摘自《水浒传》并附评论。两篇文章，每篇800字。请务必符合要求。。。。。
当我停下来的时候，我看到一个军官站在墙的边缘。我该怎么打扮呢？但看:
戴着一条蓝纱抓角的围巾，后脑勺戴着两个带珠子的白玉戒指。穿着一件绿色罗疃花衬衫，束腰
在双尾龟背上系一条银带。穿一双瓜子脸对着的皂靴，手里拿一把折叠的纸出奇的扇。
这位官员是一个豹头人，长着眼睛和胡子，八英尺长，35岁左右。他说，“这位大师，
非常端，好装备！”地痞们说，“这老师的掌声一定不错。”申智问，“那军队呢？
官方是谁？"众人说:"这位官员就是八十万御枪社的教头林午时。他的名字叫林冲。”申智说，“为什么？
不，只是邀请一位同事老师。”林教头跳下墙来，两人在槐树下相遇，一同坐下。林问道:
“哥哥石人在哪里？法律要求什么？”申智曰:“洒家属关西鲁大。只是为了杀更多的人，亲爱的。
我愿意出家。我年轻的时候也去过东京，认识你父亲林体海。”林冲大喜，如同结拜兄弟。智深道:
“教练今天为什么来这里？”林冲道:“只是我带着微贱的荆来到城上岳庙拜谒。林冲听了。
太好了，我能从眼睛里看出来。我派锦儿和景福去庙里烧香。林冲在这里只是平等的，我不想见我的兄弟。"
申智说:“我的家人刚到这里的时候，我只是彼此不认识，所以每天都要有这些大佬陪着；现在要放弃教练，结婚了。
兄弟，很好。”便叫道人添酒相待。刚喝了三杯，就见丫鬟锦罗急红了脸。
他转过脸，冲着墙边喊道:“警官，不要坐在地板上！夫人在庙里跟人闭了嘴。”林冲急忙问:“在哪里？”
锦罗说:“我从吴越下楼，碰见一个奸诈的姑娘，拦住我的妻子，不肯放她走。”林连忙道:
“但我会再来看我哥哥的。不怪，不怪。”
林冲告别智恩，翻墙跳下，带着锦缎跑向岳庙。他抢五岳楼的时候，遇到了几个人。
手持弹弓、吹管、粘杆，都站在栏杆边；胡梯上站着一个年轻的后生，仰面独自一人，林冲。
女士停下脚步，“上楼和你说。”林冲夫人红着脸说:“清天下有什么意思？”
情侣调情？”林冲到前面，把后生的肩胛骨扯了过来，大声喊道，“调戏情人的老婆有什么意思？
罪恶？”刚待下拳，认出是本管高太尉的儿子棉铃虫高衙内。原来高俅发了新财，一直没有儿子。
没有人帮忙，所以这个小三郎叔叔的儿子是房间里的一个儿子。他是一个叔叔的哥哥，但他是他的养子。因为
这一点，高太尉很珍惜他。那个家伙在东京是个有权势的人，他对妻子和女儿很忠诚。史静人害怕他的权力，谁？
敢和他争论，叫他做花。有诗为证:
面前的花很丑，心里的花却爱女人。
打到年龄也不顺利，才知道太岁是个凶神。
水浒传1点评
《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，从集结义水，到争取朝廷支持，再到碾压辽兵，最后消灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，脑子里只剩下两个字:忠义。
忠诚，就是对自己的祖国，对身边的亲人朋友，尽自己最大的努力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲被赶上梁山后，林冲的妻子辱骂高俅的儿子。她宁死不屈，最终上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中，108位英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，所做的一切都是为了一个“义”字。为民除暴安良，你得为“义”字而战。于是，虽然“义”只有三个字，但有时候你得用一个人的生命去写。在现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能做到，因为这需要相当大的勇气，甚至是用一种生活换另一种生活的决心。
义可以解释为正义。一个正义感很强的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义？他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做，什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这些的，因为他的正义感已经被麻木吞噬了，他的奋斗激情已经被冻结了，但是他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。
我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他不计后果，脾气暴躁。他经常因为琐事和别人发生矛盾，甚至导致杀人。但他能看到路的坎坷，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友，是孝义。只是用公正的眼光去看待我们不了解的人或事，这就是现实意义上的正义感。日本侵华时，许多满怀忠诚的革命先烈用鲜血拼死拼活，才成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙正义感的延续。
