阴阳师的历史

阴阳师聚会形成的组织,叫做“阴阳道”。日本的“阴阳道学”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在科学蒙昧的时代,为了避免灾难,人们总是希望能提前知道天地的变化,“阴阳五行说”的出现让这个愿望变成了现实。其代表作是《易经》,从周朝开始流传。

换句话说,在战国时期,有一个提倡阴阳五行学说的学派,叫做“阴阳家”,主要代表人物是齐国的邹衍、邹双。阴阳学说将阴阳视为事物内部的两种协调力量,认为是万物孕育的生成规律。这正是老子所说的关于世界的观念:“道生一,生二,生三,生万物。万物负而持阳,冲而和。随着世界的复杂多变,一切事物一分为二时的简单思维方式已经无法解释眼前发生的事情。从而衍生出一种新的思维方式,如“八卦”,用来表示阴阳的运动变化,表现各种自然现象,可以用来推算时间的流逝,自然的变化,人生的各种机遇。睿智的古人于是将这些现象的解释整理成《易》,周朝流传至今的工具书就是《易经》。“五行学说”是从金木认为火、水、土五种基本物质“不断循环变化”的理论发展而来的。学习阴阳五行学说,可以从天体运行的计算中拟定历法,掌握世间万物。后来发展出专门研究天体的天文学家,历法专家,五行专家。

公元6世纪,中国的阴阳五行学说通过混合道教咒语和秘传职业传入日本。登陆日本后,渗透了当地诸多文化,形成了独特的“阴阳道”。但是,这个名词正式出现在日本史料中的时候,已经是十世纪了。这时,阴阳道不同于中国早期的阴阳思想。它有占卜、祭祀、天文、历法等应用,可以用来解释从国运到百姓的一切。推动古代王朝的圣德太子是运用这一知识的最佳人选。他信佛,在制定“冠十二秩”和服装颜色时考虑阴阳五行的协调,对日本社会影响很大。从此,阴阳师成为一个热门的“职业”,进入了全面繁荣的时期。阴阳辽的构成:辽朝首领有一人助辽,一人允官,一人大从,一人小从,一人阴阳大夫,两人阴阳大夫,十人阴阳大夫,一人御历大夫, 十个人要当天文学家,十个人要当失踪雕版医生,两个人要看守陈鼎,二十个人要让部里二十个人抵得上两个人。 工作内容:1阴阳道:判断土地是否吉祥。2历法之路:制作历法,决定日子是否吉祥。天文之道:观察天体,占卜,思考彗星隐藏的一面。4.漏:负责控制时间。