关于剃草剑的故事

以下是日本“古代故事”中关于“建筑速度，须山野下令撤退，治愈大蛇”的原文。你可以好好看看这个故事。

天从云建ぁまのむらくものつるぎ

原名杜牟割草大刀(，汉字也可写为“断头刀”)，在苏桑诺建成后成为日本三大神器(天琮、八尺琼钩玉、八支镜)并供奉给大皇天神祗。

[苏建·苏萨诺命令八条蛇撤退]

首先，脚名椎和手名椎

被高天远流放后，建造苏萨努的人很快从鸟类发源地郭云的贺飞河上游下来。当时有筷子顺流而下，所以SUSANOO以为河的上游会有人。然后我回去，看到老头和老婆婆，里面有个女孩，三个人在哭。于是苏建·苏萨诺问道:“你是谁？”老人回答说:“仆人，国家和天津的神，在大山和天津看到了神的儿子，他的名字是祖明祖:我妻子的名字，我的手祖:我女儿的名字是明治田忌。”苏珊诺也问:“你为什么哭？”老人回答说:“一个仆人的女儿有一个八女计划。然而，高的大蛇每年都要发作，每年都要吃掉一个仆人和一个女人。今天，当它来袭时，只剩下一个仆人的女儿，失踪的女人也将离开仆人夫妇。因此，我在此哭泣。”苏珊诺又问:“这条蛇是什么形状的？老人答道:“这条大蛇，眼睛又红又酸；它的身体有八个头和八条尾巴；同样在他的身上，有柏树、杉树和藤蔓；其长为八谷八尾；还有，看到自己腹部的人都知道，血往往是腐烂的。」

听到这里，苏建·苏萨诺召见了他的老人:“如果你是你的女儿，你能嫁给我吗？””老人回答，“这种恐惧也是有的。还有，我不知道你的皇室名字？苏建对圣旨回答说:“我们已经照顾好了大皇神的弟弟，从高天远开始，我们就下来坐在这里。“我以脊椎出名，我的手以脊椎出名。我说:“我以前不知道你是个宝贵的神，但是我真的很害怕。既然这样，我愿意嫁。于是，苏三诺拿了一把梳子，把它的梳子变成处女，插上塞子，告诉它的全名椎和手名椎:“你把八个盐和折酒同速酿好，筑起后墙，在上面做八个门，门上拴门，架子上设酒槽。他们的酒槽里装满了酿造的烈酒于是，夫妻俩按照SUSANOO的话去做，于是用八隙来对待大蛇。

2.八角蛇

这时候，大蛇的果实按照老人说的来了。太神奇了。一时地动山摇，眼红目亮，人畏其光辉。

八旗大蛇看到八个盐叠酒，就把八个吊起来埋在槽里喝了。当八槽里的八盐灵全部被大蛇喝完，八隙里的大蛇也就醉了，匍匐在地。当苏建·苏萨诺看到这一幕时，他用腰拔出了十只拳头和剑。这一天，他手持十剑，斩八蛇，令他印象深刻。将蛇身切碎，捣成泥状。是时候让大蛇的血把河面和肥河上的水染成鲜红了。

3.天从云剪

SUSANOO以施工的速度斩下大蛇，但是到了大蛇的末端，剑被御天庭用十只手握住，剑刃顿时有了瑕疵。SUSANOO归咎于施工速度，认为肯定有问题。于是他用剑割断了蛇的尾巴，在蛇的尾巴内，有一把杜某砍的大刀。苏建·苏珊诺下令拿走这把大刀。他仔细研究了一下，认为这是一把奇怪的剑。于是，我对姐姐的神做了详细的描述，把这把刀献给了姐姐，让她照神。这就是所谓的天聪云剑谁寻求削减大刀。是的，后来被日本人吴尊和日本人明建举办过，曹娜的艺术之剑也举办过。草是艺术之剑，草剃剑。

四个。八朵云出来了

八旗大蛇退下的苏三诺，下令嫁给田忌。SUSANOO找到了一个地方，云可以在那里建造新房子，当他来到须贺时，他写道:“我来到这里感到很安心！”用言语营住它的新宫殿。而这里，仍然叫须贺。

当苏萨努的大神第一次在须贺建造新宫殿时，他看到一朵云不断地从它的地方升起，假装在唱一首皇家歌曲，他的歌曲说:

“八层云出，云中国八壁:为了让我老婆住在这里，我建了八壁:在这八壁里。」

于是叫他椎神的全名，告诉他:“我命你做我宫里的总管。””，并以须贺八耳神、稻田宫主的名义，将其赐与祖明椎。

苏珊诺的诗“雅库莫Liつつくるそのを”可以翻译成“雅库莫Liつののを".”为了让我妻子住在这里，这里建了一座八面墙围起来的宫殿。层云就像八角形的墙。)」

动词 （verb的缩写）苏珊诺的孩子

它的SUSANOO和comb-named田鸡在地面上，

生产之神是八岛奴的美神。

他还娶了大山金的女儿——大石姬。

儿子，新年神，

另一个儿子，Ukanomitama。

而他的哥哥，八岛秀才，则是美神的奴仆，娶了大山的女儿金去拜见美神柳姬，

有了孩子，布波可以长期做奴隶的母亲。

这位布伯能母亲长期以来一直是奴隶神的奴隶，并嫁给了宇迦美神的女儿日赫基。

因为生命，深渊之水是夜晚的烟火之神。

那些在水中朝拜神灵的人，嫁给了关在天都城的泥神。

健康。浑豆奴神。

豆奴女神应该娶豆怒女神的女儿——布提尔，

生孩子是冬装之神。

还有，天上的冬衣神娶了刺国大神的女儿——若姬，

大寿贵，这个儿子也叫大神。这个儿子，也就是大国之神，也被称为大洞牟池神，八千矛神，魏源色徐囡，玉斗之国玉神。

此后，神之子——布波的母亲长期为奴，苏三诺的第六个孙子——大吉更贵，有五根神柱。