一个人可以不信上帝，但也可以不信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这种“神圣”，用自己的双手维护这种“神圣”。
水浒传2的思考
《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，从集结义水，到争取朝廷支持，再到碾压辽兵，最后消灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，脑子里只剩下两个字:忠义。
忠诚，就是对自己的祖国，对身边的亲人朋友，尽自己最大的努力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这是忠诚；林冲被逼造反后，林冲的妻子辱骂高俅的儿子，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多了。《水浒传》中，108位英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，只为一个“义”字；为民除暴安良，你只为一个“义”字，就要经历生死。于是，一个“义”字虽然只有三笔，但有时候却要用一生去写。在现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能做到，因为这需要相当大的勇气，甚至是为了另一个人而改变自己生活的决心。
义可以解释为正义。一个正义感很强的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义？他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做，什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这些的，因为他的正义感已经被麻木吞噬了，他的奋斗激情已经被冻结了，但是他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。
我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他不计后果，脾气暴躁。他经常因琐事与他人发生冲突，甚至导致杀人。但他能看到路的坎坷，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但是‘义’字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友，是孝义。只是用公正的眼光去看待我们不了解的人或事，这就是现实意义上的正义感。日本侵华时，许多满怀忠诚的革命先烈用鲜血拼死拼活，才成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是炎黄子孙正义感的延续。
一个人可以不相信上帝，但可以不相信‘神圣’。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这种‘神圣’，用自己的双手维护这种‘神圣’。
看完水浒传:梁山泊的悲剧，宋江的错？
梁山好汉替天行道，最后却分崩离析，死而无憾，不免让人感到委屈。很多人在批判宋朝腐败的同时，也把矛头指向了水浒传的领军人物宋江。
有人认为梁山好汉之所以落得如此下场，是宋江一手造成的。作为所向披靡的农民起义军领袖，宋江断然拒绝了李悝jy所说的“杀东京夺鸟座”的主张，自觉选择了接受朝廷求爱的政治道路，带领梁山泊起义军“为天主持正义”杀死了“狂妄称王”的方腊起义军，在双方的屠杀中惨遭失败。他们认为，如果宋江采纳了李悝jy“杀东京，夺鸟座”的主张，以梁山伯当时的实力，宋朝早就被推翻了。而宋江却是奴颜婢膝，为了官位冒着兄弟性命的危险，实在是忘恩负义之人。
我认识一个江湖上的英雄，但是有人来找他，他是高是低，想拿什么就拿什么，所以就整天待在庄上亭的山谷里追，也不累；想起来就尽力帮忙，最后挥霍钱财，视金如命。人家找他要钱要物，也不推脱；且简单易行，方便快捷；每次我想解决问题的时候，我只是关心人们的生活...以此为东，河北出名，大家都叫他及时雨。“，由此可见，宋江是一个仁政之官，绝不会为了自己的官位而赌上兄弟们的性命。
但是你为什么要接受脊甲呢？我觉得这是当时的社会风气造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江就是这种思想的产物。宋江还在运城的时候，父亲就劝他不要和梁山土匪来往，要做官，要出人头地，以此来孝敬祖先。宋江也同意了。如果不是阎婆惜被杀，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋皇帝为“圣”，可见封建观念中的“天子”在他心中是神圣不可侵犯的。高俅到了，亲自下去迎接，并在谈判中保护他不被梁山好汉追杀，这让林冲很生气。他一直认为与统治者合作才是“正道”，他鄙视自己和兄弟们“落井下石，成为敌人”。最终，为了维护“兄弟们的名声”，苦心经营的水泊梁山被交给朝廷，这是他入伍的来源，也预示着起义不战而败。
