冰美人皇后卑弥呼也被称为皮米卡或皮米卡。

卑弥呼女王,也被称为皮米科或皮米库(公元183?-248),公元3世纪古代日本领土的统治者,被称为谢-马-泰或山太,后称大和。由于被中国视为整个日本或佤邦的统治者,她考虑到自己的国家权力,与执政的魏朝交换了外交使团。作为一个半传奇,卑弥呼并没有奇怪地出现在日本史籍中,而是在中国历史上短暂出现过。姬是一个萨满女王,未婚,住在一个要塞里,有1000个女人为她服务。

山台

姬子的名字在古日语中的意思是太阳的儿子或孙女,这可能暗示她是从神圣血统中照耀诸神的神道太阳女神,因为后来所有的日本统治者都被认定为后裔。冰美女王国谢马台/山台的确切位置,学者们莫衷一是。少数人把它放在九州北部,但大多数人认为奈良是最有可能的候选地。在日本,当她在3世纪掌权时,岛上大约有100个王国。看来姬子的国家是这些国家中最强大的,可能会领导一个30国的松散联邦,因为当代中国国家都承认她实际上是日本所有岛屿的统治者。

学者们继续争论姬美子是谁,她可能统治的地方以及她传说中的坟墓的位置,但他们没有达成任何共识。

历史参考

在中国的资料中,提到了纪美子皇后作为萨满或女祭司的角色,这在早期东亚文化的统治者中并不少见。中国的历史著作《魏徵》写于公元297年。在那里,我们被告知卑弥呼“专注于魔法和巫术,迷惑人”(亨舍尔,152)。日本王朝的历史,如《史记》(《古事记》),编纂于712 CE,日本编年史(《日本编年史》,又名本木),编纂于720 CE,未提及姬美子皇后采用的名称。《日本实录》中记载,公元238年,女王(虽未指名)向曹魏中国大使馆送去朝贡:

明帝在位第三年(238年)六月,瓦王派了一个大人,那雄密等。他们拜访了郡里,请求允许去朝廷进贡。太守在夏天派官员护送他们到北京。(基恩,72岁)

随后,中国人民授予纪“魏死后友好”称号和金印。作为向该地区强大势力提供精美布料和奴隶的交换条件,女王收到的其他礼物包括珠子、100铜镜和剑,其中一些可能已经成为日本皇室的一部分。公元243年和247年,罗震环又向中国派遣了两个大使馆。由于所有这些良好的关系,直到公元7世纪的隋朝,两国之间才有了更多的接触。

简历详情

根据魏徵的说法,经过七八十年的起义和战争,她的人民选择了女王。虽然享受着和平的统治,但据说女王从未结婚,隐居在一个由100人从外面守卫的强大的塔堡垒里。在宫殿里,有1000名女仆为君主服务。卑弥呼确实有一名男性职员为她提供食物,并作为她与王国和其他国家的联络点。她在投身萨满教的同时,也把国家大事留给了弟弟,或者至少是和弟弟分享。

这种隐居并把政治留给她哥哥的浪漫描述,可能是作者偏见的结果——比如日本统治者不接待大使是很常见的,这会给中国游客一种退休后就是国王的印象。(男性)作家们热衷于在日本皇位上建立一个男性专属的君主制国家。

当卑弥呼在公元248年去世时,据说她被埋葬在一个65,438+000 '台阶(相当于65,438+050米)的坟墓里,并为她的荣誉牺牲了65,438+000名奴隶。随着她的去世,日本从弥生时代(公元前300年-公元250年)转变为古坟时代(公元250年-538年)。

遗产

学者们继续争论罗震环在日本历史中的作用:她是谁,她可能统治过哪里,以及她传说中的坟墓的位置,但他们在这三点上没有达成任何共识。这位古老的女王也继续吸引着更广泛的日本公众的想象力,并轻易地成为大多数日本学童历史上最著名的名字。有了以她的名字举办的地区选美比赛,有了以她的形象为特色的塔罗牌,有了女王主演的各种伪装漫画,从情色角色到女性统治的象征,冰妹子的传说一定会流传很久。