太丘镇的历史与文化
陈亚生于东汉永元十五年(公元103)。他从小聪明好学，做亭长助理的时间稍微长一点，就是古城墙附近的亭子，也就是辅助亭子的小官吏。县令邓绍发现他勤奋好学，就推荐他去国子监学习。学期末，先后任颍川知府、杜佑、西门馆馆长，后调任本县公曹(主管总务的官员)，后任闻喜县(今山西省)县令。由于母亲的丧事，他暂时离开了在荀悦的职位，他被重新任命为永城西北的太尉。太尉，春秋时期著名的狗丘，西汉时为尊丘侯而建。东汉明帝改拜山为太尉，桓帝任太尉头时。《后汉书》中有记载:修德在任期间，天下太平，百姓安居乐业，许多人加入了邻郡的家族。明清永定县志《世说新语》和南朝刘义庆主编的记述汉末魏晋名士轶事的《太尉》中，记载或流传着许多广为人知的太尉艾晨故事。
劝耕织要老老实实做人。
陈亚去太尉上任，家里用牛车来，带着棉弓、纺车等生活用品。老牛生下小牛后，认为小牛是吃太尉当地的草料长大的，坚持要上交官库。相传他还让妻子坐在一辆拉着弓和纺车的牛车上，劝农妇和织女努力工作，保住房子。至今，太丘还唱着这样一首民歌:
坊间盛传汉朝的官是陈比恭，牛车戴的是带花的弓。母牛生下小牛后仍归库，风雅德行古往今来皆知。
诚信为本，严格守法
《世说新语》的创始人记载了这样一个故事:“陈太秋和他的朋友去约会(相见)，日期是在中午(中午见面)。日本人之后，太丘放弃了(不是等着离开)，甚至之后。方圆(陈矛的长子，明基)七岁时在门外玩耍。客人问方圆:“尊君在吗？”回答:‘我来的时间不长，但是我去了。朋友生气了:‘没人性！和人民一起离开吧。方圆说:‘你和你的家人会在日本，但如果他们没有到达日本，他们不会相信；责骂你的父亲是不礼貌的。朋友羞愧，下车引用(道歉)，方圆不理。"
故事是这样的，有一天陈亚和他的朋友约定中午去上班，但是当他们的朋友过了中午还没有来的时候，陈亚没有等就毅然离开了。我的朋友中午到达，询问了艾晨的长子方圆。我父亲为什么不等呢？方圆严厉地告诉他:“如果你不遵守诺言，你就应该这样。”后人写下《陈太秋与友人》诗，赞曰:
一千块钱，一个承诺，重如山，一切从真心开始。做事的人，每件事都要做一段时间，说什么都不信。日本人和中国人去休息眼睛应该感到羞耻。你看陈公华是个贼，他早就活在世上了。
“规聂”是标准表，比喻规范和法令。东汉时，陈矛被誉为“好官”，意思是一个遵守法度、有政绩、受百姓称赞的官员。
执法就像一座山，有明确的优先次序
《世说新语》的政治篇也记载了陈亚这样的事。当陈亚还是太尉的时候，一个强盗杀死了一个富人，他带着人去追捕他。路上听说有个女的生了个孩子就抛弃了。他马上回去处理弃婴的案子。主簿指责他:“贼杀人的案子很重要，应该先调查清楚。”陈太秋曰:“窃杀财主，何以为骨肉？”陈矛对平民婴儿进行急救的行为已经成为一个永恒的故事。
梁上君子源于太尉。
自东汉以来，人们就乐于赞美“梁上君子”的故事，并在国内外广为流传。这个著名的典故出自陈亚的《无庸置疑》，但关于它发生在哪里，众说纷纭。周一，这个典故源于陈亚在太尉的任命。这件事发生在艾晨的家乡。什么是对与错？我们来看看后汉《陈数传》中的叙述:“人年少节俭，夜贼入室，止于梁。见真尹(偷偷见)从全笔画起，呼其儿孙，正色曰:‘夫人不能不自勉。不善良的人，不一定是邪恶的，只是习惯了性。横梁上的那位先生是！”盗贼大惊，扑倒在地，怨天尤人(跪拜在地，请求惩罚)。其实类比(教导)说:‘看外表，你不像恶人，所以你要深刻地否定自己，与善作斗争，但这是由于贫穷’。两件丝绸(惠，一件礼物)。一个县没有盗窃。"
