。
不仅如此,乔致庸无意垄断银行的业务,尽管它试图将银行发展到全国。
他的想法,其困难和风险一目了然——比如你要银行汇二十两银子到南方,这在当时连路费都不够。
你想想,如果你乔家在新疆有银行,你想汇一两银子也必须办。多么惊人的成本和风险!但乔致庸就是这样一个理想主义者。".
乔致庸之所以如此看重银行的未来,自有他的体会。
当时商道上土匪横行,乱军横行,商人携带大量白银非常危险,也很不方便。
即使银行兑换的汇票被土匪截获,没有秘密记录也不可能在银行换钱。
令人惊讶的是,后人考证,在山西票号的整个历史上,从未有过有据可查的错汇案例。
乔致庸用乔家的资金开了大德通、大德丰两家银行。
“大德通是电视剧里大德星改的。
大德兴成立于咸丰年间,起初主要经营茶叶,也经营外汇。
乔致庸后来发现银行是个比较新的行业,于是改做交易所,辅以茶叶。吴典说:“光绪十年,乔致庸改大德行为大德通,同年设立大德丰银行,专事外汇。
在乔致庸的管理下,后来,大德通、大德丰成为国内为数不多的大银行。"吴用这些数据展示了乔致庸经营银行的发展速度."光绪十年大德丰资本6.2万,几年后变成1.22万,光绪十年资本已增至35.2万。"
原因其实很简单。
乔致庸继续把每年的利润的一部分作为资本投入,行话叫“双资”。
通常晋商在每个会计期间都会进行利润分成,每个会计期间一般为3年、4年或5年。
按照吴典理论,乔致庸的分红几乎全部投入资本,其资本在当时的票号中首屈一指。
“当时估计乔家的本钱有四五百万两银子。
建国后,研究估计乔家流动资金约800万至654.38+00万,这还不包括银行号和房产。”也承认,吴这个数字是大家估计出来的。因为没有明确的记载,所以主要是按照当时乔家的店面数量来计算。允许不允许,很难说。
但在当时的山西,乔致庸作为代表人物,成为明朝开始发家致富的晋商中处于上升期的新兴力量。
一个儒生之所以能取得这样的成就,吴和朱秀海都认为,除了天赋之外,乔致庸把儒家的慷慨和仁爱带到了商业中。
我们现在能看到的最确凿的证据就是乔致庸死后竖立的墓志铭。
根据五典理论,乔致庸的墓仍在乔家堡村,墓志埋在墓中。乔致庸的墓志铭至今未找到。
墓桌上的字是民国文化名人乔致庸的孙女常赞春写的。
他描述了乔致庸小时候的家庭情况,他因为要通过科举考试而被迫接手家业,并且在儒家思想的指导下非常成功。
作为一个商人,乔致庸手头还有四书五经史记之类的书,他会出面救助社会上的灾难。
朱秀海说:“民为贵,君为轻。
乔致庸心中就是这样的民本思想。"
朱秀海认为,这种精神可以延续到乔家祖身上。
乔贵发是草根,30岁还娶不到老婆。
但他最终娶了一个带着孩子的寡妇,可谓有情有义。
“你去山西乔家,他们家有个报堂的第一代祖上,泥塑旁边是一个乞丐的篮子和一根狗棍。
他们不隐瞒祖辈的贫困历史,而是希望家人记住这些贫困历史。
不仅仅是乔致庸,乔致庸的孙子乔那一代人,以前每年过年都要用车拉米粉,给贫困家庭经济资助,帮助他们度过新年。
他们家家教很好,其中,别忘了你家境不好。
可以举个例子说明乔家的家教有多严。
山西有很多大户人家都有戏台房,乔家没有,怕后人玩物丧志。
乔家还有个规矩,用中年妇女代替年轻丫鬟,是为了避免年轻男主人发生不雅的事情。"
乔致庸之所以有雄厚的资本实现他的票号能满足全世界需求的理想,在于他从一开始就把乔氏在包头的复名事业发扬光大,复名也成为乔致庸发迹的起点。
按照吴典的理论,乔致庸当老板的时候,福字豪已经是包头最大的商号,几乎垄断了整个包头市场。
“有一种说法是,先有后有包头市。
当时乔家经过两代人的经营,在包头有11的生意,在关内还有几家店铺,总共有17。
广府字体有三个大号,十几家店,几百个家伙。”朱秀海说道。
包头是当时新开发的地区,农耕文化和游牧文化在这里交汇。除了马,许多东西都很稀缺。
立足包头的乔致庸将商业触角伸向了蒙古,然后是北京和天津。
乔致庸对形势也很挑剔。
当时左西征,乔家出了几百万两银子,但有一定条件,就是军队到达新疆后,乔家可以派一家银行跟随作战后勤,为军队组织粮草,负责汇寄朝廷的俸禄。
吴提到了乔致庸在商界人脉的精明投资。
八国联军于1900年攻陷北京,慈禧太后逃往山西。
八月,乔家大德通掌柜高瑜收到跟随慈禧、光绪西征的内阁学士桂春的密函。
桂春在信中写道:“鸾玉定于八月初八启程,路至祁县。我特此听说它是计划取之不尽的。”高煜接到信后,立即将乔家的大德通装修成慈禧和光绪的临时行宫。
“慈禧太后逃到山西后,缺钱花。山西官员召集太原的山西商行讨论‘借钱’,请大家理解法院的难处。没有人敢同意。
当时,乔家大德丰银行的经纪人贾同意借给朝廷银子65438+200万。《吴典论》认为,他虽然是一个跑路的经纪人,但有自作主张的权力。
王太后当时很高兴。
贾会跟颜大掌柜说,电视剧里也有这个人物。
颜问你为什么答应?贾说,如果国家死了,我们也就死了,如果国家还在,我们可以把钱拿回来。
