诸暨历史事件
万历十九年早已蒙上了历史的尘埃。但是，住在1591的诸暨人，已经渐渐开始感觉到不一样了。这种异常与诸暨县衙内人事调整有关。
这一年，是石协航在诸暨知县岗位上的第二年。得到石协兴这个名字就不错了。他名副其实。下车之初，他与诸暨人同行，带着诸暨人前行。知府在诸暨当“一把手”才几个月，就迅速赢得了百姓的口碑。就连64岁辞职在家休养的罗也按捺不住内心的激动和兴奋。他先后为他写了两篇悼文(《郡侯石公序》、《彝民教育序》)。罗李文没有失去他的眼光。知县治理有方，政绩卓著，这就迫使罗不得不顺应民意。后来又为他写了两篇(《首义大夫公序》和《后羿公卫碑》)。诸暨的好官都喜欢跟罗来往，但只有当他们能把罗逼到花四的时候。这是后话，另一篇是专门讲罗和诸暨的好官的。
而后，在石协航的带领下，万历19年的诸暨县政府正朝着清正廉洁、勤政为民的方向迈出坚实的一步。与此同时，几位县衙内的主要领导也在今年进行了相应的调整。当时县衙内的县官主要包括:知县、县官、主簿、教令、训诂、典史。人事变动如下:
知县:石协兴(万历十八年)。
宪成:杨芳春(万历十九年)。
主簿:董德隆(万历十九年)。
甲骨文:龙芬河(万历十八年)。
管教:梁邦佐(万历19年)。
经典历史:王恩(万历十八年)。
和现在的换届一样，诸暨县政府在十九年顺利完成了人事调整。新官上任，老官就要走。在这些职位中，除了知府这个“天老爷”之外，其他官员和普通百姓其实很少关注。那么多曾经在诸暨做官的人来了又走了，县志上只留下一个名字。对诸暨有突出贡献的人，后来在县志中给了一个传记。像罗这样德高望重的人，在他们离开诸暨时，在城外为他们设下了饯行宴，并作了告别辞(即“序”)。如果政绩一般，那只能是“我轻轻的走，正如我轻轻的来”。
但是，一个县官员的离职，给县政府和人民造成了不小的震动。这是董德龙的前任，诸暨县政府的三把手，主簿李思成。李思成是江西丰城人。他是一位学者，也是一位才子，尤其擅长写诗。李思成于万历十五年(1587)从武康典史晋升为诸暨主簿，万历十九年离任，首尾长达五年之久。当时，他的任期被认为很长。
然而，李思成并没有成为“老油条”。他做诸暨主簿的时候真的是尽心尽力了。不仅勤奋，而且诚实。的清正廉洁，后来被罗用五个字评价，叫“有冰之声”小檗[bò]，即黄柏、黄檗，性寒，味苦。唐·白居易《三年刺史》诗:“三年刺史，饮冰又吃小檗。”所以用“兵小檗”来形容处境的艰难困苦。李思成不是一个普通的柏培里，而是贫穷的，他的名声响亮，所以他称之为“冰之声柏培里”
有一年，李思成的上级，一个诸暨县令(县志中隐晦地称为“长官”，即地位较高的县级官员)，想去朝鲜见皇帝。临行前几天，衙役对主簿李思成说了一句话:“我要给皇上送礼，还没准备好。”言下之意是，让李思成帮忙，顺便给李思成一个奉承和吹捧的机会。然而，李思成回答说:“我以正确的方式尊重行政长官，而不是以财产，这正是你们的行政长官所教育和期望的。”大员听后哈哈大笑，说:“有你这个左膀右臂，我就放心了。”
李思成对县政府班子的调整视而不见。李思成甚至不关心家里的事情。“我在位不问盐米，办公室光秃秃的。”他住的房子不像官员的房子。他家里缺衣少食是常事。他甚至不关心自己的家。他哪有时间关心自己的未来？所以他在诸暨待了五年，大部分时间都在基层，忙于繁忙的公务。蒲阳河治理是重中之重，县政府的人推三阻四，拒绝承担责任，无所作为，所以大家都选了李思成。李思成二话不说，勇挑重担，筑堤护堤，救灾。他内心的想法很简单。当官的不是人民的主人，还不如回家卖红薯。因此，最困难的事情落在李思成的手上，他可以轻而易举地解决。
就在濮阳河治理取得显著成绩的同时，老百姓也为他预言，李思成这个公仆这次赶上了机会，上级一定会给他一个好差事，一定会提拔得到群众认可的李思成。
任命文件已经下来了。李思成:保留“八品”待遇，免去诸暨县主簿职务。
这是李思成的仕途。《县志》的写法是:“从事海堤战斗，立功。人家说你在美国会升职，突然转到王冠。”什么是王冠？王冠绝不是皇宫里的官员。《警示天下赵视曹家庄》中有一句话:“再过一两年，你就要升官了，有官无职。”所以，王冠相当于保留军衔，但没有实职。套用现在的一句话，当官靠一张纸，不管你李思成的工作能力有多强，为人民服务的决心有多大，按照纸上说的去做就行了。
罗用这样的语言来解释的辞职:“除了突然到来的书，还有贾府的长沙之行。”除了这本书，这是一份正式任命的文件，但李思成不在任命名单上，而是在免职名单上。罗用了一个典故，把比作才子贾谊，把受到的不公平待遇比作贾谊没有才华，就像贾谊在长沙当老师，实际上是被上级疏远和忽视的结果。
