请问各个朝代的历史是怎么记载的？

问题描述:

每个朝代都应该有专门记录历史事件的部门，但应该由谁来决定哪些事件应该被收录呢？是他们自己吗？还是* * *当时？他们的记录是通过什么方式流传下来的？

我一直对历史学家的工作感到很神秘。还望有才能的人能给个答案，谢谢！

分析:

中国历史上的史学家称为“史家”，主要从事史料的搜集和编纂，以及历史著作的编纂和保存。其中:(1)备注；(2)收集* * *档案；(3)收集和管理文学书籍；(4)编纂历史。

在中国历史上，设立史官记录国家的大政方针和皇帝的言行，是一项由来已久的制度和传统。中国人自古以来就很重视历史，也很重视用文字记录历史的历史学家。中国有文字记载的历史，从黄艳尧舜开始，已经有五千多年了。三代处于甲骨文和金文时代，史料记载有限，后人对其历史的追溯也相当简略。在商周时期，甲骨文就有了“书”、“史”、“殷”三个字。金文有“作史于书”和“作尹书”的记载。根据王国维在《关林》中的考证，“左卷”与“内史”是同一个官职，他们的官员称为“尹”，他们都是掌管文献和记录时事的史家。春秋时期有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史学家。“大史管国家六典，微缩传管国家之志，民史管君王之命，外史管中书，这就使它几乎成了四个方向，左史世言，右史世志。可见历史学家的分工和职责是非常细致和明确的。这时，历史记录丰富了，这导致了更详细的历史书。秦汉以后，史家的名字很多，地位也不一样，但史家的设置一直保留着。秦有太史令，汉有太史公，唐有活郎，兰太令，朱霞史，左郎史等等，历代都有史家。

历代皇帝对历史学家记录的文字都很小心。至于“一个君主必须写一本书”，那是有选择性的，有条件的。如果你做出了成绩，做了好事，当然需要写一本大书。就算没有功德，没有善行，也要编点东西来载入史册；或“假人之美，为私益”；或者颠倒黑白，把坏事变成好事。简而言之，“我以善自居，我以短制长”，“不知外行，我掩恶扬善”(刘知几:《史通》)，凡是对我有利的，“我必写”无疑；任何对你不利的事情，在历史书上都是看不到的。皇帝或多或少都会做一些坏事，那些贼臣奸佞，奸佞老爷，做的坏事更多，但绝对不允许载入史册，传于后世。俗话说“龌龊勾当可看一回，臭名昭著千年”，历史上有哪个皇帝愿意记录自己的“龌龊勾当”呢？所谓“养了一定要写书”不过是骗人的。

历史学家不一样。他们对“一个君主必须写一本书”的态度相当认真。中国古代的史家有“直笔”的优良传统，这成为后世史家竞相继承的产物和美德。他们都知道“史为役，谏为树之言”，“所谓直作者不藏恶，非空之美，书有益于褒贬，书无害于劝诫”(刘知几:史通)。所以，皇帝的一言一行都要随时记录下来，不管你“举”得对不对，都要“直写”。即使害怕把屠刀架在脖子上，也要说实话，不说假话。“宁为兰毁玉，不为容”，绝不“艾兰杂，朱子难分”。

帝王和史家，一个要“自诩为我之长”、“抑恶扬善”，一个要“写真不遮其短”；一个是洗白错误，一个是“举一反三”；一个想为自己立碑，一个想“劝诫”后人。两种目的两种标准截然对立，形成了两种力量的尖锐矛盾和较量。较量的结果，往往是权力压倒了直言，屠刀胜于笔杆子。在封建君主专制制度下，历史学家遭受了许多磨难，就是这个原因。古人对实事求是、不避讳的人，称之为“好历史学家”，以示敬意。