不仅仅是宋江，很多梁山好汉，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，也深受“三枢机”思想的影响，他们都支持招安。所以选择拉拢安，并不是宋江个人的决定，而是在“三枢机”思想影响下的必然选择。所以把梁山起义的失败归罪于宋江是不公平的。
水浒传的悲剧不是宋江的错。水浒的悲剧也是社会的悲剧。
《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，从聚义梁山伯，到求爱，到辽兵大败，最后到剿灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，脑子里只剩下两个字:忠义。
忠诚就是对祖国，对亲人，对身边的朋友尽心尽力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲的妻子，林冲被迫造反后，侮辱高俅的儿子宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。
一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中，108英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，为一个“义”字做一切；为民除暴安良，舍生忘死只为一个“义”字可见，一个“义”字虽然只有三笔，但有时却要用一个人的生命去写。现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能救人于危难。因为这需要相当大的勇气，甚至是用一种生活换另一种生活的决心。
义可以解释为正义。一个正义感很强的人，是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄舍身取义？他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做，什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这一点的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。
我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他做事鲁莽，脾气暴躁，经常因为琐事与人发生冲突，甚至引发命案。但他能够看到崎岖的道路，并拔出剑来帮助那些肆无忌惮的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是孝义。用公正的眼光对待陌生人或事物是一种正义感，是实践意义上的正义感。我们中华民族是一个正义的民族。日本侵华的时候，多少心怀浩然正气的革命先烈用满腔热血不屈不挠地死去，成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些都是中国人义的延续，是中国历史上挥之不去的辉煌。
一个人可以不相信上帝，但可以不相信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这份“神圣”，用自己的双手维护这份“神圣”。
《水浒传》是中国四大古典小说之一。借助这个假期，我读完了这本描写人物鲜明气质的名著。看完之后感叹:真的是四大古典小说之一！真的很迷人，让我兴奋！我想起了毛主席的话:读不完《水浒传》的不是中国人！带着巨大的情感。
《水浒传》塑造了个性鲜明的人物形象:宋江、虎胆龙威的宋武、机智聪明的吴用等等...它揭露了封建社会官方对人民的反叛和绝对君主的社会状况。
我被里面的情节深深吸引，比如宋武醉酒打死了一只老虎，但是每个人对宋江的看法都不一样。现在我要尝尝他的味道。
宋江从小读儒家书籍，接受传统教育，进入社会在县衙做镖师(胥吏)。他精通刀和刷子。他的出身经历和性格，使他能够理解和体验人民的疾苦，具有正义感，并养成了谨小慎微、足智多谋的态度，喜欢玩弄政治。因为他是个小官吏，所以他知道法律，也有遵守法律的习惯。宋江到了梁山泊后，综合处理问题。有人说他虚伪，玩弄政治，是他处理问题的手段。如攻下秦明，让出卢俊义等。他犯罪后，衙门给他戴上了枷。别人开枷，他说不行。这是国家法令。
宋江在上梁山之前是一个仗义的英雄，他的义是古典的。当法与义发生矛盾时，宋江无视法度。他为梁山事业做出了一定的贡献，他在给梁山好汉最后一根稻草时杀死了阎婆惜。
