历史高力士

高力士，本名冯，是一位优秀的宦官，曾为武则天、中宗、、玄宗四位皇帝效力。说自己是孤儿，年幼无助，四处流浪，后来被太监高彦夫收养，改名高力士。另一方面，他出身名门，小时候生活在广东。其曾祖父冯昂为邵十八州刺史，祖父冯志燮为盘州刺史。后来因为父亲的定罪，他“冠中裂，家破人亡”。冯云11岁，被阉割致死。他以小太监的身份入宫侍奉武则天。有一次因为冒犯皇后被赶出皇宫，在危难中遇到了高彦夫，两人结下了父子之情。这两种说法，我相信后者。按照高力士的行为和性格，他年轻的时候应该见过世面，受过良好的教育。不然被赶出宫的小太监就有几百个了。高彦夫为什么会一个人看上他？很多年后的高位，很大一部分是靠小时候打下的良好基础。至于高力士在宫中几十年的风风雨雨，如何与李隆基交好，成为他的心腹，如何帮助玄宗登上皇位，如何全心全意侍奉明太祖，如何促成杨玉环与唐玄宗的惊世骇俗的爱情，不在本文讨论范围之内，因为这些大家一定都很熟悉，我再重复一遍，是多余的。至于李白叫高力士脱靴，让杨贵妃学墨的故事，那是大家耳熟能详的桥段。但是，大家都知道李白的诗好，高力士会写诗。恐怕只有少数人知道他们。以下是高力士的诗《饺子赋》:两京论斤卖，五溪不摘。虽然夏天不一样，但是气味不会变。这首诗没有文采。如果是普通人写的，会被嘲笑的。然而，年过七旬的高力士在流放途中作出了这首绝句，但每一句都充满了苍凉与忠诚，读来让人心疼。菱角是一种野菜，很多南方人喜欢用它包馄饨。估计现在的年轻人都认不出这个小东西了。在开元盛世，吃野菜的有两种人，一种是穷人，一种是富人。穷人吃它是为了填饱肚子，富人吃它是为了换换口味。所以在富人聚集的长安，荠菜是按斤卖的，但在人少地广的农村却随处可见，有需要的人自己挖。高力士在诗中形容自己是荠菜，颇为贴切:在长安高贵，在五洲流放地却无人理睬。即便如此，他的忠义如荠菜，心总是转向玄宗、肃宗、大唐的世界。所以他的死相当壮烈:“高力士被赦免时，到了朗州，听说皇帝崩了，嚎啕大哭，吐血而死。”民间传说就更生动了。据说高力士听到玄宗去世的消息后，痛哭流涕，斋戒七天，最后吐血而亡。不管掌管一切的高力士做了什么，他对李隆基的忠诚足以推翻宦官“阿谀奉承、见风使舵”的假面形象。当然，除了忠诚，高力士也不同于历代其他著名的宦官。其中，他是历史上第一个结婚的宦官。一个不是男人的男人要老婆做什么？也许我年轻的时候是这样想的，但现在我的想法不同了。什么是妻子？仅仅是男人的生物伴侣吗？如果是这样，妻子和妓女就没有本质区别了。一个人身体上的不完美，不代表可以剥夺他的情感需求；据说他的妻子陆氏是在高力士少年流浪时被他认出来的。后来虽然是宦官，但陆氏还是心甘情愿地嫁了出去。所以，这段婚姻没什么好批评的。而我现在还在想，这段第一次发生在太监身上的婚姻，可能是同类婚姻中最美好最简单的例子。以后那些当政一段时间的宦官娶三妻四妾，真心实意的人恐怕少了，依附权势的人多了。和他们相比，高力士是幸福的。现在陕西省蒲城县城宝南乡有一座金粟山，山上是玄宗陵墓，失去杨贵妃的唐皇安息了一千多年。在玄宗壮观的泰陵边上，有一堆黄土，破败不堪，毫不起眼，但在这黄土之下，埋葬着玄宗最忠实的仆人高力士。这堆黄土是唯一一座与玄宗合葬的墓。或许玄宗在他作为唐太宗的最后几年孤独的日子里，终于意识到，那些甘愿做他牛马的奴才大臣们，不过是他富贵荣华的副产品，真正属于他的，才是与杨玉环的相恋，以及与高力士一起打拼的主仆妹夫。美人找不到了，只有力士还在遥远的五州为自己哭泣，所以玄宗临死前亲自下令，让他成为唯一和他一起陪葬的人。或许，唐明帝生前给了高力士无数的财富，但只有这份遗诏真实地表明，在皇帝心中，高力士不再是奴隶，而是朋友，是兄弟，是唯一能与他荣辱与共的人。也许正因为如此，高力士不希望明成祖在九泉之下孤独终老，所以尽快赶到那里，重续只有他们才能理解的情谊！