南京太平天国历史博物馆收藏的文物
木版画，《渡口条例碑》等传世珍品。有427件重要的文物复制品，如天王和少年天王的玉玺，洪秀全手写的“寿田赵普”和太平天国“瞭望塔”的巨幅壁画。
博物馆专业资料室收藏太平天国专著、地方志8000余册，清代江苏布政使苏松泰档案11箱，咸丰、同治年间名人书信200余封，太平天国文物、遗物底片5000余张。
团龙马褂
团龙马褂是太平天国高级官员穿的官服。黄色缎面质地，夹克款式，短袖，肥外套。绣有四条龙，四条龙分别绣在胸前、后背和袖子上。其间绣有牡丹、蝙蝠、流动的海水，色彩鲜艳，工艺精湛，保存完好。
阿清官员Xi保田于1864年在江西抓获小天王洪天贵福时获得的一件团龙马褂。他把它视为留给后代的珍宝。解放后，Xi宝田的后人将其捐赠。收藏太平天国历史博物馆。
青铜大炮
此枪建于太平天国五年(1855)。铜，枪身长96.5厘米，口径6厘米。枪体上镌刻着“太平天国五年造，重200斤，火药90两”等铭文。枪是1957二月在昆明金属回收发现的，枪里还有火药残留。1958移交太平天国历史博物馆收藏。
鬼条背
这块石碑高95厘米，宽46厘米，碑文用楷书镌刻。已经断了，断成三截。成立于太平天国甲寅四年十二月三十日(1855年二月四日)。其内容是保证码头畅通，防止“顽固的船夫”任意勒索过江的人，并规定“任何没有钱的人，在紧急情况下，都要坐飞机过江，哪怕是一个人。”此碑于1955、65438+2月在安徽当涂县江心洲太阳河村发现，故又称太阳河码头渡口整治碑。收藏太平天国历史博物馆。
真酷钱
黄铜铸造，直径10.1厘米，厚度1.4厘米，重量810克，正面刻“太平天国”，背面刻“圣保”。珍库钱铸造精良，是太平天国的非流通货币。1953是2月份在南京某仓库的废铜中发现的。收藏太平天国历史博物馆。
太平天国的历史只有18年，其钱币制造和流通时间也很短。尽管如此，它仍然充满迷人的魅力。1853年太平天国定都天京后，开始派员铸币。硬币的铸造材料主要是金、银、铜、铁、铅，可谓全是五金。硬币一方面是“太平天国”二字，另一方面多是“圣保”二字。因为洪秀全自称天王，推崇耶稣为拯救世界的宗教纲领，所以几乎在各个方面都被加上了“圣”字。字多为正宋体字，这是太平天国钱币的一大特点。另外，“太平天国”二字既是国名，也是年号。在中国的钱币中，只有太平天国是用来组合国名和年号的。
纵观太平天国钱币，其古朴厚重无不体现了农民起义将领的淳朴刚毅。当我们抚摸着这样一枚小小的钱币，陶醉在对历史的回忆中时，不禁赞叹，这是中国几千年钱币文化史上闪亮而独特的一页。
常熟壁诗
《常熟墙上的诗》写于太平军9月1860攻克常熟之后。笔墨碑文，高115cm，宽275cm，每行4字，***10行40字。其内容为:“常热(熟识)中有魔。不退，人就活(苦)苦；天兵到了，欺不起百姓，不烧房子；若成群操练，烧杀掳掠，劝降百姓，逃亡者高。”1957是在常熟市山北乡农民顾冠全家里发现的。收藏太平天国历史博物馆。
尚平
这个生意是要用白纸、毛笔和钢笔来填写的。高30.9厘米，宽33.1厘米。“商证”二字中间盖有“荡口镇官证已查”边缘的长方形回文章，并于当月日盖有“父田雄田王太平天国开朝至户部尚书房前官陈攀武”的长方形印章。在荡口镇的弘治刻本《三国演义》中发现的。
太平天国发给各商店的营业执照。陈坤的《讨公道书》等于1861，12，18，寄到金桂县荡口镇黄兴、头生布店，写明了要遵守的法律:“一切商品必须公平交易，不得冒充舶来品或哄抬市场价。如果他们敢垄断利润，损害民生，就允许他们购物。收藏太平天国历史博物馆。
田萍
这个字段用纸、毛笔和钢笔填写。高29.8厘米，宽27.3厘米。4月，太阳上盖了一个“太平天国九御御内廷，北方败军统帅甘开云”的长方形印章，骑缝上又盖了一个长方形印章，字迹不清。
