古今最著名的九把剑是什么？
第一:唐熙剑，中国九大名剑之首，诞生于春秋初期，至今已有2700年历史。然而，唐元十二年(公元817年)冬，唐宪宗出兵平定中原叛乱时，汤溪冶铁城被夷为平地，工匠全部被杀，“十里汤溪十里城”顿时化为废墟。从此再无下文。中国冶炼铸剑的绝技，包括唐熙剑，也从此失传。20世纪40年代，毕业于北洋大学(现天津大学)的高创办了大陆铁厂
这里不仅是西平县第一家铁厂，也是他开始圆梦和挖掘唐溪剑制作绝技的起点。他的儿子高庆民，8岁时，就一直是父亲炼剑的帮手。几十年过去了，他父子俩虽然历经风雨，却一刻也不敢轻忽技艺。1986年6月的一个晚上，高庆民终于得到了一把剑刃锋利、弯曲90度的剑身。他赶紧跑到父亲床边，父子俩紧紧相拥，哭了一夜。自此，失传千年的冶炼铸剑技艺重现人间，唐熙剑终于在1987年恢复生产。河南省西平县唐溪剑厂是唯一一家集中国名剑唐溪剑发掘、研究、生产、开发于一体的专业厂家。自唐末以来，战争已经沉寂了65438+。河南西平汤溪剑厂厂长高庆民，最终将重现这一瑰宝，并发扬光大。西平唐溪剑厂铸造的唐溪剑，锋利如泥，完全具备传统唐溪剑的劲、硬、韧、弹四大特点。高庆民将中国文化艺术地融入了唐熙剑的铸造中。比如《千年龙剑》体现了丰富的龙文化；《华夏第一剑》是战国时期古剑文化的再现。剑身、剑鞘、护手等雕刻图案为龙葵和象征威严、吉祥、祝福的兽面，饕餮、凤凰唐熙剑分别获得40多项奖项和金奖，分别为1997和1999。
第二:杨沫是地名，剑是因地而名的剑。也是铸剑人的名字。在《河洛文化冶》一章中指出:“鬼山是舞阳县的原铁山，古称磨山，‘杨沫’意为‘磨山之日’。《史记》中记载的杨沫宝剑作坊应该位于今天的铁山之南。即铁山寺冶铁遗址。”也有专家学者指出，舞阳之所以得名，是因为它位于舞水之阳。在古代汉语中，“武”字与“舞”联系在一起，又因“武”字笔画多，雕版印刷的“武”字多为“墨”形，故被世人戏谑为“墨”。杨沫的地名是舞阳；“其地剑以剑闻名”，“杨沫剑”被称为“舞阳剑”。
第三，河伯剑有着2700多年的悠久历史。当代河伯剑继承了古代手工回火、金属改性的传统工艺，具有“强、韧、硬、弹”四大特点。结实牢固，可弯曲65，438+0.20度不断裂不变形，可用作寒霜光导。
河伯剑全部采用传统手工工艺制作，需要300多道工序。其中剑刃的锻造是经过热锻、冷锻、反复折叠锻造，再经过正火、淬火、退火、回火，再经过拉丝、渗铜、粗磨、精磨、打磨、轻收等近百道复杂工序。经过精心雕琢，龙凤舞、福禄犀首等一系列吉祥画面，经过组装、打磨、车漆、成品检验、包装，以完美的形象呈现在世人面前。
河伯剑大气、珍贵、庄重、典雅、古朴，设计精巧，造型精美，结构严谨，工艺精湛。它展现和渗透着一个君王的风范、高贵的地位、崇高的神圣、正义和吉祥的精神，极具东方文化特色和魅力，展现了千年古建的高贵身份和品位，具有很强的艺术和观赏价值。是技术与文化价值的完美结合，不愧为海内外的剑文化。无论作为礼品还是收藏，都是不可多得的艺术珍品。
武冈市是河伯剑的起源地。河伯剑的制作工艺已被认定为我国非物质文化遗产。除了精湛的工艺，河伯剑还包含了武冈市的传统文化和特色工业元素。比如2700多年前河伯城冶铁铸剑的全过程，其剑鞘的一面是手工雕刻的，画面栩栩如生的再现出来。剑鞘另一面刻有代表舞钢文化的二郎山、代表舞钢悠久历史的白果城遗址、佛爷岭、代表舞钢山水文化的龙泉湖、石漫滩森林公园等。，全面代表武冈市的历史和特色文化。河伯剑的装饰是吉祥的，或五福庆祝长寿，或幸运，或驱魔，或象征成功，或祈求好运，或讲述历史。
第四:登势，古剑之名。《史记·苏秦列传》:“登势、丰丸、隆源、泰安，皆陆路断牛马，水路断鹅。"司马振考证:"邓国有工铸剑，师名不详。"
第五:丰丸，古剑名，因万人在凤池(荥阳)铸剑而得名。
第六:龙泉，龙泉市出产的龙泉剑，据说始建于春秋战国时期，距今已有2600多年的历史。欧冶子铸剑的故事在民间广为流传。龙源也是龙泉剑的原名。据说有一次欧冶子打水淬剑，突然出现了“五色龙纹”和七星斗尊。人们把铸剑的地方叫做“龙渊”，把剑叫做“七星龙渊剑”。
第七:太阿，楚古剑名。《宝剑记》中，楚王邀请欧冶子、大将军和莫邪来到西平汤溪铸造太安名剑。他回答说:“如果你想知道泰安，看看它的图案，它的翅膀像流水的波浪一样崇高。“切玉如泥，相当于‘露露’、‘隶属于鬼火’、‘昆吾’。
第八名和第九名:赣江莫邪、赣江和莫邪是两把剑，但谁也不能把它们分开。甘强和莫邪是两个人。同样，谁也无法将它们分开。赣江和莫邪是赣江和莫邪铸造的两把剑。干将是男剑，莫邪是女剑。