《山水问你心:古诗词中的山水世界》第三集？山远，天高，烟冷。
水没有棱，水是无色的，水是无声的，但水是无形中最美的变化。
辽阔的古代，“所谓伊人在水一方。”《三国·金戈马铁》中，曹阿瞒说:“有水的地方，就有山和岛。”王洛宾曾唱到，“白发飘绿水，红掌清。”“天门断楚河开，清水东流。”诗仙太白为什么这么感性？在水云剑，我看着广阔无垠，思考着这个世界，抱怨着我的感受。突然听到太白在唱歌。“桃花潭深千尺，不如王伦。”这水，丰富、清澈、无尽，是幸福的源泉。
从山上流下来的小溪有成千上万条。他们一路狂奔，一路享受，一路停停走走。但最终，他们希望溪流与河流相遇，河流渴望河流，河流奔向更广阔更辽阔的海洋，从点点滴滴，从渺小到渺小，从潺潺细流到山川河流山脉的脉动，大地的脉动。
无论是在草地上睡觉，在湖里放松，还是在乡间劳作，水和水无时无刻不在相连，所以地球上没有什么比水更温柔更有爱的了。它纯洁而美丽，纤细而修长，所谓“但既然水还在流，尽管我们用剑去砍它”，谁能阻挡它胸中的千山？杨万里说:“春眼无声惜涓涓细流，树阴照水面爱晴柔。”这就是水-韧生命力的最美写照！
江南春色出现时，“竹外桃花三两，春水暖中鸭先知。”没有必要去推测或想象春天是如何破茧而出的。看鸭子拍打着翅膀，欢快的游戏，高亢的歌声，一切不言而喻。水，那个温度计，测量春夏秋冬，迎春花落花。“花自飘，水自流”。只有“独走青船”才能知道春水，它将何去何从？
水包含一切，水承载一切，水就是一切。随缘，随缘，随缘，任何时候，水都是跟着万物的喜怒哀乐走的。不以物喜，不以己悲，心胸宽广。
唐代诗人韩丐说:“方圆追无常空，早晚歇。高切碧塘长苦，飞远更闲适。潇湘月浸千年色，梦烟含千古愁。没有岭头呜咽的地方，为你心痛。”这就是“水”，水的习惯、外貌、性格、沉默和孤独，享受展颜。
"我会一直走，直到河水拦住我的去路，然后坐下来，看着升起的云."王维在水云间灌输禅意。“水穷”就是道路变成小溪，消失不见，充满了一切可能。泉水已经停止流动，枯萎，或者暂时从泉水中消失。到了“云起时间”，水有了发源地，天上的云起汹涌澎湃，云海波涛汹涌，云就像线头上的“眼泪”，断断续续地下着雨。水还会“差”吗？这句经常被作为人们自我激励的座右铭的经典诗句，与宋代文学家陆游所说的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”如出一辙。
其实水的活泼和逸，还有另一种美丽华丽的体现。白居易在《忆江南》中说:“日出江边花胜火，春来江边绿如碧。”他赋予了水颜色、活力和魅力。在这春情，在这山山水水中，为什么不爱江南呢？
关于水的善、美、情、爱，古人的作品字字句句都是关爱，字字细致。“湖光月色，池面无无风镜。看洞庭山水，银盘中有青螺。”“烟是静止的，阴影是沉重的，蓝色是完全黑暗的。疑是水仙梳妆处，一螺靛镜中心。”“天平山白云泉，云自无心水闲。何必冲下山来，给人间添波澜？”“一路红泉落，半紫大气。奔下杂树，重云散。阳光如虹，天朗气清，风雨兼程。灵山满彩空水。”这水，无论怎么形容，无论怎么表达，无论谁看，都是水中央，月色迷蒙。是水，是水，又不是水。它是干涸的甘甜的乳汁，在母亲的怀抱里汩汩流淌，从不远离。
水路，天道也。
第三章？山远，天高，烟冷。
一座山，两座山。山远，天高，雾水寒。
菊花绽放，菊花依旧。高飞的鹅未归，一帘闲。
——五代李煜《长相思，一座重山》
远远望去，是山和水的紧密相连，一山更高！层层叠叠，看不透，但看不远。它在山的那一边吗？距离是遥不可及的思念吗？高天之下是不是和我一样冰冷孤独？就像云在西门与西门之间隐隐的聚散，有一种按捺不住的寒噤。不经意间，火红的枫叶又开了，想起前世今生，我就是忍不住想起了你。