田萍是太平天国颁发的土地证，天狐持有此证，即拥有土地使用权。这片土地内容丰富，面貌完整，尤其是祠堂。这对研究太平天国的土地制度具有重要的历史价值。此田发现于1953年金桂县荡口镇弘治刻本《三国演义》。收藏太平天国历史博物馆。
史密斯日记
《史密斯的日记》是英国人乔治·史密斯写的。时间为1863 10 10月16至110 10月29日。日记由三部分组成，分别是史密斯的日记、戈登复印的史密斯日记和史密斯给中国朋友的信。纸。日记本长7.3厘米，宽11.8厘米。手稿长21厘米，宽26.8厘米。信稿长20.3厘米，宽25.3厘米。
史密斯曾在穆王谭绍光手下帮助太平军作战，在1864年常州保卫战中阵亡。这本日记后来被戈登获得，他复制了它，并在一些段落旁边添加了评论。这些资料对研究太平天国时期的中外关系史具有重要的史料价值。
20世纪60年代英国太平天国史专家柯文南博士在英国发现戈登文献中的日记原件，并于1979年5月来到中国，赠送给太平天国历史博物馆收藏。
吴旭档案
《吴煦档案》是吴煦在担任知府、知府、道士、政使和常巡抚期间的官方档案和私人信件。从时间上看，从乾隆二十三年(1758)开始，到同治六年(1867)结束。吴煦(1809—1872)原名，名春池，晚年名李英。浙江钱塘(今杭州)人。
《吴旭档案》论文。* * *约654.38+万件，大部分是一手原料。档案内容多为诏书、奏折、书信、情报、报刊、外交文书笔记、李进及军事帐册、报账簿、科举试题、笔记等。吴煦在各个时期参与镇压太平天国，涉及清政府和太平天国的政治、经济和笔记。
吴旭死后，档案一直由他的后人从65438到0953收藏。后来他们在杭州把这些档案当废纸卖的时候，被浙江省文物保护委员会发现并收购，然后送到中央文化部。1859年4月和1978年6月，中央文化部和中国革命博物馆先后向太平天国历史博物馆交付了13箱档案，现已装裱成606卷。收藏太平天国历史博物馆。
《秦令条例》
太平天国发行的刻书之一。纸。高27厘米，宽15厘米。封面标题为“天父、天兄、天王、太平天国十一年心有新刻本”，纸张发黄，部分虫蛀。半页8行，每行12字***33页，是我国唯一完整的初刻本。英国伦敦大英博物馆东方部也有收藏，但不完整，缺少第5、17、18页。
该刊本收录了王干洪仁玕提出的第一版《科举制度》，以及总经理李春发、副总经理黄启生阅序的第二版《科举制度》，然后分章节记载了科举制度、考试条例，甚至品级、印章制度。它是研究太平天国时期科举制度的重要文献。1957江苏省常熟市梅李区镇门乡废纸收购中发现。收藏太平天国历史博物馆。
大旗门牌
1853，19年3月，太平天国定都天京后，开始没有门牌号。今年7月，“据说有官兵混进江宁城，举国为之疯狂”。当时的天京城守备司令魏长辉“提议设立门牌，一一编”，于是有了门牌制度。起初，太平天国设立门牌是作为一项军事措施实施的。后来随着疆域的日益扩大，每占一块地，就设乡官，查户口，编门牌，逐渐演变成保护百姓的措施，目的是查杜阮，避滋扰。我馆现存的太平天国十一年信义旅顺认定的丁大器门牌，是太平天国后期门牌的代表。这块门牌上列出了丁大器祖孙三代人的姓名、年龄、生卒年月，以及他们的近亲，还有他们与户主的关系。四月，在太平天国天朝九御门前，盖有南破军统帅朱的印章。此门牌为一级文物，形制完整，印章清晰，内容丰富。
孔雀牡丹壁画
太平天国定都天京后，专门设立绣锦处，负责各府官殿的绘画事务，并任命同命官员主持工作。据史料记载，当时天京城内所有的府堂都绘有门和墙壁，并根据各自的官阶绘制不同内容的壁画图案。即使在天京城失陷后，经过湘军的焚烧和破坏，壁画仍有1000多幅。可想而知，当时天京壁画如火如荼。时光飞逝。直到1952在南京堂子街发现了一幅太平天国的宫殿壁画，我们才有幸一睹太平天国壁画的风采。堂子街有18幅太平天国壁画，孔雀牡丹图是其中之一，以青松富贵牡丹为背景，烘托孔雀主题。整幅壁画构图严谨，笔法娴熟，着色精美，是太平天国壁画中的花鸟杰作之一。