中国五千年的历史都记载在史书里。你相信历史书上记载的历史吗？

史书记载的历史，对于文史爱好者来说，应该先做？虔诚？两个字，即我们对祖先的过去有敬畏之心，对史书作者有敬仰之情，这样才能谈历史。如果有对史书的不尊重，从哪里去了解前世的兴衰，汲取人生智慧？从戏曲，小说，电视，电影？

历史书？二十四史义是国家大事，是后人为了拯救现世而组织的文化节。所谓正史有三种理解:一是？你是去上课还是去骑马？(“隋书？《经籍志》，这是一部纪传体断代史；第二是？没有被陈评判过的人都是知道的。(《四库全书》)，即由官方编纂或经朝廷批准；第三，公正不偏。笔有千秋，编者绝对是当代的大学者。他们日以继夜地整理府库珍宝、公私书信、考察遗物、实地探访，个个小心翼翼。谁敢拿自己的脑袋开玩笑，谁敢给后人留下骂名？重大事件脉搏清晰，重要人物准确有据，其史料价值无可替代。

能流传下来的史书，都是经过百余代学者检验的。如果我们不相信，我们应该相信什么？至于不相信，其实是给专业历史学家看的，不相信是有门槛的。所谓不相信，其实只是历史学家对一些具体内容的质疑和证明。

二十四史，3229卷，4700多万字，远非人们所能做到的驾轻就熟。很多学者都浸淫了几十年特定时代的文献，对相关考古项目的进展也非常熟悉。所以他们会发现自己在史书上的矛盾和文献之间的矛盾，从而对一些内容提出质疑，选择好的。这不是对史书所记载历史的怀疑，而是对编者处理史料不当的一次纠偏。历史是一门材料科学，每一部古籍的史料，包括笔记、小说、文学作品，都有其独特的史料价值，更何况是史书。

判断史书的某些细节是否真实，不能预设前提，不仅要弄清相关史料和编者的真实意图，还要不断获得古人的思维，排斥自己的主观臆断；也需要在同类材料的对比中发现真相。某种程度上，读历史就是法官的审判。原告、被告、证词、证据都摆在桌面上，详细审查后真相就会水落石出。由于史料的缺乏，很多历史可能永远没有真相。