梵高与日本浮世绘《神谷美吾店》的故事

浮世绘

《浮世绘》浮世绘的本质是“活在当下”,是一种被当时日本普通民众视为主流思潮的风俗画,反映的是庸俗的生活,注重感官刺激。

浮世绘有独特的风格。当时对欧洲画坛影响最大的是科西北斋(1760 ─1849),他研究了荷兰的西方透视法,并用它来描绘日常生活中的风景。他在70岁时创作了46幅系列山水画《富岳三十六景》,其中流传最广的是《神奈川冲浪》。

这一阶段浮世绘的特点是:构图更具艺术性和装饰性,线条排列简化,色彩鲜艳互不混杂,色彩平淡无阴影,取材于民间生活。

当时西方古典绘画采用定点透视法,符合人类视觉真实性,追求“画如其像”。那时候摄影已经出现,摄影属于单焦点透视。它的出现对追求“像图像一样绘画”的古典绘画提出了挑战,因为拍照远比绘画真实。

(二)浮世绘画风对梵高绘画的影响。

梵高属于受浮世绘影响较大的后印象派大师。在巴黎期间受到印象主义和日本浮世绘的影响,他改变了过去阴郁的绘画风格,画板开始变得明亮起来。修拉的点彩也影响了梵高。相邻的颜色被人类视觉融合,使画面更明亮。规则的小块点画给人更精细、更有序、更立体的感觉。

梵高临摹的《神本梅园》是葛川博重晚年的名作《江户百景》之一。用远近法构图,卧龙梅大张旗鼓地排列在前景,透过梅树可以看到远景。浮世绘的空间切片法给人的是不完整的形象,视觉张力很强。

时间:1857(安正四年)

规格:440×615毫米

名称:江户的一百个景点——神宫梅屋浦(浮世绘)

梵高的逐波作品受浮世绘风格的影响很大。让我们来看看画家作品背后的故事。宣扬创作者背后的思想真相和事件契机与源动力!

(3)樱花之恋——解读“神宫梅屋店”

这幅画描绘的是龟子梅园的一棵古美,叫卧龙美,是江户第一树,是文人墨客的热门去处。广中大胆用远近法构图,大张旗鼓地把卧龙梅安排在前景。荷兰后印象派大师梵高临摹了这幅画,因为他被这样的构图、距离感和图案组合所吸引。的确,西欧没有这种放大前景,强调距离感的构图。透过梅树,你可以看到一些人在梅园里散步,他们的身体都很小,这当然是夸张的说法。

学生临摹作品

北京艺术活动家yy等人今年参加了日本大阪市立美术馆的浮世绘玛丽·爱因斯沃斯收藏展,这也许是我见过的对浮世绘画风最全面的诠释。从皮肉画(手绘)水墨画、丹青画(红印)、漆画、浮画、织锦画、蓝画,从铃木春信的五局清北、简约的线条,到备受欧洲印象派追捧的葛饰北斋。宇多川国义和宇多川广重可能是兼爱,而喜多川歌麿的传记是浮世绘(终极世俗)的精彩来源。

1934年,鲁迅先生写信给日本友人山本楚志:“至于日本浮世绘画家,我年轻时喜欢北宅,现在喜欢广中,然后是歌者。”然后他补充道:“但在我看来,恐怕只有北宅才符合中国人的普遍口味。