司马迁的《史记》说霍去病不是读书人。历史上是怎么记载的？

侯霍去病，状元，深入匈奴大漠千里。从一开始，他就很有想法。他用古代将军的闪电称号，打到哪里就打到哪里，打到哪里就吃到哪里。如此大漠深处，远离大后方，孤身一人，没有补给，却有一万多人马，而且还是在茫茫草原，与几十万匈奴作战，大海捞针在王庭找到其主力将其消灭，其战局必然稍有变化，错综复杂，但他做到了。很难相信一个人能取得如此巨大的成就，不是带有个人色彩的偏见和幻想。

其实历史上对冠军侯霍去病的负面评价，始于司马迁写的《史记·太史公》。太史公和冠军侯之间有芥蒂，或者说太史公某种程度上不太喜欢霍去病。对于状元侯的成就，太史公多以春秋笔法，似不愿过眼云烟，却又不惜用笔墨强调自己的错误。

司马迁

他曾在《史记》中评价冠军侯霍去病:

但是，贵在为中，而不在救士。参军时，天子遣太官，乘数十骑，而他还之，弃肉，而民饥。长城之外，将士缺粮，或不能自振，而骠骑依旧俯首跨境。这样的事情很多。

意思是当初霍去病受命出征的时候，陛下对他比较宠爱，担心他吃不惯军粮。他特地从宫里挑选了一批人，用几十辆车、几十条鱼、几十种精粮、几十种酒来照顾他的饮食。然而，直到他回来的那一天，冠军侯还没有吃完，部队里很多士兵都饿得站不稳。霍去病让饭菜臭了，把酒倒了，不想和士兵分享。他没心没肺，很乐意和他的秦冰玩蹴鞠。听起来怎么样？很无情很残忍。最后，太史公补充道，这样的事情还有很多。

那就是说类似的事情太多了，我说不出来。

那种难以下笔的怨念跃然纸上。

从这里可以直观的知道太史公对状元侯并不是很感兴趣。反而是向同时代的著名人物李光致敬。

他对冠军侯和费将军的评价就像一团泥。

一个是贵，不自省。人们像爱孩子一样爱士兵。

关于太史公状告冠军侯，专家有话说。

对此，有专家表示，其实太史公对状元侯的评价一定程度上有个人恩怨，但个人恩怨也在情理之中。

众所周知，李广是太史公最崇拜的汉将，在这种崇拜中与李氏结为朋友。

友谊有多好？

公元前99年，太史公不惜贪污为李广的孙子李陵在匈奴战败投降匈牙利一事上说情。

太史公李陵之灾

由此可见其与李家的深厚情谊。

而这和冠军有什么关系？

公元前119年，漠北之战，李广在全军出击匈奴的歼灭战中迷失了方向，延误了战机。

费将军无法承受一辈子名誉的屈辱，自杀而死。

费将军死后，他的儿子一直认为这是卫青将军迫害的结果，于是在凯旋而归的宴会上，攻击并打死了卫青和卫青。

一打不要紧，但是让霍去病生气了。此前盛传陛下日渐青睐冠军侯，是冠军侯有意与卫青将军一争高下的结果。事实上，霍去病对卫青非常尊敬。卫青不仅是自己的亲叔叔，更是从小教他行军打仗、熟悉兵法的第一任老师，也是他进入军队的向导。霍去病对卫青有着无限的崇敬和感激。

当时李赣正在为霍去病工作。霍去病认为这是故意将父亲费将军之死归罪于叔父，同时又看不到自己官拜状元与李广难封的艳羡，故意疏远这个破坏自己与叔父感情的小人。

所以为了替叔叔的屈辱报仇，为了除掉他眼中的这个小人。霍去病决心要杀。不久，在甘泉宫的一次狩猎中，李赣在汉武帝和一帮大臣面前被箭射死。然后他说，他以为是一头麋鹿躲在草丛里，不小心受伤了。所有在场的人都知道他的意思。

冠军侯:霍去病

也正是这件事，让太史公认为后霍去病这位状元个人道德缺失。通过这件事，让他有了绝对的理由相信自己丢了粮食，没有喂饱士兵。所以，这是在传记中看到的。

另外，太史公不喜欢状元侯，也是他对汉武帝任人唯亲的抗议。

要知道，也就是霍去病在众人面前射杀李赣之后，就算没有杀他，至少也要小惩大诫。汉武帝因为太喜欢霍去病，就宣布李赣意外地被一只麋鹿顶撞而死。野生世界的荒谬。

太史公还记载了一件事，证明汉武帝任人唯亲是基于好恶。

当大将军魏庆得势时，汉武帝给了魏阿清一大笔钱。卫青听了挚友宁成的话，把黄金送给了汉武帝的父母，他们偏袒王夫人。汉武帝知道后，开始重用这种投机取巧的人。

于是，就让他有理由相信，状元侯霍去病功不可没，一切不过是皇帝在卫子夫和卫青身上得宠的结果，一个人取得了成功。飞将军李广是能大有用武之地的人。

费将军:李广。

所以太史公因为种种原因，看不起状元侯，写了开篇那句话。

在这一点上，我们不否认冠军侯的个人品德确实有所欠缺。我们只分析太史公开头评论什么，还原状元侯军事几何，真相是什么。

显然，从太史公所说的，我们可以分析出，这不一定是北京发生的事情。很简单。在北京大后方，如果不是内讧，汉武帝也不会让自己有所期待，凯旋而归的骠骑兵最骁勇善战，也饿得守不住。应该是发生在霍去病去漠北的路上。