这个故事讲的是一个小偷在晚上潜入陈亚的房子，躲在房梁上准备偷东西。陈亚进屋时偷偷看到了这一点，于是他向他的后代打招呼，给他们上了一堂严肃的课:“你必须鼓励自己。坏人可能不是坏人，只是后来养成了坏习惯。梁上君子就是这样的人！”小偷吓坏了，马上跳下来磕头认罪。陈亚训诫他说:“你看起来不像坏人，还是家里穷造成的。”然后他让家里人送他两块绸布，从此县城就没再发生过盗窃事件。
从陈矛在太丘任牛车劝耕织女可以看出，他是带着家眷来到太丘的，他劝诫子孙也是真的。第二，陈矛辞职回到中国后不久就被党内灾难所困扰。他为所有人认罪，坐了20年牢，所以不能抢。第三，他惩戒了“梁上君子”之后，就没有小偷了。当陈亚回到他的家乡时，他在入狱前和入狱后都是一个普通人。如果有这样的举动，不影响全县无盗。因此，只有作为太尉的常丫才有这种见义勇为的举动，哪能对县里有这么大的影响。最后，晚清吕永辉的《太尉八景之一》诗《陈寺霜松》中“化贼为仁，风扫千人”的句子，被认为影响了太尉的盗贼。所以我认为《梁上君子》是属于我们太尉的。
赞仁、德、安。
《世说新语》政治篇也记载:“陈元方十五岁等元恭。元恭问:‘君子在太尉，谓之远近。他做了什么？方圆曰:‘先父在太尉时，强者以德绥靖，弱者以仁抚之，姿(无论)久安恭敬。元恭问艾晨的长子方圆:“你父亲在太丘县做了哪些好事，受到远近百姓的称赞？”方圆告诉他:“在太尉，父亲用美德让强大霸道的人臣服于他，用善良安抚弱小无助的人，让他们安居乐业。他们活得越久，就越受尊敬。”这说明陈矛确实在太尉为官，造福一方。
为民请辞，愤而归
陈矛担任太尉的时间不长，有人说只有一年，但实际上可能更长。否则他的善行和美德也不可能传遍大江南北，以至于“陈太秋”的名号代代相传。据清光绪二十九年(1903)永城县志、明环志记载，陈亚为东汉太尉之首。要弄清艾在公元147年到公元167年的20年间，是如何担任太尉的，是不祥之兆。当时，永城的太尉、鄢邑、临绥三县属于郭培。因为佩香来太尉收税和掠夺人民的财产是违法的，陈矛愤然辞职，回到办公室。
千代赞美陈亚。
陈矛因抗拒上司辞官回乡后，三国时太丘县并入昝县，改为乔县。元代赞林县被废，并入永城县，隋大业六年(公元610年)建立。正是因为东汉永城治太尉郡，东汉名士艾晨为太尉之首，所以永城被称为古太尉。后人为了纪念，在太丘村东修建了陈太丘庙。明代永城之纪陈聪在《太尉轻骑》诗中盛赞陈矛:“幸钟公犹在，春风播于熙攘。”清代永城八景，称为太尉八景，其中陈寺霜松赞陈尧道:
霜压松长寒韵，荒庙分代拜。聚星事件流传千古，贼化为仁风。试着听听李的民谣《会泽》，你会来到野外赞美甘棠。村民* * *怕陈军矮，党禁书进也不妨。
东汉钟平四年(公元187年)，陈亚逝世，享年84岁。遗愿:节俭办丧事，薄棺材，穿原衣...听众都泪流满面。和埋葬，超过30，000人在家哀悼，其中数百人穿着大麻到戴孝。身后谥号“范文先生”。为弘扬东汉太尉陈亚之德，近年来，太尉镇人民政府在太尉中心街竖立了高大的陈亚雕像，并计划在原址重建陈太尉庙，再现“陈淼霜松”的景观。