星期天的伊斯兰礼拜
为了培养完美的人格，以成熟审慎的发展方式实现自己的愿望，最好的方式就是遵循“伊斯兰”？再见。“无视”？崇拜”是压制人性善良的本性，无异于拒绝人的互敬互爱、崇拜仰慕的权利，拒绝人向上攀登、达到最高目标的权利。像这样的压制和拒绝会构成非常严重的破坏性的冒犯。我们在这里谈谈崇拜在生活中的重大意义和巨大作用。
真主什么都不想要。
应该永远记住，安拉不需要人们去朝拜，因为没有什么可要求的。只关心我们各方面的发展和福祉。当我们一再强调敬拜的必要性，并把这个责任托付给我们时，它是在帮助我们；因为无论我们做什么善事，都是对自己有利的，同时无论我们做什么冒犯和亵渎，都是对自己的精神和灵魂不利的。何况人是世间万物的重心，人的利益和福祉成了世间大事。人们能从这种伊斯兰崇拜中得到什么？利益是无法衡量的，崇拜能带给我们的快乐远远超出我们的想象。这不仅是一种“理论”，也不是传统的假设；这是一个吸引人和迷人的事实，也是一种精神体验。
崇拜效应
(1)崇拜可以加强人们对真主的存在和仁慈的信念，并将这种信念传递到内心深处。
(2)能使这种信念辉煌而鲜活，并使其在人们的实际日常生活中产生建设性的效果。
(3)可以帮助人们理解他对伟大事物和崇高道德的与生俱来的敬仰和向往。
(4)它净化人的心灵，启迪人的智慧，滋养人的良知，抚慰人的精神。
(5)能促进人们心中善和道德的本质，抑制人们心中恶和不道德的倾向。
祈祷练习
分析了伊斯兰崇拜的本质，研究了其独有的特点，不难发现，其实不仅仅是一些肢体动作，还有一些背诵“《古兰经》”章节。是集智慧静修、精神奉献、道德提升、身体运动于一体的无与伦比、前所未有的修行规范。这可以说是伊斯兰教的一种独特体验，即全身的每一块肌肉都在对真主的崇拜和赞美中与灵魂和心灵完全结合在一起。任何人都不容易用笔、墨或文字来表达伊斯兰崇拜的全部含义，但总的来说，可以简述如下:
(1)是纪律和意志力的课程；
(2)是对安拉和一切有价值的目标表现出虔诚和奉献的修行；
(3)仁慈的提醒，让人不要忘记上帝，不断开导他人；
(4)一颗精神修养和道德完善的种子；
(5)建立最正确生活方式的指南；
(6)做粗鲁言行、邪念、错误思想的守护者；
(七)真正平等、团结、友爱的具体体现；
(8)一种记念和赞颂真主的表示；
(9)实现国内和平与稳定的途径；
(10)耐心和勇气、希望和信心的丰富资源。
这就是伊斯兰崇拜能给人带来的各种好处。证明这些说法的最好方法是亲身经历敬拜，并接受它所带来的属灵喜乐。那么我们就很容易理解真正的意义了。
崇拜条件
礼拜是每个穆斯林男女的义务，具体如下:(1)自觉；(2)心理成熟，进入青春期的人。一般来说，他们大约十四岁。【父母七岁要开导孩子，十岁要积极鼓励】；
(三)无重大疾病，对女性而言，通常不是在经期或产后。对于这一点，前者的最长期限是十天，而后者是四十天。在这种情况下，女性可以完全免除崇拜的义务。
基本要求
(a)清洁车身[适用于大网和小网]。(二)遗体、穿在身上的衣服、礼拜场所应保持清洁，无任何不洁之物；
(3)衣着一定要适度，原则是遮盖身体私处符合一般道德标准。对于男性来说，至少要遮住肚脐到膝盖的部分。至于女性，除了脸、手、脚以外，全身的每个部位都要遮盖。同时，无论男女，在朝拜时都必须避免穿透明的衣服；
(4)敬拜的意图不仅要在心里表达，如果可能，也要在口中表达；
