和尚是彩虹是真的吗？

红花是藏传佛教马宁教派(以及其他教派)的修行者在死后悟道的一种神秘现象。当一个把大圆满修炼到极高境界的僧人去世时，他的身体会化作一道彩虹，进入佛教所说的净土无极宫。成就者死后，身体逐渐萎缩到小孩大小，甚至只剩下头发和指甲，甚至指甲盖的毛发，最稀有的成就就是不朽的彩虹体。

西清寺创始人吴若沃的身塔。他和龙萨一起随敦都多杰学法，后来到西青寺之地，修建了西青寺。祖先的身体大部分是虹彩的，少部分是西清寺的人供养的。

多智钦寺大堪布“卢次儿”彩虹后，身体像孩子一样萎缩。

1945年，达布扎活佛在查朗寺也是虹彩，1951年，巴哥活佛在查朗寺也是虹彩。1958期间，由于当时西藏局势，查朗寺活佛亚当·朗木被错误抓进劳改营。有一次他在屋里呆了好几天，引起了管教干部的注意。他推开门，发现活着的沸腾已经死亡，身体已经萎缩到一只手臂的高度。活佛生前可随土而行，来去自如。更近的是1993年，查朗寺活佛罗Jye圆寂后，五色舍利火化。

藏区其他地方也有很多虹彩人。1952期间，德格依隆索朗南杰呈彩虹状时，时任西藏区委书记张国华将军、西藏上层人物图登尼玛等多人在场，见证了一位活佛的“彩虹状”离去。大齐库、推言林巴及其弟子共13人，均已虹彩。1883，任白白马？雅克和他的弟子在民主林寺敲响了彩虹。彩虹过后，它们的身体缩小到小手指那么大。1935中，扎巴当地的颜色也是虹彩。1969年，壤塘县鄂维鲁活佛和班玛县纳西坎布勒活佛分别在修果寺和秦致寺圆寂，遗体还原为30厘米高僧。火化后，五色遗物出现。1983年，色达县龙年寺活佛贡布·萨尔顿圆寂后，遗体还原至手臂高度，火化后出现五色舍利。

美国国家地理频道也对此进行了报道。通过视频的截屏可以清楚地看到，这位英年早逝的僧人(科学家鉴定他的年龄为40-45岁)的身体确实缩小到了一个孩子的大小。科学家也鉴定出他是健康的，死后没有做任何防腐处理。