宋江上了梁山后，成了起义军的首领。他自己都说自己文武双全没有优势，凭什么能当梁山泊的盟主？这是因为宋江有以下优势:在江湖上有一定号召力；关爱兄弟，在他们有难的时候想办法解救他们；具有一定的组织和军事指挥能力，如散打朱家庄战役。他注重总结经验，从调查实际情况入手，拆散了朱家庄和其他两个联盟。
被接受后，宋江成为朝廷的忠臣。他的想法是为国家做贡献，保障人民的安全。晁盖死后，宋江将“聚义堂”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件大事，也是《水浒传》中宋江的一把钥匙。他被征召后，把梁山“为天行道”的大旗改成了“顺天护国”，也从义军首领变成了服从朝廷的部下。此时宋江的思想是:我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不辜负我，我也不辜负朝廷。他不听吴用等人的劝阻，去招安起义军首领方腊，打得很惨。
悲惨的结局。宋江带领百姓征召方腊后，原来的108英雄还剩27人，剩下的要么牺牲，要么离开，但朝廷不信任他，害死了他。宋江临死前，怕李悝jy再造反，让李悝jy喝药酒中毒。
宋江的一生是曲折的。第一，他是英雄豪杰，是梁山好汉。入伍后成为朝廷忠臣，最后有了悲惨的结局。
对水浒传3的思考
四大古典小说之一的《水浒传》终于被我嚼烂了，好狠！但是，我终于明白了很多道理。
宋江和小轩柴进仗义疏财就不用说了，宋武漂亮的醉拳和吴用的足智多谋也不用说了。天真的李悝·jy相当狂野。他习惯于做一个鲁莽的庄稼汉，没有工作。他很容易生气，不会乱问问题，总是说两句骂三句。结果要么是损失，要么是遗憾，但有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈”的精神。最重要的是他有英雄气概，愿意为兄弟们做任何事。我特别被他感动。
虽然离专家还差得远，但我能看出一点门道。
鲁达为什么要在五台山出家？
俗话说，不高，有仙。五台山是四大佛教名山之一。当然，不是所有人都能做到的，更何况是鲁达这种有命案的凶手。看过《水浒传》的都知道鲁台打镇关西，在五台山大闹的故事。至于他是如何在一个著名的古寺里成为大和尚的，不仔细看可能是看不懂的。
鲁达三拳打死郑屠后逃亡。一天，他碰巧在代州雁门县十字街遇到了被救的金老。金老的女儿嫁给了雁门的富豪赵曼。既然赵威带走了金老的女儿，鲁达自然就成了他的大恩人，他得到的回报就是滴水之恩。赵先生与五台山的关系非同一般。寺里的智臻长老是他哥哥，祖上曾经在寺里捐过钱，是寺里的大恩人。赵先生还从寺庙买了一个名额，寺庙答应让他剃度出家。所以赵先生把这个名额给了鲁达，但是不够。赵先生还向寺里交了一笔“收藏费”，这是赵先生带鲁达上山拜见知真长老时特意准备的“礼物”。如果没有赵先生的名额和固定的费用，鲁达将有很大的技能，不能进入五台山的大门，更不用说成为著名的佛教高僧鲁申智。
出生阶级事件与晁盖的关系网络
抢一个姓氏的生育程序绝对是死罪。晁盖作为这起抢劫案的罪魁祸首，利用他在案发后多年精心编织的关系网，安全逃脱，与我一同潜逃。《水浒传》虽然是一部反映农民起义的小说，但里面的108很少会是一个地道的农民，当盖当然不是这样。
晁盖是山东郓城县东溪村的富人。“他一生慷慨大方，爱与天下英雄交朋友。但是，如果有人来找他，他会留在村子里，不管是好是坏。”独霸一方，在江湖上很有名气。晁盖很有钱，也很会花钱。他的钱永远不会在陆地上日出而作，日落而息，却敢抢他的生日。他还敢做什么？古典用了很多钱编织了很多网络，这些网络在紧要关头发挥了作用。一是他在县衙门工作的哥哥宋江，从济州知府何涛那里得到晁盖被秘密逮捕的消息，马上去通风报信，给了晁盖宝贵的时间。在围捕行动中，郓城县有两个人和他关系很深，平时得到很多好处的朱彤和雷恒更是神神秘秘。打前门的雷横故意大惊小怪，大声喊叫，暗示晁盖赶紧逃走，打后门的朱仝不但不饶他，还特意给他指出了一条出路？quot除了梁山泊，你去不了别的地方。“网织到这个份上，谁还忍他？
宋江让梁山泊繁华，宋江把梁山泊引向绝路。可以说宋江成功了，宋江失败了。应该说，宋江在夺得水浒第一之前，为山寨做了很多有益的工作，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关锁国和盲目排外路线，广纳天下豪杰，使山寨得以兴盛。他经常亲自下山，带领一帮兄弟赶到州府去，立下了不少军事功勋。他三次进贡朱家庄，攻克高唐州。然而耐人寻味的是，当水浒英雄入座，宋江坐上法首之后，他的行为发生了很大的变化。之前打头阵的宋江不见了。从那以后？quot我没下过山”，还有“我天天喝酒，吹牛逼，和兄弟们一起打团游戏吃酒。“而他下山后做的第一件事，就是去东京赏灯，不顾人们的苦谏，他还是坚持去做了。”拿兄弟俩为自己挥霍而奋斗的血汗钱。看完元宵节，他去了一家妓院。为了见名妓李世石一面，在礼物上花了一百两黄金。为了不让自己的行为引起兄弟们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的未来，为了大家将来有个好归宿。归根结底，他的旅行和卖淫都是为了工作的需要。江对真是“绝望”了。
