古代赋的主要作品
现代学者一般把赋和楚辞归为一类,认为屈原的作品不是古代赋。但汉代作家模仿《离骚》所作的赋,称为“骚体赋”,仍属“古赋”。所以现在俗称“古赋”,实际上包括了先秦两汉时期的大赋、小赋、骚体赋三种类型,在体系上各有特色。《大赋》和《付晓》的文体结构是由《荀赋》和《宋赋》演变而来的。荀况的五首诗,写的是礼、知、云、蚕、谏五种方式。风格以四字为主,半诗半散文,韵散。结构设置为一问一答,表达方式为“隐晦之言,喻指事”(《文心雕龙·谐隐》),具有隐语猜测的特点。宋玉赋沿袭了主客问答的结构和骈文的风格,但发展了表现手法和描写艺术,形成了“以客为先引,使貌极穷”(《文心雕龙·释赋》)的体制特色。汉代各种大赋,包括梅成的《齐》体,司马相如的《子虚上》,东方朔的《设置论》,杨雄的《皆朝》,班固的《二都赋》,张衡的《二都赋》。因大赋咏物多,又用韵散,故又称大赋咏物或散赋。汉代的《付晓》不仅篇幅短,而且充满韵文,结构上没有问答,而是直接叙述或抒情。第一句虽然有四个字,但是句法很灵活,中间有三个、六个、七个字。今天西汉小诗很多,但东汉小诗很多是抒情的。至于汉代的散文诗,从西汉贾谊的捕鸟赋、吊屈原赋、司马相如的长门赋,到东汉张衡的思玄赋、蔡邕的叙兴赋,其实都是西汉文人摹仿《离骚》体制的抒情长诗。所以有人认为这种骚赋是楚辞的一种诗。
“魏哉庄哉,我临沂。好唐浩唐Xi,沂水纵贯南北;巍峨雄伟,蒙山自东向西绵延……”一首《临沂赋》朗朗上口,短短400多字,巧妙地汇集了临沂历史文化的精华。这篇论文是怎么写的?作为大型实景歌舞《蒙山一水》的压轴之作,创作者有怎样的感受和体验?29日,记者有幸与先生对话,了解临猗赋的创作情况。
古代赋是新思想的集中体现。
谈到临猗赋的创作,张铁民的言语中充满了谦逊。在采访中,这位博学的长者多次强调,这幅赋不仅是他和共同努力的结果,而且集中了大家的智慧。
短短几百字,短短几天创作,可见时间非凡。张铁民告诉记者,接到创作任务后,他知道这是一项光荣而艰巨的任务,责任感和使命感促使他做好每一件事。作为临沂人,对家乡的深情也让他感受到了一种真挚的荣誉感。
“字数有要求,三四百字;时间有限,大概两分钟。”受客观条件限制,临猗赋不能太长,只能以小赋的形式呈现。如何用几百字的篇幅涵盖临沂五千年和今天的蓬勃发展,让generate这种古老的体裁焕发出勃勃生机,这对创作者提出了很高的要求。经过深思熟虑,临沂赋的构思最终确定在三个方面:一是展现临沂丰富灿烂的历史文化;二是歌颂当代、大临沂、新临沂的耀眼成就;三是思考未来,憧憬美好的目标。想法一旦确定,创作如流水。从古至今,傅用最少的字数收集了最多的内涵,直观地再现了临沂悠久的历史文化,感人的红色文化,蓬勃的现代文化。经过我市著名作家李凤军的几番锤炼,终于形成了400多字的临猗赋。
“蒙山沂水是杰作”
真诚而充满创作者意境的临猗赋,将为蒙山沂水增色。对于从事戏剧创作几十年的先生来说,《临猗赋》为他的创作生涯翻开了新的一页。在他眼里,《蒙山沂水》不仅仅是大型实景水上歌舞,更承载着市委市政府高瞻远瞩的决策,以及亿万沂蒙人民的共同心声,堪称杰作。
交流中,张铁民先生深受感动。他坦言,大型水上实景歌舞《蒙山沂水》的创作,充分体现了该市决策者的高瞻远瞩、智慧、谋略和大度,是临沂历史上从古至今的一部优秀作品。市委、市政府的决策完全符合中央关于文化大发展大繁荣的总体部署。文化繁荣的一个重要标志是优秀作品的不断出版,而蒙山沂水是使其成为文化之都、城市名片、留住游客的文化盛宴、水上娱乐之城的重要支撑。另一个迹象是人才辈出。户外版的成功创作,可以培养和造就一大批艺术人才,让他们在演出中不断成长,成为文艺人才、优秀的文艺人才、拔尖的文艺人才。这是临沂整个文化繁荣发展的一件大事,功在当代,利在千秋。
大型实景民间水上歌舞《蒙山沂水》自开播以来,引起了国内外各界的强烈关注,成为关注的焦点。如今,蒙山一水的试镜在即,她的古装出道必将引起更加强烈和广泛的关注。