想想看，展颜的秋菊一朵接一朵地盛开，又在霜雨中渐渐枯萎，这是多么令人心碎。人生如此短暂，却辉煌无悔吗？当穿越长城的大雁一行行飞过，它们展开翅膀一行行飞走，大雁归来，却无人归来。此时此刻，你在哪里？你好吗谁能带来你的消息？不是梦，不是相思，不是窗外灰暗的风景。
地球上的山川相依，彼此相连。这些沟壑和沟壑在连横中汇合在一起，形成了各种壮观的起伏。山是水的脊梁，水是山的血液。他们融入彼此的心里，各自在灌木丛中留着空隙，舒展着呼吸。适度的距离产生的落差，有利于万物的繁盛，有利于人生的穿梭。于是，天地与山川相呼应，便有了人间最美的风景。
包容，接纳，复制，延续，景观循环。
李渔说:“一重山，二重山。山远天冷，相思枫叶丹。”一山接着一山，一水接着一水，一路山一路水，一路远方，每个人心中的风景都会是鲜活芬芳的，因为情怀不同，风景也不同。
作为一个国破家亡的君主，风景是受伤的，痛苦的，后悔的，担忧的，心疼的，无助的抬眼的，泪痕低垂的。它们承载着无尽的回忆，无限的孤独和满满的向往。只是在性当中，山不是那山，水也不是那水。曾经属于他们的风景如画的河山，在一瞬间变得空无一物，在诗人的眼里变得更加单薄，更加孤独。不再有“看花落”的悠闲步伐，不再有“细数流水永流”的静谧情怀，不再有“山高鸟飞”的遥远漫游。取而代之的是“春花秋月何时了？”
春秋的月亮是什么时候？你对过去了解多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明。
雕花栅栏和玉砖应该还存在，但朱妍改变了它们。你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流。
“就像一条向东流的河”，生命没了，山川没了，生命没了，一代帝王没了却永远在山川里。看山看水，一切不足为奇。
往下走，逝者心中的山河是活的。心已死。
但是，在有些人看来，无论何时、何地、何种情况下，山川都必须永远生机勃勃、活力四射。
三国曹操有句诗:“碣石在东看海。大海如此广阔无垠，岛屿高高耸立在海面上。树木和百草枯草，非常茂盛，秋风吹得树木发出悲伤的声音，大海正在涌动巨浪。太阳和月亮的运行似乎来自浩瀚的海洋。日月之旅，若出其不意；韩是才华横溢的明星，若出其不意。还好，连，歌里唱的。”这首诗被认为是历史上早期的风景杰作。诗人曹操也成为山水诗的早期实践者。与东晋山水诗鼻祖谢灵运的作品相比，谢石出世，曹石入世。谢石的诗是“潜”的，曹石的诗是“高”的；谢石被迫安于现状，曹氏主动进取。或者与谢灵运《爬池上楼》中的意境相比较，就会清晰明了。
洪飞潜在而迷人，听起来很遥远。
薄云羞云浮，栖川深。
入德智难，还田难。
偏贫海，卧空林。
我在枕上休息，季节和气候，我会临时偷看一下。
竖起耳朵听海浪，抬起眼睛看地方。
场景开始，风向变了，新阳变旧阴。
池塘里长出春草，园柳变成鸣禽。
奇奇伤歌，感楚音。
永生容易，独居难。
举行演习不是唯一的，没有人感到无聊。
诗中流淌着忧郁的情怀和不甘的情绪，心中有个千千结，身体被一切牵着走。有一种不安，无尽的苦恼，微妙的怨恨，都归结于隐藏的必要性，不求认同，只求自我欣赏。这首诗情景交融，联系很多。云、山、草木、水波、鸟语，无处不在，一切都是深情的。山水深藏在诗人心中，意象丰富富有诗意，诗心一目了然。但是，用曹操的“山永远不会太高，水永远不会太深。”周公吐食，天下转心。从文笔、气息、呼吸、诗情等方面，恰恰印证了他们鲜明的风格、风度和行为。诗意的气质，诗意的气质。