水浒传毕竟是宝藏，时不时会有新的发现。近日，一位著名历史教授的研究有了新成果:《水浒传》是中国第一部反腐巨著。教授认为，在封建社会，直接迫害农民的是贪官，比如高俅。农民起来反抗，把矛头指向贪官污吏，这是理所当然的。其实铲除贪官污吏，实现世界和平，是农民的反腐与反腐败。“虽然水浒剧情复杂多变，但其主题始终离不开一件事——反腐倡廉。”最后就是有1000个学者，有1000个话题。
水浒反腐，宋大哥当第一斗士。宋江“居郓城县宋家村，慷慨大方。”老人宋太公和弟弟宋庆“在村里种田，保留了一些田园生活”宋大哥在郓城县当过办事员。“我一辈子都要和江湖上的英雄交朋友，可是有些人来找他，高不成低不就，什么都拿...他们穷奢极欲，视金如土。”宋朝不应该实行“高薪养廉”吗？一个县政府的小文件，不知道工资多少？我可以挥金如土。不知道有没有灰色收入或者其他收入。黑三郎上山前腐败吗？那不是以腐反腐吗？最坚定的“反腐斗士”推着李悝jy，铁牛的板斧像切菜一样砍着江州人的脑袋，“只要你杀得痛快就行”。事件的起源是智能诞生的轮廓。理由很充分:“这不义之财，如何能阻碍？”因为是反腐败的正义行动，抢劫不叫抢劫，叫情报。
水浒反腐是古代的事。跟我们有什么关系？只不过厚重的《水浒》中气十足:古典的百姓劫生辰纲是“反腐”，今天小贪官的赃款更是“反腐”。那宋是政府机关的一个军官，却一心要编织人脉，他的哥们都来“整天跟着他”利用职务之便，向犯罪嫌疑人、网络中的哥们晁盖通风报信，指使其逃跑。然后福建省公安厅原副厅长庄如顺通知赖昌星赶紧出国，好像挺宋江的传记。宋江杀了后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横擅自放了宋江，“县长”也想为宋开脱。浙江温岭市原市长周建国和公安局长杨伟东与沈阳市原市长张伟、副市长马向东、刘勇的关系难道不是一样的吗？穆、庄如顺、、，他们的血液里浸透着水浒精神。
水浒传揭示了官逼民反的道理。但在我看来，这说明皇帝不怕造反。
历代皇帝虽然惩治腐败，但反腐并不是他们的首要任务。他们最害怕的是有人会争夺王位。当然，篡权是那些“草民”力所不及的，只有有权有势的大臣才能做到。所以皇帝的精力主要是用来防备英雄，善待英雄。只要他们没有野心，皇帝就不会在意，甚至鼓励他们这样做。例如，宋太祖的“以一杯酒解除士兵的痛苦”就是这个意思。对于那些看似被别人践踏的“对的人”，他们不会这么痛，只是大胆地践踏。所谓“柿子挑软的捏”也是真的。统治者也毫不掩饰地称九州为“牧羊人”，治民为“牧人”。既然把人当牛羊，不如用鞭子，棍子，刀剑伺候，把人的骨髓吸出来。统治者奉行理性的压迫政策，不顾官逼民反的道理！阮小五的一首歌“杀光贪官污吏，报恩赵律师”大概会让窃笑。不知道那些残暴的官员和贪官都是赵家一手扶植培养起来的，赵家的统治也是靠他们维护的。如果他们被杀了，赵家岂不是真的成了寡妇？这个，赵官司家还是不要了。这也是童贯、蔡京、高俅虽然残废，却没有被赵政权伤害的秘密。
皇帝当然不能不明白官司逼得人造反的道理。但是，面对揭竿而起的“草民”，皇帝却是不屑一顾。他不相信这些“瓮绳枢之子”会做出惊天动地的事情。大致也是这样。历代除了刘邦和朱元璋的义军，大部分都以失败告终。更有甚者，由于农民起义领袖的软弱和局限，起义军有了一定的影响力后，往往以此为资本拉拢朝廷，获得官职。也就是老民谣说的:“为官一任，杀人放火皆怀抱。”从而结束被动挨打的局面。但拉拢安的主动权在朝廷手里，加上他们对叛军的怨恨，必须先将他们玩弄于股掌之上，他们是不会轻易同意他们投降的。据《旧唐书·黄巢传》记载，王献之征服鄂州后，曾向唐朝提出七项请求。不仅这个愿望落空了，王献之和数万将士也对黄梅恨之入骨。反对王献之入伍的黄巢，入关后有50万大军。他还要求唐朝让他担任田萍军节度使。朝廷不同意后，想让他做我们广州的节度使。最后因为法院给黄巢开出的价格太低而告吹。所以，入伍并不容易。《水浒传》对招安过程中捉弄义军有更生动的描述。宋江为了拉拢高太尉，大摆宴席，说“宋江捧杯，吴用公孙胜捧瓶捧案，卢俊义站着相待”。他极力讨好高俅的“慈悲为怀，救救深陷者，瞻前顾后”。高俅回朝后，忘了答应招安的事，宋江只好又派燕青走“枕风”路线。当宋徽宗“深入下层社会”与李世石寻欢作乐时，燕青对圣者说:“宋江望早招安，愿为国出力。”精诚所至，金石为开。徽宗最后同意了宋江招安的请求，并大骂童贯和高俅。但那只是一个诅咒，并没有触动他们。因为童贯和高俅对宋江的挑拨离间是对宋江“忠诚”的严峻考验，所以童贯和高俅的所作所为深得人心。我敢说，惠宗骂他们的时候是准备奖励他们的。宋江的投降，不仅消除了一方内忧，也让宋江征服了那些桀骜不驯的“天子”。这样朝廷就有了更多得力的鹰犬，相当于扩大了赵官员残暴贪官的队伍。由此推断，统治者是不怕人民造反的。