佛教的基本教义是什么？

(1)早期佛教反对婆罗门教倡导的种姓制度，反对上帝创造四个种姓的理论，否定婆罗门教经书和婆罗门教僧侣的特权。早期佛教试图在宗教领域打破种姓之间的严格界限，提出“众生平等”的口号。它主张任何人都可以进入宗教，通过实践摆脱痛苦，佛教中不存在等级歧视。虽然这个口号主要是基于卡沙特里贵族和上层僧侣的利益，要求与婆罗门平等，但也反映了普通大众反对婆罗门教，要求种姓平等的愿望。

(2)早期佛教的主要教义是“四谛”论。“真”就是“真实”的意思。“四谛”就是四谛。这四谛是苦谛、聚谛、灭谛、道谛。

苦涩的事实是，生活中的一切都是苦涩的。佛教认为，人生有八大苦，即生、老、病、死、爱与别离、怨与恨的会、志、五阴填(即五阴填苦，阴填“积”，收藏之意。“五生阴”是指生活中一切身心的苦。五阴五蕴指的是色、受、思、行、识，这五个烦恼的火是炽盛的，是这五个蕴的积累造成的。众生无法摆脱玄机，也无法摆脱沙漠大海。

②收集真相是人生如此苦涩的原因。佛教认为，人生悲惨的根源在于各种“爱欲”(即对爱的渴求)，包括贪恋享乐、贪恋长寿、贪恋权力等。有爱的欲望就会有行动，有行动就会有“因果报应”(行动的后果)，人会不断换工作，不断遭受生老病死等种种磨难。

(3)灭真指的是灭苦。佛教认为，要消除痛苦，就要消除痛苦的根源——对爱的渴望。要灭爱，就不造业。不造业障，就不会产生轮回。消灭轮回，就解脱了，进入了佛教的最高理想——“涅槃”。“涅槃”的意译是灭绝；死亡；不是天生的。那就是，永恒的寂静。是佛教的不朽幻想。永远超越轮回的最高境界，其实并不存在这样的境界，它只是死亡的一个笔名。

(4)道是解释达到涅槃的途径或修炼的方法。佛教认为，要达到“涅槃”，就要按照五戒和八正道来做事。五戒是:戒杀生，戒偷盗，戒淫，戒说谎，戒饮酒。八正道是:一个“正见”，即正确的信仰，抛开一切假见，正视“四谛”。第二，“正念”，即思考“四谛”，思想正确。三个“正话”，即正确的言论，不要把所有不合理的话都说出来。第四，“正业”，即行为端正，应保持净身立业；五“义生”，即正确的生活，按教规生活，过正当的生活；第六，“积极进步”，即正确努力，要不断进步，培养波士顿之道；七“正念”，即正念，不动邪念，记正道；八“正定”，即正确的自我专注，专注于一个情境，禅定不乱。