一个历史问题，关于张之洞的遗命。

张之洞

我儿子知道你已经离开半个多月了。我从未忘记你是我的父亲。父母爱孩子无微不至，言语恨不能一天离你而去，但会让你走出去的人，会希望你努力，上进，将来是国家有用的工具。

当今国事纷扰，外寇来犯，腹地亦危。振兴的第一条路是治国。治国有不同的方式，训练是第一目的。你从小就很好相处。在书房里，每当王老师出门，他就蹦蹦跳跳，又摔又笑，无所不为。幸好科举早废了，不然你最终会变成一个有书生的老头，永远不会被尊为金马玉堂的人物。所以，等学校开学了，我送你去学校。当时还是有很多前辈不以为然的。然而，古玉很了解你的性情，他知道他决不是这个家庭的一员。所以很难把你送去学校，除了体操没有别的进步的方法。

我是一个想洁身自好的少年，但如果你这样，我气得想死。不过，世道难，武功也不错。送你去东方日本士官学校学习并不违背你的气质。既然来了，就要努力上进，做到最好。不怕辛苦，不靠贵，勇敢坚决，一定要练成一个军人的资格。你的前途不可限量，国家正在用武之秋。你只在乎不能自立，才不会遭受别人的无知。别忘了你的雄心壮志。

那些约束我，劝诫你的人，你和我同在一个湖里，你是总督大人的宝贵中介。没有人对你不尊重。今天我要万里，平日里为你骄傲的人，再也扛不住了。万一不幸发生，足以让我上课担心。之后，你要把自己当成一个穷人，做一个卑微的小卒，努力去从事你所学的东西。你得不到任何学术上的好处，但是你可以磨练你的身心，也就是在接下来的日子里你会得到庇护。毕业后你会得到一个官位，你也会知道落魄者的痛苦而不自负。50岁以上的人，名满天下，却依然兢兢业业，常常害怕自己，不敢放手。

如果和我在一起久了，一定要亲一下。不要以为自己是小孩子，而是自己粗心大意。这不是我所期望的，所以你要小心。还不如注意防寒保暖，尤其要避免狭隘的赌博等行为，即庆幸不被人知道，又消耗精神，荒废学业。如果有人发现，甚至被日本官员逮捕，余的脸会是什么样的？你不够珍惜，那剩下的呢？去掉比较合适，告诉你！

我身体很好，家人也平安，不用担心。你好好学习，别无理取闹。如果你在上升，我就心胸宽广，胖胖的。石涛神父。

阅读背景

张之洞是晚清重要的政治家，是清学派的中坚，洋务运动的后堂，是推行清末新政的重要角色。他兼容新旧，稳重博学，与时俱进。他在《劝学篇》中提出的“中体西用”思想，在近代思想界产生了很大影响。他的遗作集是张文祥的官方文件。他的经历大致是这样的:1863，一甲有三个进士，被教编辑。1880年，授翰林院侍郎，次年授内阁学士，任山西巡抚。1889年八月，调湖广总督。1，1，894年8月中日宣战后，张之洞曾要求骑兵“赴天津处置”，并建议“慎防天津、盛京”。10年10月26日，李鸿章被召，提出“买军舰、借洋款、强援”三项主张。10年底，日军渡过鸭绿江，辽沈危在旦夕。建议“买快船，买军火，借洋钱，加强援助，赏罚分明”。165438+10月2日两江总督调任。165438+10月7日，我致电李鸿章，指出“无论战争还是和平，总要有一条船。”165438+10月下旬，日军围攻旅顺，张之洞先后致电李鸿章、李秉恒，请求在旅顺急救，均告无效。1895年初，日军入侵山东半岛，张之洞向山东巡抚李秉恒发出紧急电报，建议“多筹民工，星夜迅速多挖战壕，在要道多埋火药做地雷”，以抵抗日军入侵，并致电朝廷阐明利害，强烈反对割台。《马关条约》签订后，张之洞建议废除该条约，并鼓励台湾抗日。1900年，八国联军攻打北京，张之洞参与“东南互保”。1906，金协办的大学，被授予军机大臣的职务。1908 11月，晋太子太保，次年卒，死于文祥。从经历上看，张之洞是那种能做官，会办事，头脑灵活的人。

张之洞是洋务运动中的“殿军”。在甲午战争失败的惨淡岁月里，他在近代工业、商业、交通、文化、教育、军事等广泛领域取得了卓越的成就。他在武汉创办了11企业，是中国最早兴办近代工业的人之一。将汉阳炮厂、大冶铁厂、萍乡煤矿融为一体，铸造、冶炼、燃料融为一体，成立了汉、冶、萍重工业联合公司，被称为东方第一托拉斯。主持修建了中国第一条铁路干线——韩晶铁路；从美国引进棉花良种，建立“棉、布、麻、丝四局”，促进了大陆农业的发展；大胆提出废除科举制度，变书院式教学为学校式教学，设置数学、科学、文化、天文、地理、军事、国语等近代科技学科，聘请“外教”，在湖北、四川、山西、江苏等地主办50多所书院，在日本东京设立湖北铁路学堂。

