历史上一个叫高露的人

王伟，名叫梅玮，钱塘人。明朝遗民。少孤贫，技工，与人不和，人称王冷。对于崇祯的集贸乡试来说，它和陆培一样闻名于同郡。

沈嘉之后，裴紫死了，成了文学祭品，放弃了科举考试。公婆想强，给老婆交了一千块钱劝开。妻子说:“我师傅劝不动我，我也不在乎这点钱。”尝独身，背药包谷间，无处落脚食。他住在他的旧城市，他的母亲老了。他一直想见他，而他的哥哥成和哥哥云也弃衣随母亲搬出了城。到时候省里定，但是到时候家里能来，不可能弄来。

由于士兵的混乱，继承人和他的母亲进入了屋顶。海师起兵，贼填谷归钱塘。当时湖上有三个孝子，都是贵人秀才，其中一个也很重要。监陆高友下士有一天在寺院遇见他，问:“王小连在哪里？”陆英说:“我本来在这里，现在不在了。”高失望，不知道应该是谁。高在西湖上尝舟载酒，约三个高士带着外界的礼物相见，却没有到。已经知道它在一座孤山里，我就带着它坐船去撞墙。不进城，一辈子有公司，有工资。你不能放弃它，而是埋葬它。贵族们请了墓志铭，给了一百黄金，拒绝了武诗源。搬到一座孤山，床上盖了被，剩下几卷书，重点户都出去了，或回或不回，杳无音信。如果遇到好朋友，喝完就不会醉了。

魏从江西来旅游。参见富歇。刘玺写道:“魏Xi，我的首都，要和我的儿子握手，痛哭一场！”"穗生树惊呆了，如果她看到了，她会高兴的。离别，牵手，哭泣。鲁学了愚庵和尚的生法，说:“你对愚庵的事很诚心，有没有兴趣做他的徒弟？鲁说:“我很敬重愚公庵，但今天的仁人志士大多是石为首的，所以我看不起它。"

康熙四年秋，抱石山的僧院终于建成，四十岁八岁。

翻译:

王伟，名叫梅玮，钱塘人。明朝遗民。少年时丧父，家境贫寒，学习刻苦，性情孤傲，难以与人相处。人们叫他王冷。在考试中，崇祯第一年就通过了乡试，就像同郡的陆培一样。

沈嘉事变(李自成攻陷北京)后，陆培自缢而亡。王皓写文章祭奠他，他却哭到差点死掉，于是放弃科举。他的亲戚想逼他考礼部，拿出两千银子去探望妻子，让她督促王维开始。王伟的老婆说:“我老公劝不动，我看不起这钱。”(王伟)有一次背着药袋一个人走在山谷里，吃住都没有固定的地方。王冕过去住在城里，他母亲老了，所以他想经常看看王冕。他的哥哥王成和弟弟王冕也放弃了工作，搬到城外侍候母亲。王皓经常来问候妈妈，但王皓可以自己来。家人想找到他的踪迹，却找不到。

后来因为战乱，他把母亲调到天台山侍候。海上战事又起，山中贼寇四起，退回钱塘。这时候湖上有三个孝子，都是高风亮节的。王维就是其中之一，所有掌权的人都尊敬他们。高露，主管，尤其是李习安下士。一天，高露在寺院遇到王维，问:“王孝廉在哪里？”王维回答说:“我刚才还在这里，现在已经走了。”高露很失望。他不知道接电话的人是王娟。有一次高露在湖上划了一条船，装满了酒，用世俗的礼节邀请了三个贵族相见，只有王维没有到。不久，知道他在孤山，就乘船去看望他，王娟急忙跑开了。王维没有进城，一些官员用自己的工资为他庆生。他不能把它扔掉，而是挖了一个洞把它埋了。家乡的达官贵人要他写墓志铭，给了他一百两银子，他不肯收。他搬到孤山居住时，除了一张筐床和一床布被子，就只有几本破书。他锁上门出去了，有时回来，有时不回来。没有人知道他的踪迹。如果遇到好朋友，打一架也不会醉。

魏从江西赶来看望他，但拒绝见他。魏留下一封信说:“我是宁都的魏，我要和我丈夫握手言和，痛哭一场！””王莲看了信后非常惊讶。第一次见面就像是一辈子的老朋友。离别的时候，互相牵着手哭。王维曾经跟和尚裕安学过生法。魏道:“你对裕安如此恭敬，是不是有做他弟子的想法？"王维说:"我很敬重愚庵，但现在大多数仁人志士都被佛教拉拢了，这就是我觉得不配的原因。"

康熙四年秋，王维死于抱石山禅院，时年48岁。