那么这一切都说得通了。冠军战斗时，总是采取无补给打到哪里就吃到哪里的方法。冠军的奖励方式很简单，按人头数奖励。说白了，战斗结束了，谁一下子拿到最多的匈奴人头，谁的功劳就更大。对于头骨来说，男人的头骨比女人的更重要，成熟的岁月比老年更重要。因为张骞告诉冠军侯，匈奴都是兵，他是闪电战，所以冠军侯所到之处，无论男女老幼，鸡犬不留。这也是以人头来判断人的原因。

另外，打仗就是夺冠的军队没有后勤。如果你想吃或喝，你必须和敌人战斗。你抓多少就是你的。所以，状元侯的军队是这样的。抢饭的兵是自己的，不许给别人。不抢食的活该饿死。战争结束时，只要你还活着，你就会被计入人数。如此长途奔袭，兵贵神速，一时之间，连陛下给我的几十车粮食都不知道哪去了。哪里吃的起？！

霍去病长途奔袭，打匈奴。

这也可以解释太史公对状元侯的负面评价。可见先入为主的个人色彩评价成分居多。在他看来，他对下属不好，对他们没有同情心，浪费食物，这在很大程度上是他的错觉。更何况这只是状元赏罚分明、治军严明的一种体现。

不给饭吃是好意，赏罚分明？！

这样看来，汉武帝奖励状元侯肉、酒、菜的原因很简单，状元侯宁愿臭也不要给那些饿死的士兵。

第一，状元侯自己立下了军纪，粮食是俘虏，战场上没有礼物和慰问，不能饿死。

第二，皇帝给的粮食是皇帝对自己贡献的肯定，属于自己的，下属没有资格享用。用皇帝给他的东西奖励下属，不仅是哗众取宠，也是替别人演戏，更有欺君之嫌。

第三，皇帝给他的东西，对他来说应该是绰绰有余的，但我觉得不会太多，对整个古代数万将领来说就是九牛一毛。我不可能做出这种特殊的削减，同情没有夺粮的弱者，但我对有立功表现的人无话可说，就是赏罚颠倒，这是治军大忌。而一旦你想一视同仁，而你又没有足够的食物，你就咬着牙不给任何人。所以他选择倒陛下的酒？酒泉？，用自己的方式，与所有的战士分享，宁愿肉臭也不吃。可见状元侯本质上是不自私的，念的是全体将士的疾苦。

冠军侯带兵蹴鞠，实际上是激发和调动士兵的激情？！

至于士兵们饿着肚子，而冠军还在和秦冰玩蹴鞠，这乍一看似乎很残酷。其实仔细分析一下，就更扯淡了。

军队在受苦，他们在挨饿。没有理由也没有理由同情他们。你想让他们拖着饥饿和自己玩蹴鞠吗？！

而蹴鞠这种娱乐，显然只是冠军融入基层，与下属同乐的军事娱乐项目。它的意义不是微不足道的。

今天，我们非常清楚，足球运动不仅令运动员兴奋，有时甚至更令观众兴奋。冠军侯显然是有意通过蹴鞠来放松士兵的压力，锻炼身体，同时无形中让那些饥肠辘辘的士兵忘记饥饿，悄悄调动他们的激情，是一种领先的艺术模式。

后来曹操也懂得了用梅花解渴。冠军呢？！

其实冠军侯的叔叔卫青也问过冠军侯这件事。冠军侯说？我治军不需要那么多人情世故和花里胡哨，只要赏罚分明就行。？

卫青，霍去病。

显然，奖惩分明是状元侯对太史公乃至外界所有批评和质疑的回答。

相反，太史公所景仰的李广，对下属非常疼爱。像慈母一样，下属不吃不吃，所以敢吃，很受他们喜爱。但是有什么用呢？李广难封，他能给李广带来胜利吗？！

治军的艺术在于抓住士兵的饥饿需求，通过这种饥饿来调动他们的激情，让他们想尽办法杀敌、俘虏、夺食、自给。

换句话说，你得把士兵逼得走投无路。

成吉思汗强调围城，是怕敌人被迫翻墙攻击自己，拼个鱼死网破。