《清史稿》说:“若政变，洞先作《劝学篇》，看其意，故可免议。”这也是一个错误。1898年，政变前夕，张之洞撰写《劝学篇》，提出“旧(中)学为体，新(西)学为用，不可偏废”。这种说法很巧妙，光绪和慈禧都能接受，这也为他在政变后留了一条后路。梁启超曾评论说，甲午战争后，中国风、西学风是中国的流行语，张之洞最喜欢。因为名气大，地位高，这句话就跟他搭上了。虽然逻辑上有些问题，但还是很实用的，至少在维新党和清末新政中是这样。当年严复说是“牛体马用”，也是一个原理，但可操作性强，可以作为出发点。我们不必苛求实际的人。

张之洞很有个性。李鸿章曾这样评价他:“张度离开多年，有点阅历。他还是二十年前北京的秀才。”张之洞大怒:“合肥叫我书生习气，没错，但是书生习气好像比正厅的习气好！”张之洞所谓的书生气，主要在于他爱吹牛。《清史稿》说张之洞“以儒明言，遇事敢言”。但张之洞有热情，敢冒险，敢做，可能也是书生气之一。张之洞积极探索、与时俱进、开拓创新、在民族危亡之时坚决担当的大胆精神，不是说几句大话就能做到的。

张之洞做官做得很大，办了很多企业，这是赚钱的最好条件，但他真的是一个清官。他“手到为官，必有所成。不管花多少钱，生意都很好。”花钱如流水，但就是不要放进口袋。“你在新疆几十年，也不会给家里添一亩云。”光绪二十八年张之洞重修两江时，一个道士给一个商人20万元过生日，邀请他去海州开矿。张之洞毫不留情，“任其瓦解”。张之洞骄奢淫逸，讲究排场，喜欢欣赏古玩字画，经常请客宴饮，流连诗情酒意，也喜欢送礼赏赐。他花钱大手大脚，经常入不敷出，除了去当铺，别无选择。晚清时期，武昌“维新”等大典当行都有一个市场:每当总督衙门拿皮箱当典当时，每一箱都要典当。过了春天，钱散了，总管用银子赎回了箱子。张之洞的弟子傅月曾说:“张死后，也死了，没有留下遗产，家境贫寒。他的主人和家人都知道这个情况，所以礼物比较重，总共不到两万。张家办的丧事也是靠这点钱，办完丧事也没剩多少。他做了一辈子大官，是个很重要的人物，口袋却空空如也，可以称之为清廉。”

张之洞放荡不羁，性格古怪，不在乎细节。《国民报》说，张之洞“自负，事多，不屑墨守成规，越老越狂妄，享太平五十年，看不起一切，以为天下无物。”有多傲慢和古怪？“直隶人闻此洞为用，皆知有笑，又有八府三州京官，张炎在湖广会馆，搜罗名品，衣冠楚楚，大受欢迎。在柬埔寨采集洞穴已经三天了。到时候催单的会络绎不绝，卒不去。鲁和徐世昌一直饿到二更，却大失所望。嗅到他古怪的气质:或者彻夜难眠；或者几个月都没有；或者半夜给人打电话，稍微不舒服就打拐杖；或者白天坐在内堂宣布她的不道德；或者出去答谢客人，客人穿着衣服，中间躺不起。他的生活一丝不苟，很少荒唐。”张之洞喜欢与文人名士交往，一般对家人不太尊重。有一次，一位知名的军事使节到总督府去拜访张之洞。临走时，张之洞在门厅处停了下来。这时候，特使转身对张之洞说:“请多走几步。我还有几句话要告诉你。”于是张之洞陪着他又走了一段路，一直走到了易门。特使还没开口，张之洞就不耐烦地问道:“你不是有话要对我说吗？”使节这才开口:“其实我只是想告诉阁下，按照礼仪制度，总督应该把使节送到仪门。既然大人依规送我到仪门，请留步。”说完，他深深鞠了一躬，离开了。给张之洞好好涮一涮。

张之洞于1909年6月4日病逝于北京前海家中，安详而去。临死前，他对家人说:“我没有痛苦。”享年72岁。

读一封家信

张之洞的儿子从小就是个倔强的人，不是读书的料。张之洞说，最多能当个书生，直到死。幸好科举被废除了，不然他就不是终身人才了。也正因为如此，张之洞才把他送到日本士官学校习武。一方面“不违背你的气质”；一方面，“国用武之秋”可以让儿子成为“有用之才”，也算是因材施教吧。这个儿子还是花钱的行家。可能他在东京喜欢嫖赌，所以张之洞告诫他不要“把自己当小孩子”，要“把自己当穷人，为自己所学而努力”。“不要搞错了。”

“比父亲更了解儿子。”张之洞的提醒不应该说是一针见血，也不能说是不及时。