(5)面向正确的方向，即麦加的天房。但是，如果真的无法知道，也不必强求，用自己的想法决定也是可行的。
崇拜的类型
崇拜的类型:
(1)主命令崇拜[命运]。这个礼拜包括一天敬拜五次，每周五中午聚会一次【马主】。不遵守这些祈祷是一种严重的应受惩罚的罪行，除非有合法的理由。
(2)圣拜(又分“当然”WAJIB和“行拜”SUNNAH音〕),这一周包括奉主命的拜，以及一年两次的“总礼”(开斋节和孝的会礼)。不遵守这些服务是有害的疏忽和可耻的行为。
(3)自修崇拜(即辅助崇拜)，包括白天或夜晚为了欣赏和崇拜上帝而随时自愿作出的一切祈祷。一天中有两个时段特别适合这一周，即午夜后到黎明前的一刻，以及中午前的早晨。
礼拜时间:
每一个穆斯林，无论男女，都必须每天按时礼拜五次——除非有符合法律的理由，否则不能豁免、合并甚至推迟礼拜。
它们是:
(1)晨间仪式【Salatu-l-fajr】:这项仪式将在东方黎明至日出期间的任何时间举行。
(2)祈祷[Salatu-z-zuhr]:这种崇拜会在日出后的任何时候举行，即太阳刚刚开始向西倾斜，直到太阳在中途[与地平线成45度]。
注意:例如，如果日落时间是晚上7: 00整，崇拜可以在中午12: 00之后和下午3: 30之前进行..刚过三点半，就是下一周的开始。但是，确切的时间需要通过当地的日历时间来告知。但是，如果没有日历或时间表可以依靠，我们不得不依靠我们最好的判断。注意:生活在“夏令时”地区的穆斯林兄弟姐妹们似乎对每周五“聚会仪式”的合适时间感到困惑。这个难点可以用最简单的办法解决，就是从年初到年底，无论春夏秋冬，这一周都要在下午1: 30到2: 30之间进行。我们恳切的建议各位兄弟姐妹换句台词，让它成为一个固定的时刻，可以长久的跟随。〕
(3) Salatu-I'-ASR:这一周的崇拜是在“正午仪式”结束到日落这段时间举行的。
(4) Salatu-l-maghrib:这种崇拜的适当时间是从日落(即太阳在地平线上消失后)到@A的相会，直到西方地平线上的夏虹完全消失。
(5)夜间仪式[Salatu-i-isha]:这种崇拜的时间开始于翌晨西部地平线上的光辉完全消失，直到黎明前。
值得注意的是，伊斯兰教规定的礼拜时间正好可以使人的休养和身体的休养相互协调，精神的宁静和身体的放松相结合可以决定我们吃早餐的时间。“午礼”符合午餐时间；“礼物”大约是喝下午茶或咖啡的时间；《昏礼》讲的是饭前饭后；“夜礼”可以配合吃宵夜的时间。同时，值得注意的是，作为穆斯林，为了遵从这五种祈祷，可以从早到晚一整天都带着？精神象征。于是他将宗教与生活结合起来，以一种关爱上帝的心情来结束一整天的行为，并且能够将自己的道德品位建立在坚实的基础上。此外，一个穆斯林还可以通过这种方式将一种精神活力带入他生活的方方面面，使宗教存在于各种活动中。无论是在商店、办公室、家庭、农场甚至工厂，都会有影响。它将在各行各业的圈子里大放异彩。事实上，这一周的时间表非同寻常，因为这是安拉的杰作，也是伊斯兰教的产物。
该拜的时候最好尽快拜，以免一些不可预见的事情耽误了时间。这几周是神圣的比赛。能经历这样的活动的人，得到的回报是不可估量的，得到的快乐是无法想象的。他们所获得的快乐，他们所体会到的喜悦，他们所获得的荣耀，是无法用语言来形容的。不参加这种比赛是一种应受惩罚的罪行。这将导致严厉的惩罚、精神折磨、精神痛苦和社会孤立。