中华民族的历史是多少年？有什么证据，比如考古，文字？

汉族为什么叫“夏”

大约从公元前5000年开始，以汉族为主体的华夏族起源于黄河流域和黄河中下游的中原地区，并开始逐渐发展。它进入了新石器时代，经历了母系氏族公社和父系氏族公社的阶段。公元前2700年，陕西中部有一个姓姬的部落，其首领是黄帝，南方有一个姓姜的部落，以为首，双方经常发生冲突。中原两部落终于爆发了汉泉之战，黄帝打败了炎帝。之后两个部落结盟，攻陷周边部落，华夏国的前身就此产生。

根据先秦文献记载的传说，汉族的祖先生活在夏商周时期。汉族的先民一般生活在黄河中下游，西起龙山，东至泰山。仰韶文化和龙山文化是主要分布在该地区的两种新石器时代文化，一般认为是汉族先民的文化遗存。

古代传说也描述汉族先民经历了漫长的原始公社制度时代。黄帝以前，经过“知母不认父”的母系氏族部落(见母系氏族制度)；关于黄帝的传说，标志着母系氏族部落向父系氏族部落(见父系氏族制度)的转变，进入了部落联盟阶段。黄帝之后，以退位形式先后担任大部落联盟首领的尧、舜、禹被认为是黄帝子孙。

公元前21世纪，中原的原始公社制度走到了历史的尽头，黄河中下游的土地上出现了阶级社会。在黄河中下游地区，以为首的华夏民族与以黄河中上游地区为首的夏民族展开了一场汉拳之争。颜地的小氏族被划为黄帝，黄帝成为人文道教的始祖，炎黄氏族成为华夏民族。夏商周也是一个统一的体系，官方有标准的书面语和普通话。秦始皇统一中国，建立秦国，中国进入中央集权制和帝国模式。随后，汉朝建立，统治中国400多年。这一时期，中国的疆域空前扩大。此时汉族人口的分布仍集中在黄河和淮河流域。自西晋末年开始，汉族人口逐渐向长江、珠江和中国东南部迁移。西晋至隋朝建立期间，汉族人口进入中亚和云南。到了明朝和清朝的时候，南方的汉族人口已经超过了北方。满清以后，汉族被禁止进入东北。清末为了充实边疆，允许汉族进入东北。在张统治东北期间，北方的汉族大量传入。从明朝开始，汉族开始零星地向东南亚移民，从19世纪开始，汉族向欧洲、北美等地移民。

华夏民族是汉族的前身。华夏民族的历史始于炎黄皇帝，依次为颛顼、、尧、舜、夏、商周。春秋战国时期，“华”、“夏”、“华夏”作为国家名称正式见于史籍。

按照左丘明、司马迁等古史家的说法，五帝同根，三代同源。然而，作为一个民族，它始终处于运动、发展和变化的过程中。生活在中原地区的许多氏族、部落长期有婚姻、战争、结盟、贸易等联系，这是一个渗透、融合的过程。他们在生活的各个方面逐渐一致，最终形成了这样一个共同的名字，华夏。在华夏民族的形成过程中，共同的血缘认同是第一位的，即都是炎黄子孙。河洛作为炎黄皇帝的故乡，也是华夏民族的发祥地。

什么是“华”？《说文解字》曰:“华，。”也有人说起源于地名。其实有更深的含义。古人解释说“加冕时采用张月华”，这与义帝穿左袍不同，因为河洛的祖先从炎黄皇帝开始就一直戴着皇冠，穿着宽大的外衣。这种服装其实就是图腾崇拜。“华”“华”二字，古已有之。炎黄二帝以乔氏为母，生活在洛阳西北平峰山的乔氏以蜜蜂为图腾。蜜蜂采花酿蜜，自然从对蜜蜂的崇拜延伸到对花的崇拜。华夏子孙自称花(中国)，应该也源于此。

“夏天”是什么意思？《说文解字》说:“夏，中国人也。”这里的“中国”是指古河洛地区。从更深层次来说，“夏”其实应该起源于野鸡。这种野鸡在古代被称为“下寨”，简称“下”。《尚书·龚宇》有“虞疃下寨”之语。孔在《英达正义》中说:“释鸟曰:‘翟，山雉’。这个说法是夏宅，那么夏和宅是同一个名字。”古人以雉鸡羽毛为舞具，称之为“夏舞”。李周有一个官职叫染人，职责是染丝染帛，叫做“染夏”。原因是染色后的蚕丝色彩鲜艳，看起来像只野鸡。古人认为河洛一带是雉鸡聚集地，《尔雅·士鸟》曰:“伊洛为南，诸质备成章。”伊是一只羽毛鲜艳的野鸡。

山鸡叫夏，又叫画眉()。郭璞在《山海经·Xi·山景》的注释中提出了这一观点。这些都说明漯河、洛邑的名称与雉(夏)有着密切的联系。后来定都偃师二里头的夏朝以“夏”为名，应该是合理的。

华夏族以崇拜花和雉鸡而闻名，这两种生物有“百花齐放”之称。

唐人孔曰:“中国以礼义，谓之夏；有服印之美，故称中国。华，夏邑也。”在其形成过程中，华夏族不断与夷、满、戎、狄等民族相互渗透、融合，共同创造了中国的早期历史。到公元前221年，秦始皇统一中国，出现了一个疆域辽阔、人口众多、空前统一的中央集权国家。后来，华夏人也被称为秦人、汉人，甚至唐人。后来，“中华民族”一词涵盖了中国所有(56个)民族。

编辑中华民族形成史这一段

大约从公元前5000年开始，汉族主体的华夏族起源于黄河流域并开始逐渐发展，进入新石器时代，先后经历了母系氏族公社和父系氏族公社阶段。公元前2700年，陕西中部有一个姓姬的夏部落，黄帝为首领，南方还有一个部落。

以炎帝为首的一个叫姜华的部落，双方经常发生摩擦。两个部落之间终于爆发了汉权之争，黄帝打败了炎帝。之后两个部落结盟，攻占周边部落，华夏族由此产生。宋老师讲了道教和自然，佘源老师提到是第一部经典，是火文明之前的产物！也就是说，华夏文明的一部分本身就是自然规律创造的文明，然后随着火文明的诞生，中国人民创造了华夏文明，而这两部分才是华夏文明的真正创造者，即自然和华夏先民！这就是为什么中华文明从诞生之日起就强调天人合一，强调道教的本性！这种理念让华夏人迅速强大起来，适应了环境，也成为了这个文明的坚定领导者和开发者，深刻影响着人类的发展模式！有人认为中华文明是地域文化的融合，这只是现在一些学者的融合论造成的。这些地区的文明源头还是一样的。我们可以看到，各个新时代的玉器都是圆圆的，良渚可以追溯到6500年前，而河图的历史可以追溯到25000年前。多源视图可以忽略，多分支视图可以接受！在史前地域文化中，没有彝族的概念，也没有礼器外圈的物化展示，所以要仔细辨认其族群！