揭秘:为什么明朝宫女和太监谈恋爱会风靡一时？
历史的“心”河在人类几千年的文明社会中，总会出现很多不文明的组织制度和人事制度，比如宫女制度、太监制度，这是中国历史上最不文明的制度。男废，女不能嫁，阴阳失衡，是大罪。但是，总是要在最不合理的组织里找到最合理的组合，总是要在非人的圈子里努力寻找人性的光辉。所以委屈的太监和委屈的宫女合在一起。
翻阅明代野史笔记《万编》可知，《后宫》中的宫女嫁给公公，并非空穴来风。编剧会读书，影视识字，这是好的，也是幸运的。
美食爱情的覆盖面:万历年间，明朝的宫女、太监比比皆是。真传大家都知道，宫女和太监住在一起，叫“食来食去”，有点像一起吃饭。这个东西从汉代就有了。在这里，我没有能力做学术考证，也没有精力做全景描述。让我们向黄仁宇学习，把焦点放在大明万历年间的宫廷上。
那是在16世纪末17世纪初。当时皇帝的名字叫朱翊钧，也就是明神宗，也就是万历皇帝。西厂官知望已经死了很多年，邵春华只是一个传说，但仍有很多宦官活着，邵春华不得不与他们相依为命，而且愈演愈烈。当时明朝中央某领导的儿子沈德福在下属学校读书。出于八卦的目的，他发现宫里的“知望”“邵春华”越来越火，宫女都有太监陪着，从个别现象到普遍现象，从非主流现象到主流现象。沈德福在一篇八卦中透露，如果宫里哪个太监还没找到女朋友，或者哪个宫女还没找到男朋友，那就已经OUT了:“宫女(宫女)有配偶”。
沈德福勾勒了明代“食爱”的发展路线图。几年前，他偷偷摸摸。谁要是谈恋爱了，他都不好意思在路上跟熟人打招呼。万历年间，形势大好，手牵着手在宫里走来走去，和女方一起唱歌，和外面的情侣没什么区别。“跟着唱就像局外人的情侣。”
“为食的爱情”很真实，往往发展成“为食的婚姻”，从爱情走向神圣的婚姻殿堂，他们的婚姻也很浪漫。故宫虽然隔离了自由和世界，但隔离不了月光和星子，也隔离不了玫瑰花瓣和雨水。这些悲惨的人“星前星后互相发誓”。当然，恋爱结婚也是要花钱的。为了和心上人约会，公公不惜重金得到一个吻。
朱元璋剥了恋爱太监的皮。自从恋爱结婚后，他们就一直给对方起名字。在故宫，你说“夫人”，我说“丈夫”，当然秘密就泄露了，于是就有了暗号。太监当了宫女的丈夫，就叫“菜农”，听起来像是说公公是宫女的菜。当然，“菜农”也不能随便叫。那些挑水劈柴的太监，不能叫别人“菜农”，就叫“某老太哥”。比如知望被称为“邵春华的老太太兄弟”，老太太是宫女的荣誉称号。
久而久之，暗号变成了明数，连皇帝都知道，甚至接受了这个事实，以至于见到宫女都会问:“你男朋友是谁？”或者问太监“你女朋友是谁？”宫女和太监不用冒着“欺君之罪”去隐瞒，直接举报就行了。反正这样的爱情婚姻不会害死谁。有本事就放一马。
当然，也有不喜欢“爱吃”的领导。朱元璋是个严肃的领袖，眼里容不得半点沙子。在他手里，贪官要剥皮，太监有了风流韵事，也要剥皮。铁腕能治腐败就不用说了，但是铁腕能治腐败，是时候讨论一下了。万历皇帝容不下“爱吃”。凡是涉及到“爱吃”这条红线的人都会被判死刑，以此为媒的人也会被一顿板子打死，也就是所谓的“法院工作人员”。
但是，世俗的欲望不是剥皮打板子就能制止的，它的存在是合理的，“食爱”的人员结构的合理性也不是剥皮打板子就能制止的。因此，“爱食”一直顽强地存在和发展着，正如沈德福所记载的:“然而，不能禁止”。
美食爱情的现实考量:太监有物资流通的手段，宫女有小厨房，故宫就像是太监和宫女的监狱。但物资流通不会因此而被切断，商业机制是任何制度都扼杀不了的。宫女们想买点配菜，减肥药，口红洗发水，或者一根线，或者最新的疯狂四，最新的连衣裙，宫里没有超市，哪里可以买到？有太监的兄弟。毕竟太监还要出去采购物资。请他们把这件事办好:“皇宫里所有的蔬菜和丝绸都是用手借来的……”。有物质的流通，就有精神的交流。付钱送货的时候，很自然的互相调戏，谈情说爱。
善于照顾别人的太监是最好的。除了谈论孤独，他们还有实质性的好处。例如，一些宦官住在干青宫附近，这是国家元首休息和处理政务的地方，这给宦官用餐带来了麻烦。
