历史上一个姓史的名人。
史洁，历史上姓史的名人。
史的祖先，春秋时期的医生。《左传》中有一个“士杰义在世家大族之上”的典故。他是魏景伯的孙子，魏景伯为魏立下了汗马功劳。为魏大夫，史洁之孙，以史为氏。
石作蜀
子明出生于卓资和吉(今天水市甘谷县十里铺乡)。生于周元年(公元前519)，卒于王四十一年(公元前479)。从小志向远大，聪明好学，仰慕孔子。成年后，离万历不远，在东麓跋涉，献身孔子。他受到圣人的教育和熏陶，成为孔子“七十二贤人”之一。
石舍
赵楚国王的国家形象是强壮、正直、诚实和公正，既不谄媚也不胆怯。去一个县旅游，途中恰逢一个杀人犯被杀。他追赶凶手，结果发现是他的父亲。他放走了父亲，回来后又把自己囚禁起来。他派人去告诉赵浩棋，“凶手是我父亲。惩罚父亲建立政绩是不孝；抛弃法律，纵容犯罪，是不忠；因此，我应该死。”赵浩棋说，“你追赶凶手，但没有抓到他。你不应该被绳之以法。你最好管理这个国家。”石舍曰:“吾不偏父，非孝子；不遵守王法的人不是忠臣。这是主的恩典，你原谅我的罪；服刑而死，是大臣的本分。”于是石奢违背楚王的命令，自杀了。
沈诗
魏国仁是战国中期的天文学家和占星家。生卒年不详，生活在公元前4世纪。他著有《天文志》八卷，被誉为西汉以后史的星经。著名的《石干行经》被后人称为《感德》和《诗神》。
十分
(?——前124)西汉大臣。字天威，号万，生于河内(今河南文县西南)人。没有文学，我极其恭敬。起初，我是一个小官员，为曾祖父服务。皇帝爱惜他的尊重，称他的妹妹为美人。以勇气为涓涓细流。文帝做官的时候，在太中当大夫。景帝即位，列为九卿。作为一个二千石，四个儿子都是官员，以二千石，数量是万。以上医生退休回家。谨慎是他性格的主要特点。司马迁认为史粉不善言谈，但行动敏捷。
石清
西汉宰相，史粉(万)之子，曾经当过仆人。有一次，他开车出去找天子。天子问他有多少匹马在赶。石清用鞭子一一数完之后，举手说:“六匹马。”在万的后代中，是最随便的一个，但他还是那么严肃。后来，他被调到齐国当宰相，齐国人民都很钦佩他们家的品行。所以，齐国太平无事，没有任何命令。从此，齐国人民专门为他建了一座庙，以示敬仰。这是石相寺。
石宝
(?-273)，字中荣，渤海南皮(今河北南皮东北)人。东汉末年至西晋的官员，三国时期曹魏、西晋的重要将领，金朝开国功臣，西晋司徒的官员。
石崇
西晋时为荆州刺史，靠掠夺商贾积累了无数财物。和你的贵族竞争是浪费时间，比如王锴和杨修。八王之乱时，被赵王司马伦所杀。
石冰
( ?~ 304)，西晋蛮族叛军将领。泰安二年(公元303年)，张敞在荆州发动汉满民族起义，派他分兵东攻扬州，击败扬州刺史陈晖，占领扬州各县，不久攻破江州。临淮(今江苏盱眙)人封云，起兵攻徐州。永兴元年(公元304年)，在建康(今江苏南靖)被陈敏击败，被迫北靠云风。他和云风一起被叛徒张彤杀死。
施乐
(274-333)，后赵明帝，原名石龙，上党武乡(今山西榆社北)人，羯族，非传统意义上的正宗姓氏，少数民族的修饰。十六国后赵的创建者。319-333在位，整个世界历史上唯一一个从奴隶到皇帝的人。319被称为王召。西晋桀人的起源，即亚洲西部地区的人而非匈奴人，如夏曾佑；一种是附属于匈奴的羌渠部后裔，如王国维；一种说与匈奴有亲缘关系但又不同于匈奴，好像来自西域，比如黄文璧；一类与羌人有关，如吕思勉、钱穆等；据说属于西域胡氏，如陈寅恪、姚惟元、王庆；来自中亚(今乌兹别克斯坦塔什干)的石头国，如谭启祥；一类是杂胡，如唐，在西域胡中占很大比例；一说是从呼国遗民而来，比如陈克维。所有理论并存，各有依据。杰人高鼻多眼，信奉明教(祆教)。石勒苏益格的父亲和父亲都是杰部落的英俊青年。不在333。谥号:明帝；寺号:太祖；埋葬地点:高平岭；使用年份:泰和(328年2月-330年8月)；建平(330-333年9月)。唐代诗人司空图写过一首诗，“石勒苏益格童年有战斗机，洛阳在家门口吹哨。晋朝又不是王义府，大智慧如何能预测？”
石敬堂
