西晋著名历史学家陈寿简介。陈寿与史书《三国志》
乔舟自然是陈寿的老师。在国子监，陈寿勤奋学习儒家经典《尚书》和《春秋三传》，从上一代那里学到了治国平天下的方法。他特别热衷于近代史，孜孜不倦地阅读司马迁的《史记》和班固的《汉书》，并涉猎先秦以来的各类经典，常常夜深人静时独自坐在学校里。乔舟很重视这个弟子，经常和他一起上晚自习，因材施教，答疑解惑。陈寿聪警觉而敏感。不管阅读有多难，他都能读懂并理解主旨，他擅长写作。他的作文真实，文字丰富。因此受到国子监师生的高度评价，被誉为分享了孔子的人生常识。如果对你有帮助，可以买奖励。谢谢你的文学之旅和夏天。陈寿在国子监完成学业后，开始步入仕途。颜夕末年，受命为魏将军姜维主簿(二品，次于三司)，接收文书，管理日常军务。后来，他先后被调到中央图书馆东馆任秘书郎，并担任皇帝的侍从和传达圣旨的重要官员。陈寿在黄门当侍郎的时候，正是蜀汉国力衰弱，曹魏北伐的危急之秋。然后，主终日游手好闲，对政事也不预判。宦官黄浩趁机专权，蜀汉政治陷入空前混乱。刘禅的弟弟柳永对小浩的独裁统治非常不满。刘禅居然听信了简言的谗言，把柳永逐出朝廷，迁到地方做官，不让他回京城。
大将姜维在树上看到黄皓的亲信，很有权势，建议刘禅除掉黄皓，以保长治久安，但刘禅根本不听。黄浩因此更加讨厌姜维。陈寿也是因为不想依附，事业受挫。就在陈寿事业失意的时候，父亲去世了。葬礼期间，他因为极度悲伤和过度劳累而卧床不起。不得已，只好让宫女给自己做药丸。谁知此事村里都知道了，世人都嘲笑他违反了“男女不得亲近”的严格条条框框。就这样，陈寿又一次停滞不前，多年不能升迁。263年，司马昭分兵大举进攻蜀国。此时蜀军已无抵抗之力，最后只好投降曹魏。264年，蜀汉灭亡。一向忧国忧民、宾至如归的陈寿回到了家乡，住进了一间摇摇欲坠的房子。他把亡父当选的介绍，弃国的愤懑，亡国的痛苦，都埋藏在书山墨海之中...就这样，陈寿在他的家乡韩安度过了近十年。265年，司马燕废魏元帝曹桓，建立西晋，改国号太师。晋武帝司马燕为了实现消灭孙吴、统一全国的宏伟目标，广纳贤才，用了魏、蜀、先人子弟的手段。268年(太史四年)，仲春，晋武帝在华林园设宴款待群臣。席间，晋武帝让大家推荐人才。如果分享群体生活常识对你有帮助，可以买个奖励。谢谢你。其中一个大臣叫罗贤，襄阳人，领武陵太守。早年他和陈寿同是蜀汉之友，他也很有钱，很有才华。
罗先说，陈寿等人要学习学习，升官加叙是恰当的。晋武帝立即下诏，命令陈寿以同样的速度进入罗京。陈寿赴京后，被授予郎之职，同时也是巴西郡负责选拔分配人才的官员。刺史命侯冠内、焦去问晋武帝，要陈寿负责编丞相诸葛亮的故事。不久，陈寿奉命补平阳(今山西临汾西)侯相(任县令)。在西晋中央强烈要求重农兴利的平阳期间，陈寿一边勤于政务，一边挤出业余时间继续编撰《诸葛集》。过了几年，编出了24篇的《诸葛亮集》。本书全面梳理和保存了诸葛亮扶民强国、治军强军的成功经验。273年(太史公十年)二月一日，陈寿从平阳回京呈上此书。晋武帝看后大加赞赏，赐诏写一本书(称晋代巨著)。之后，陈寿从平阳调任京都洛阳，继续担任巴西郡官。蜀人陈寿历来重视弘扬乡村优秀文化遗产，《一步教九传》的编撰就是具体体现。书中记载了汉初至晋末三四百年间，益部数百名名人。这本书不仅得到了唐朝皇帝司马燕的称赞，而且对后世产生了很大的影响。东晋著名书法家王献之不厌其烦地手写了一部10卷的《易卜生传》，送给一位朋友作为珍藏。
这说明世界对这本书非常重视。东晋著名的地方志专家常渠不仅称赞该书堪与《史记》、《汉书》相媲美，而且在撰写《华阳国志》时也运用了许多方法和材料。后来的常宽《续益部传》也沿袭了其制度。后来，裴松之的《三国志注》、李道元的《水经注》、徐坚的《初学注》、宋的《太览》等。，都大量引用了这本书来补充旧历史或丰富旧轶事。可惜这本书在宋以后就夭折了。公元280年，西晋灭吴，中国自汉末分裂百余年后重新统一。出于政治需要，陈寿如今已肩负起研究和书写三国生活常识的重任。如果对你有帮助，可以买个奖励，感谢历史。他夜以继日地收集、整理了大量三国时期的档案、文献，四次登门询问历史人物的轶闻和民间道听途说的歌谣，探访三国名人的遗迹，评估旧史中人物的姓氏和官员的所作所为，开始撰写一部历史巨著《三国志》。经过十年的努力，在泰康十年前基本完成。这本书* * *有六十五卷，还有一卷《叙录》(已失传)