关于伟大商人孟洛川的思考
这部剧是从三个维度来看的，第一个维度是做生意的方式，第二个维度是写作，第三个维度是设计。
在情节中，我们谈到了孟洛川商业的起伏。一开始他年少轻狂，在商场里碰了很多壁。
主人公从一开始就不是一个普通人，而是一个有很多算计的人，而且算计的特别快。后来经过李世鹏大师的教导，他对中国的接受和理解能力特别强。
用道与术，取与予，利与害，恒与变，方与圆，生与死。十二个字总结业务。
“道”与“术”——道是方向和规律，术是方法和策略。方向对了，方法才能发挥作用。道是船的舵，艺是船的帆。它一定会被风吹到很远的地方。
“利”与“害”——有利必有弊，不可避免。但是利益是可以相互转化的。最好的利益状态是“和谐”，这是一个双赢的局面。
“取”与“予”——己所不欲，勿施于人。如果你拿了，你必须先给它。给予中必须有平衡，内心的平衡。
“方”与“圆”——方是内在原理，圆是外在事务的变通。内心有自己的规则，外在要让自己适应这个世界，也就是有自己的精神追求，但不需要自己的规则去要求别人，而是站在别人的角度去思考，去适应社会。
“不变”与“变”——规律是不变的，条件是时变的。懂了规律，才能不变，才能变。
“生”与“死”——生是一个过程，死是一个结果。每个人的结果都一样，只是过程不一样。应该重视过程，轻结果，重生轻死亡。我终于明白的道理是，万物皆有平衡，我在乎这个世界。没有什么是大计算。
陶铸的商业经典分为三大战略:三大战略、三大战略:人的战略、物的战略和物的战略。三个策略:货短、价短、市短。
先予后取是大智慧。
孟洛川是一个胸怀大志、放眼世界的大商人。当他在上海进口六万旦洋纱，发现洋沙是从苏运河运来的时候，为了稳定上海的布业，不使市场混乱，就自己烧掉了五万旦洋纱。这不是一笔小数目，而是一百多万大洋。对于当时的孟洛川来说，也迫切需要用这些外国纱线来支付偿还债券。
然而，为了顾全大局，孟洛川放火烧了外国纱线。后期，面对日商，孟洛川也放弃救国，牺牲自己的利益，与日商斗争到底。
“财从道出，利从义出”的戏码多次出现，这是孟洛川的经商之道。
要想在商场上立于不败之地，首先要学会做一个好人，做一个好人，做一个好人。在生意上，你会需要调和各种矛盾，分清利弊。解决矛盾最好的办法就是平衡双方的利益。
看剧感受到作者的文化底蕴。作者对当时的时代背景有着透彻的了解。本文的知识面很广，涉及历史、地理、中西文化、中国传统文化和经商之道。......
小说的故事结构也采用了靶心公式:目标-障碍-努力-意外-转折-结局。
第一，目标，目标是在孟洛川保住一份好工作，让家族世代相传的事业不能被他毁掉，只有青出于蓝而胜于蓝。
也说明了关店的障碍，自己的想法得不到老掌柜的认可，和艾的思想有冲突。
努力:孟洛川学会了如何努力做生意，把师父教的东西运用到实际的商业世界中，用师父教的十二字真言成功解决了关店现象。最终北京店得以正常营业。
不料不听艾掌柜的劝告，赔钱买洋纱，瑞福祥的钱庄出了事，就因为艾龙彪得知父亲被现任大掌柜侯害了。我想为我父亲的死报仇，但我不想卖掉我的旧房子。我试图打瑞福祥银行的主意。孟洛川·杨莎失败了，无力支付香香债券。最后我把两家布店和一家银行转给了艾龙彪。
转尔，孟洛川通过瑞蚨祥新衣铺，以及政府批准的第一家省茶商东山再起，又通过移民布商，将其转让给埃隆·彪商行，收了回来。
最终的结果是，侯的死结束了艾龙彪和的恩怨，和* * *一起对抗日企，和钱湘仪多年的恩怨也化解了，使得和钱湘仪成为相亲相爱的一家人。
因为整个故事比较沉重，所以剧情中人的服饰都是泥塑飘逸，风格是典型的中国风。不知道剧中的幕布是为了衬托剧情后期而加的还是当时有没有那样的幕布，但感觉现在这些幕布都很流行，而且幕布头也是工字型的幕布。
整个故事讲的是布料生意，剧中衣服的颜色更和谐，看起来更舒服。