生于唐景福元年(892)，卒于天津天府七年(942)。太原沙陀人，非传统意义上的正宗石姓，属于少数民族，五代后金王朝的建立者，即后金高祖，在位时间为936年至942年。石敬瑭是个明察秋毫的人，充满政治手腕，好大喜功，珍奇之物丰富，极尽奢华，宫中更是以玉石珍珠为装饰。他对契丹百依百顺，但对百姓却如虎狼一般，刑罚狠毒残忍。石敬瑭晚年特别多疑，不喜欢做学问，就做了专职太监。所以宦官兴旺。由于吏治腐败，官纲领紊乱，民怨四起。游牧在雁门以北的吐谷浑部，酋长白承福因不愿向契丹投降，逃往河东，回到刘知远处。晋末天府七年(公元942年)，契丹遣使来问吐谷浑鼎。石敬瑭不敢得罪全副武装的刘知远，更不敢得罪“父皇”。结果他变得抑郁，在六月屈辱地死去，享年51。他写了一篇圣文，吴明德孝敬皇帝，庙号高祖，葬在显灵(河南
石守信
(928 -984)，北宋初期的将军。开封君邑(今河南省开封市)诞生。和赵匡胤成了拜把子。干德初(963年)一天晚上，宋太祖和石守信、王审琦、高怀德等将领正在饮酒作乐；酒喝到了，毛突然说:“我不如这个。”但是，如果我是天子，我绝不会享受我们的时光。我会整夜躺着，没有枕头。"守信等人大惊，惶恐地跪下:"今日性命已定，谁敢不忠？“陛下为什么这么说？”毛说:“没有人想发财。一旦有了黄袍，不想做又能得到什么？”忠信等人谢之，曰:“吾不至于蠢至此，但悔从地也。”太祖说:“人生稍纵即逝，不如多积点钱，把田地房子都市场了，把孩子留下。载歌载舞，到最后，君臣之间再无猜忌。不好吗？”守信等人谢过日:“陛下念及此，所谓生死是骨肉。”第二天，所有的将军都递上一封信，说自己年老多病，要求皇帝辞职。太祖把他们一个个瞄上了，给了他们一些闲臣的头衔。石守信用丰厚的奖赏授予田萍军云州(今山东东平)节度使。这就是历史上所说的“一杯酒释放士兵的权利。”开宝五年(972)，忠信之子石宝基娶了宋太祖的二女儿燕青公主。太平兴国四年(979)，与合辽。太平兴国七年(982年)，迁至周琛。石守信是出了名的“贪得无厌”，史书记载“任劳任怨救镇，专事敛财，积累了巨额财富。尤其是信石的，建西京崇德寺，养人瓦。赶他们走是很急的事，但仆人不会直接给，很多人会吃亏。”
石辅
(1005-1045)守字道，字功曹。兖州丰富(今泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋的初学者和思想家。宋代理学的先驱。由于他创办了泰山书院和徂徕书院，以《易》、《春秋》教全体学生，其义、理、气、道、文等学说对宋代理学第一声朱影响很大。泰山学派创始人。天盛八年进士。国子监曾说:“追随之人多，国子监之兴盛始于君子。”官至中云太子。何孙福、胡瑗主张“学仁、义、礼、乐”，并称“宋先生小三”，强调“民为国之本”，主张“解民之困”。站在儒家立场上反对佛道，标榜王权，为宋初加强中央集权提供了论据。有人认为文章必须为儒家正统思想服务。曾写过《奇谈》等文章，抨击宋初浮华的文风。他是20卷《徂徕集》的作者。
石台
道士宋，名杏林。当你遇到张伯端(也就是张紫阳)的时候，你就要传授当时的方法。药往往是用来帮助人的，不求回报。只愿病号种一棵杏树，日久成林。人们称之为“石兴林”。
石君宝
元代戏曲作家。平阳(今山西临汾)人。生卒年不详。擅长写亲情爱情剧。杂剧10种，仅存三种:《吕氏秋夫人与胡戏》、《曲江池酒》、《明月紫云阁宫调》，其余七种均已失传。现代孙姐弟对元曲家的考证，将石君宝确定为女真族。石□，本名德裕，本名君宝，卒于至元十三年(1276)，享年85岁。
石亨
明代渭南人。擅长骑射，具有较高的军事指挥能力。因为战功，进入吴清波，后来参与明英宗夺门之变，深得明英宗赏识。然而，最终，他因任人唯亲、干涉国家大事而被得罪，死于狱中。
石朱婷
辽东人。我的前任住在苏皖，他姓瓜尔加。成化有布哈，属建州佐为。布哈生了阿尔松阿，他在嘉靖年间走马上任。本名，后迁居辽东，以“师”为氏。石翰子三:朱郭、天竺、朱婷。万历年间，朱婷驻广宁，天竺在乾宗。太守入关，天竺先拜曰:“吾曹已守城门。”第二天，当他进入城市时，朱婷从人群中投降，并被任命为游击队员，以便他能统治和从人群中投降。
石榴灯
苗族社会发展史上反抗封建压迫和剥削的杰出农民起义领袖。
石涛
清代著名画家，包括山水、人物、花果、兰花、梅花，都很精致。而且能铸造千古，独一无二。他的画风，打破了以往的陈规，是清初维新派的代表人物。
史玉坤
青紫地书演员。擅长《龙图公案》。唱歌时，他弹三弦，边唱边唱，他的唱腔叫“石云”、“石牌书”。相传小说《三侠五义》《小五义》是别人根据他的歌本改写的。