巫术的历史和起源
威卡教宗教的仪式显然来自维多利亚时代以后的神秘主义，其精神基础受到欧洲原始宗教的影响，同时也接受佛教和印度教的元素。无论威卡教教与欧洲原始宗教是否有直接联系，它显然是今天人们所理解的对欧洲原始宗教的模仿。
加德纳创作的大部分仪式都是从阿莱斯特·克劳利那里移植过来的。事实上，很少有巫术崇拜仪式真正起源于更早的时期。大多数巫术崇拜者的仪式在内部是不一致的，而是从其他来源借来的。有人称威卡教的内涵是拼凑的。也有人认为加德纳本人并没有创造或发明这些仪式，而是从别人那里接受的。加德纳之前也有过类似的书，但加德纳是否读过就不清楚了。
所以有人认为加德纳复兴的是20世纪初的一场浪漫主义运动，而不是一个古老而完整的原始宗教。在加德纳的时代，人们对欧洲原始母系社会的宗教产生了浓厚的兴趣。学者和爱好者研究这个问题。关于欧洲是否存在母系社会，至今仍有争议。有人认为考古发现证实了这个理论，但也有人批评这种对考古发现的理解。
在维多利亚时代和爱德华时代，许多人相信在原始欧洲有一位大地女神。兽角神的观念也很强，但没有大地母亲强。在当时，科学著作和大众媒体中都有这两个概念。加德纳把这些概念作为他的宗教教条的中心，并围绕这个中心建造了威卡教。加德纳首次出版《威卡教》后，这一宗教分裂并向许多不同的方向发展。加德纳风格的威卡教教是一个需要介绍的秘密宗教。只有加入现有的巫师团体，才能加入这个宗教。记录这些仪式的魔法书就是影之书。只有加入巫师群的人才能看到这本书。尽管不同版本的《影之书》已经出版，许多持有威卡教传统的信徒仍然把它和这个宗教的其他内容视为秘密。当雷蒙德·巴克兰搬到长岛时，他把威卡教介绍给了美国。巴克兰还在写《影之书》，他还发展了更高级别的成员，他们可以组建自己的巫师团体。这种新宗教其实很受欢迎，它招收成员的方法根本满足不了它的流行速度。
其他传统也出现了，其中一些吸收了卡巴拉学派、浪漫的凯尔特宗教和仪式魔法的概念。随着对加德纳的研究及其成果的不断发表，更多的人开始运用他们的创造力，而不是询问加德纳的传统。
另一个重要的发展是强调女权主义的狄安娜式巫术的建立。这种发展趋势完全抛弃了加德纳·威卡教的等级制度。迪安娜的许多巫术崇拜者相信魔法是女性的本能。这一传统还创造了一种自我加入的仪式，信徒可以在不接触现有巫师团体的情况下进入这一宗教。
巴克兰的书反映了这些新发展的影响。在他1970年代早期的书里，他坚持加德纳的理论，一个信徒只有被一个巫师团体接受才能成为一个真正的信徒。1974年，他脱离了加德纳的巫术崇拜传统，建立了自己的巫术崇拜者。这个新的传统并没有声称起源于一个原始宗教，但包括自我加入仪式。
2004年，第一次合法的巫术崇拜者婚礼在英格兰举行。由于威卡教的众多派别，在信仰上有许多不同，但一般来说，父亲和母亲仍然是主要的神。一般的巫术崇拜者喜欢聚集一个团体，通常被称为女巫集会，由最高女祭司领导。通常一级女巫是最晚的，二级女巫是二级，三级女巫是最高女祭司。女祭司是信徒的首领，负责带领女巫们学习和领导庆典。在威卡教，一年有八个主要的庆祝活动，大部分是源于凯尔特节日的女巫庆典。威卡教=撒旦教？谈到巫术宗教，许多人仍然大多把威卡教教与撒旦崇拜联系在一起。其实这两者没有任何关系，女巫也从来不相信撒旦。通常有这样一种误解，这是一种基于威卡教教本身对神和图腾的信仰的奇怪误解，有点类似于撒旦教。巫术不等于撒旦教。巫术是继撒旦教之后影响力最大的地下宗教，是一种信仰自然的力量。
1，威卡教是个邪教，信仰有角的撒旦。
基本上，这类争论大多来自于对女巫信仰撒旦的误解。虽然巫术崇拜者信仰的神会因为地域或派别的不同而有不同的变化。但大部分都是自然界的自然神或者善良神。只是加登诺斯人所信仰的角神塞南诺斯经常被误解，因为他被称为角神。角神是撒旦的说法。塞南诺斯实际上是头上长着鹿角的神。它和撒旦头上的角不是很像，但是它的名字经常被误解，导致这样的错误。
鹿角神头上的角是撒旦头上的角，但它是羊角威卡教的角，不是邪教的角。
2.五角星是撒旦教的象征吗？也是威卡教的象征？
事实上，这是完全错误的。威卡教的五芒星图案是左边的图形，撒旦的图形是右边的山羊图形。仔细对比，不难发现两者的区别。女巫的五角星，有时朝上，有时朝下，与撒旦教无关。撒旦教的五角星是一个双圆，里面有山羊角的符号。它不同于威卡教单曲是一个反向五角星形或正五角星形单圈。而且，撒旦教根本不是巫术崇拜，两者毫无关系。因此，五角星是撒旦的象征是错误的，但它也是威卡教的象征。传统的巫术崇拜者被组织成女巫集会，在那里他们一起举行仪式和祈祷。事实上，威卡教没有一致的信仰，所以事实上，任何两个巫师团体在信仰和组织上都是不同的。
一般一个群由5到13人组成，这些人组成一男一女的群。巫术崇拜者传统巫师群体需要一个高级男巫师，一个高级女巫师(一般两人都需要已经通过了第二级或者更好，第三级的入会仪式)和一个“处女”(这个处女往往不是真正的处女，但必须是女性)。这三个人在大多数仪式中都有着特殊的地位和任务。在特殊的节日、节日之外或有特殊需要的时候，定期聚在一起。
如果一个组太大，那么一个组(至少是2级，最好是3级)可以带任意数量的成员组成一个新的组。传统上，这个新群体距离旧群体至少8000米。这一要求的目的是防止形成类似天主教的教会制度。一般来说，新信徒在一年接一年参加团体的活动后，才会被接纳为团体成员。这种入会仪式和会员的晋级仪式是不一样的。
非传统的巫术崇拜宗教有各种形式的团体，也有不属于任何团体的信徒。这些信徒也可以参加聚会，但一般来说，他们单独从事宗教活动。也有个别信徒参加其他团体的活动，但不是这个团体的成员。巫术崇拜传统是指通过加入仪式流传下来的特殊教条和实践。威卡教有许多这样的传统和子传统。许多独立的信徒不把自己包括在任何传统中。早期的威卡教，凯尔特人和北欧信仰中最正统的威卡教信仰，后来传入美国形成大杂烩。事实上，威卡教的传统源自古代欧洲的凯尔特和北欧传统。著名的传统有:加德纳威卡教:加德纳传下来的传统威卡教。
亚历山大威卡教:被亚历山大桑德斯分裂的威卡教传统。
西克斯巫术:以日耳曼传说和盎格鲁传说为基础的巫术，其主神为奥丁和弗雷。
凯尔特巫术崇拜:基于凯尔特神话，尤其是爱尔兰和威尔士神话的巫术崇拜。
中世纪的斯特列格里亚:一个基于意大利和中世纪的宗教，实际上是一个非常接近威卡教的宗教。