颜师赞曰:“五百年必有王,千年无贾”。”以及“慈禧太后此后对晋商的恩宠,都是由各省督抚支付,全部由山西银行经营;另一个是将庚子赔款连同利息,约6543.8+0亿两白银转到山西银行经营”。
在1906乔致庸去世之前,乔家的生意进入了最辉煌的时期。
五店论在普通人看来可能很陌生,因为当时侵略中国的是八国联军,国家面临生死存亡,但是山西银行的生意却很赚钱。
那是因为朝廷和西太后解除了对山西钱庄的禁令。以前银行是绝对不允许兑换公款的,但是战争使得南方给朝廷的公款无法到账,只好解除了对私人银行的禁令。
然而,国难一过,朝廷立刻又禁止了。
庚子事变后,国家再次放开民间公款兑换,山西各银行大获全胜。
“当时乔家大德通银行每股分红是光绪十年850两(1884),光绪十四年增加到3040两(1888),光绪三十四年达到17000两(1908)!根据当时财政部档案的记载,到光绪三十二年(1906),财政部的白银有三分之一存放在山西各家银行。
这些都证明了山西银行在1900之后的快速发展,乔致庸的经营达到了顶峰,而这也是山西银行崩溃的开始。
辛亥革命初期,山西大部分银行迅速倒闭。
只有祁县的大德通、大德丰,三晋院(电视剧中的水家)和屈家的大盛川是经营时间最长的银行,其中乔家的大德通、大德丰直到1951才关门(大德通总数原来在山西祁县,1940迁到北京,换了一家银行。
终于在1951结束了历史,成为最后一家山西票号。
按照吴典的说法,除了振兴包头复名,使票号普及之外,乔致庸一生中最后一件大事,就是把这座乔家大院留给后人。
乔致庸在世时,乔家从未分家,家族统一管理,每个人每年的开支都有明确规定。
朱秀海说,乔家大院最早只有乔贵发修建的一座筒状建筑。后来乔致庸的父亲在旁边建了一个院子,乔致庸本人也没兴趣建家庭住宅。
”他相信陕西商人计然的理论。计然说,货币的流通应该像流水一样,流得越快,能给更多的人带来好处的范围就越广,包括他自己。
乔致庸一生把利润都投入到商业中,他对买房、买地都不感兴趣。
然而,后来从他手中接管家族企业的孙子乔夏颖是一个非常现代的人。当时他更反对他爷爷的观点,说你忙了一辈子,却不能留下什么。"
“我说这话的时候,正是中国面临崩溃,向国外支付4.5亿两白银的时候。”朱秀海说:“当时乔家最大的生意就是朝廷的税收通过乔家的大德通、大德亨进行交换。
第二笔生意是英国人控制中国天津海关的时候,直接提取赔款后,剩下的税款由乔家这样的银行代收。
在1904和1905会计期间,乔家一股的分红为17000两白银,而原始股可能只有100两白银。
电视剧里,乔家的人都在欢天喜地的等着老东家分这笔钱,而他们的老东家乔致庸却很生气。他说,我不知道你是做什么生意的吗?你做的是帮外国人拿中国人钱的生意。
我要这么多钱干什么?我赚的钱越多,中国被外国人拿走的钱就越多。"
国将亡,乔致庸自然知道自己生意的前景。
那时候大家庭人口也多了起来,乔致庸晚年终于开始翻老房子了。
乔家大院在乔致庸手里开始成为一个封闭的院落,具体事务交给了孙子乔夏颖。
乔家大院在山西的晋商民居中并不是最大的,但却是山西晋商民居中唯一的国家级文物保护单位,因为它从未被拆除过,一直保存着它的原汁原味。
五店说:“进门右边第一个院子。
我们叫东北人,他们家是老院子,从乾隆朝就有了。
后来他爸爸又修了一个,他后来自己又修了两个。
乔致庸生活在一个社会动荡的时代。捻军义和团爆发后,他觉得不能依靠政府,就买了四个院子——正好在城里的一个十字路口——做成封闭的院子,永久使用。
后来发现了乔致庸买下这个街角的证据,后来在乔家堡村的关公庙发现了这个碑,上面记载着乔致庸用450两银子买下了这些土地产权。朱秀海说,他后来帮助山西商人赎回了英国人手中的阳泉煤矿。
由于白银量大,乔家大院的一角没有修建,成了所谓的“花园”。
朱秀海说,乔家大院最终保存下来,也和乔致庸的善良有直接关系。
当时八国联军侵华,山西巡抚虞贤在山西杀洋人。
七个意大利尼姑逃出太原,逃到了祁县,被乔致庸保护,藏在自己的金库里,最后被一辆运柴火的大车拉到了河北。
后来意大利为了表彰给了乔家一面意大利国旗,在日本侵华和去山西的时候派上了用场。
乔家门口挂着意大利国旗。当日本人看到它属于他们的盟友时,他们没有摧毁乔的家庭。
相比之下,山西的其他大房子都被日本人破坏了。
但乔家后来觉得这里还是不安全,最后都离开了乔家大院。
40年代初,乔家回来过一段时间,但最后还是走了,再也没有回来。
朱秀海说,解放后,乔家大院成了淇县府,后来又做了人民医院和粮库。最后因为是晋中州委党校,在乔家的保护下安然度过了“文革”。
“乔家大院能完整地保存到今天,真是一件了不起的事情。”
1907年,乔致庸逝世,享年89岁。
从一个儒生到晋商领袖,乔致庸的一生经历了嘉靖、道光、咸丰、同治、光绪五个朝代,晋商传奇浓缩在他的一生。
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