简述19世纪法国新古典主义兴起的背景和代表人物。

一方面，新古典主义强调古代趣味的复兴，尤其是古希腊罗马时期庄重、肃穆、美丽、典雅的艺术形式；另一方面强烈反对贵族社会所崇尚的巴洛克、洛可可艺术风格。

新古典主义不同于17世纪盛行的古典主义，它排斥绝对美的抽象概念和贫乏无血的艺术形象。它以古代美景为典范，从现实生活中吸取营养，尊重自然，追求真实，对古代风光有偏爱，表现出对古代文明的向往和怀念。

新古典主义不仅表现在美术上，也表现在文学和音乐上。它在法国的兴起有其特殊的背景。18世纪下半叶是法国封建君主制日益腐败，资产阶级日益强大的时期，是两个阶级面临决战的变革时代。1789年法国大革命前夕，资产阶级在意识形态领域高举反封建、反宗教神权的旗帜，争取人类理想的胜利，号召和组织群众献身于资产阶级革命。为了取得这场革命斗争的彻底胜利，我们必须首先向人们的头脑中注入为革命而死的美德和勇气，即为* * *和国家而战的英雄气概。古希腊罗马的英雄成为资产阶级崇拜的偶像，资产阶级革命家利用这些古代英雄号召人民为真理牺牲自己。正如马克思所指出的，他们诚惶诚恐地邀请死者来帮助他们，借用他们的名字、战斗口号和衣服，以便穿着这种长期受到尊重的服装，用这种借用的语言来表演世界历史上的新场面。正是在这种历史环境下，借用古代艺术形式和古代英雄题材的新古典主义制造了资产阶级革命舆论。

所谓“新古典主义”，首先遵循的是理性主义的观点，认为艺术必须从理性出发，排除艺术家的主观思想感情，尤其是在面对社会和个人的利益冲突时，个人应该克制自己的感情，服从理性和法律，倡导公民的完美道德就是牺牲自己，为祖国尽职尽责。艺术形象的创造崇尚古希腊的理想美；注重古典艺术形式的整体性和雕塑性造型，追求典雅、庄重、和谐，同时坚持素描严谨、轮廓清晰，尽量弱化绘画的色彩元素。“新古典主义”的“新”在于借用古代英雄主义的题材和表现形式，直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄，紧密配合现实斗争，直接为资产阶级夺取和巩固政权服务，具有鲜明的现实主义倾向。因此，新古典主义也被称为革命古典主义，其杰出代表是大卫。