李思成不再是诸暨主簿，李思成“突然转投王冠”的消息像风一样在诸暨传开。一个主簿的人事调整，引起了诸暨官场和民间的轰动，这在诸暨历史上是绝无仅有的。原因是什么？因为李思成“任职五年，人才大部分在外，从县令到巷子里的李理，都有一本德书。”真的应了那句话:“金杯银杯不如普通人的名声；金银奖还不如普通人的赞美。"
离开诸暨，李思成尴尬不已，不知所措。不是他在乎岗位工资，也不是他儿女情长，而是他穷，穷到连回家的钱都没有。说出来谁也不相信，但县志上就是这么记载的:
“治不好，长歌鼓励你，你一定能做到。父老两个都哭了。”
在过去的五年里，李思成穷得在诸暨无所事事。这次突然回老家丰城，要准备行程和差旅费。但就是这样一件简单的小事，却难倒了充满诗意、勤政廉政、深得民心的李思成。
最后，县政府的同事秘密资助他，这使得李思成离开。临行前，诸暨人民争相送行。他们“举起手来做长辈”，“和李师傅分享感受”。本来，他们同意给李师傅送去祝福，但当他们看到风中的和一贫如洗的李县令时，人们的良心难以忍受。李思成得到了诸暨人最真诚的回报:满脸泪水。这大概就是后来所谓的“鱼水之恋”吧。
在钟山脚下的大楼里学习写作的罗当然知道这件事。罗知道这件事的时候，正是拿到“除书”的时候。当时“城里的长辈没有爬号的打算，就找他说不好。”诸暨的乡亲们想留下李的主簿，但文件已经下发，此时再向上级请示也来不及了。于是无奈之下，他们找到了罗，想约罗出来。
罗对很熟悉。当时，罗正处于官场上最危险的时候，还安慰罗。这一次，罗反而让李去安慰。的经历与罗有相似之处。不要喜欢当官，不管你有多有才，不管你有多能干，官场的“潜规则”都能让你一肚子的野心立马变成水漂。因此，听到“突转王冠”的消息后，罗的第一反应是“突闻，塞车”。
作为老朋友和官员，罗当然不会坐视不管。于是，给皇帝讲了十四次课的李，在临行前，拿起笔为写了一篇《民意序》。罗在文章中谈到了世情人心、吏治得失、功业功业、百姓口碑，倾吐了深藏在内心的真实想法。估计看了罗的这篇文章一定是，久久不能平静。他心里说:“认识我，就是公仆。”
罗的告别词写得很有激情。在他写给诸暨官员的许多序中，难免有一些场面要应付，但这一篇给李思成的序是独一无二的，最动情、最感人、最壮观、最发自肺腑。他在文章中用七个“没有”来说明李思成离开诸暨后可能遇到的各种人:
1，易，长辈和子女的感情是牢固的，但在此期间，难道就没有人指着空空的袋子，珍惜你的不幸吗？你要离开诸暨了，诸暨的人都很想你，可是他们中间不是有这么一个人吗？他们指着你的空袋子，感叹你的仕途太糟糕了。)
2、难道没有辛婕魏星和你还不够吗？(不是有这样的人吗？他们行为不端，污秽不堪，却反过来指责你走在正道上，说你平庸。)
3.难道就没有人赞美莱芜的水壶和土浦城的形象，说古代人不多，就是谁忍辱享受荣耀和利益而不是拿它去换别人吗？(不是有这样的人吗？他们赞美你的贫穷和自制力，把你当成浦城的智者，说你这样的人即使在古代也不多，即使是白手起家，最终享受荣耀的人也比不上你。)
4.你是不是在没有鞅季节的黄金的情况下闯进了桑树？你突然回到了家乡。难道没有这样的人吗？他们看到你空虚，没有工资，就感叹你当官这么窝囊。)
5、还有没有怜悯舒凡的冷酷和在路上咬牙切齿？(不是有这样的人吗？他们同情你，就像舒凡一样，他很穷，并且憎恨当权者。)
6.是不是禁止背杜甫的话，给崔秋浦多一个公共生活？都说可以不丢命，但是那些腰缠万贯的人会在你掩面离开的时候遇到你。有什么得失？谁碍事？(不是有这样的人吗？他们朗诵了杜甫的诗《致崔秋浦》，祝你健康长寿。因为你从来没有失去过人生的志向，你就像杜甫诗里的崔县令一样。你为人诚实，成绩突出。那些圆滑的，养尊处优的人，真的应该感到羞耻，逃跑。谁得谁失，谁对谁恶，不言而喻。)
7、和人民的口碑，我熟悉它，得到它的感受。君义圣贤大臣众多，却分不清其言者？(诸暨人的名声我早有耳闻，了如指掌。你的家乡也有许多受人尊敬的人。他们不能分辨是非，看不到你回家吗？)
人从政之后。罗想到了离开诸暨后可能招来的各种议论。这是人民的民意。虽然李思成不再做官，当他回到家乡时，他很穷，但人民是站在李思成一边的，舆论是站在李思成一边的。够了！
这还不够。罗写下这篇《民情民意序》后，做了三件事:一是纪念的事迹，让诸暨的父老儿女永远铭记和敬仰，感受他们的感恩和美德；第二，把李思成的事迹写成翰墨，让人追问他是为谁写的，让看过翰墨的名臣给李思成下定论，用李思成的担当精神教育县衙里的一批官员。三、过了几年，罗又写了两本书的传记，并把写进了他的传记，留给诸暨人评说。
李思成带着无官、没钱、二手空的态度离开了诸暨。但他却成了诸暨永远的财富，也成了诸暨官员永远可以学习的榜样。
民意远胜高官！舆论远比高官重要！