为什么？太监们只能吃一顿午餐。如果有一天加班，食堂的饭菜凉了，你最多在房间里用炭火热一下，想炒一炒。如果烟囱里冒出烟，居然在天子脚下冒烟，你还想吃吗？所以太监不要小厨房，免得抽了油。至于宫女，大部分都有自己的炉灶。这个问题很现实。太监们得爱护，保护，巴结姑娘们的灶。找个女人，不就一顿热饭一顿热菜吗？这样太监和宫女的感情是温暖的，还夹杂着热饭热菜的香味。
“爱吃”的最佳组合已经形成，这个组合应该发挥最大的边际效应。等你们两个发达了，一定要把大家都带上。那些长得不帅，衣着不华丽，一直呆在吉谷副科级的位置上，连助手都不是的低级太监，也会被宫女们照顾。
有技能的人，尤其是会做饭的，最受欢迎。“厨艺好的才是最好的。”万历的行情是他们每次就业能拿四五两银子。还可以雇笨人“提菜篮”，进出法院买杂货。商业真的是万能的。宫女和太监之间是雇佣关系，也有技术工和劳务工。这些做苦力的太监被称为“纺纱工”。它们是什么意思？在历史的长河中，它们成了一朵解不开的浪花。
因为有宦官和兄弟的支持，所以说宫女“懒而贪”，过着“隐居吃穿”的生活。这是一种幸福吗？
美食爱情的负面:连皇帝的外衣都被偷去卖钱。森林里有各种各样的鸟。与太监、宫女同命的鸳鸯中，也有自盗的。宫女的妻子从宫里偷东西，交给太监和丈夫在市场上卖。“爱吃”集团搞走私活动，连皇帝都敢偷，敢破坏东西。
比如万历三十二年，1604，尚义监狱丢失了一件皇家珍珠袍。万历皇帝大怒，要求李思掌印太监调查。掌管衣服的三个太监，一个被囚禁，两个被流放，但珠袍依然下落不明。浴袍在哪里？有人知道，原来是万历皇帝面前一个信任的宫女，在她下班的时候拿出来卖给她的太监男友当零花钱。知道的不敢说，万历皇帝也懒得追究。有时候追悼会比较急，我们就干脆把它点着了，然后打个报告，说是不小心摔坏的。天子富贵四海，当然要有普世的度量。哪里能和一个小宫女计较，就是轻轻的批评一下？“烧了只是可惜，但这是个错误。”
从这些血腥的管理记录来看，皇宫虽然黑暗，等级森严，但也不是没有气息。得益于混乱的管理和老板们大大咧咧的作风，打工仔们总能在严酷的现实中喘口气，擦擦汗。
美食爱情忠诚度调查:忠实者被赞但也被骗。“食爱”和“食婚”虽然没有法律约束力，但也受到道德舆论的约束。离婚率有多高不得而知。沈德福摸清了当时的具体情况:配偶去世后，人们往往会放弃自己的生命，再也找不到新的人，无论男女。圈子对这种行为的态度是“赞美”，评价是“义”，可见主流舆论还是崇尚忠诚的。当然也有一部分人，生活不高，爱出轨，爱搞三角恋。一个典型的例子就是万历伊坤宫郑贵妃手下的宫女吴赞奴，一直被一朵名花牵着走，主要是宋宝。吴媚媚喜欢做选择题。在抱着宋宝的情况下，她还背了一个男朋友:张晋超。
《御报》还刊登了太监的桃色新闻。宋宝哥哥得知对方出轨后，并没有砍了男方的小三(当时为此发生过多次斗殴)，甚至连捅女方十三刀都没有。他忍受着巨大的创伤和情感上的痛苦，逃进了一个空门。宫里的每个人都对这种非常优雅的做法表示“高度赞赏”。
原本是一个畸形的圈子，原本是一个畸形的组合，但有了这样一个健康的舆论导向，可见善良和正义在任何机制中都不会丧失。
当然，男人有钱就变坏，太监有钱就变坏。那些混的好的太监，不仅对宫里的姑娘感兴趣，还做着和正常男人一样的事:包养情妇，包养情妇，而且很多都是娱乐圈的。万历年间的北京娱乐圈，有个地方叫“西院”，那里养了一些人？都是女歌手，从一线退下来的女演员，或者刚踏入娱乐圈的小姑娘，甘愿被太监圈养。这些人一旦进了“西院”，那些既贤惠又有艺术修养的同事，马上就会羞于与之交往。“同类都是刻薄不屑的。”
太监桃色新闻闹得沸沸扬扬，也是报纸上的大新闻。据当时的《迪堡报》报道，一名身穿太监外套的女子被捕。据她供述，她和公公厮混了很久，是情人。这件事是主管处理的，女方是法务部处理的。截至沈德福报道此消息时，还没有处理结果。
结论:世界上最厉害的东西是什么？是组织。世界上最有效的东西是什么？这是一个组合。一个好的组织，一个紧密的结合，往往可以克服恶劣的客观环境，至少可以冲淡恶劣的客观环境带来的负面影响。太监的“爱吃”，其实就是这样一种逆境互助的结合。
逆境不可怕，我们有组织；风浪不足为惧。让我们分组玩。打市场和打国际是一样的。