王阳明是什么样的人？
根据传说，王华对他儿子的家庭教育非常严格。王守仁十几岁时，非常努力地学习文学和武术，但他很喜欢下棋，这经常耽误他的功课。虽然他的父亲一再责骂他，但他从未改变主意。一怒之下，他把象棋扔进了河里。王守仁的心被动摇了，他突然意识到，他立即写了一首诗来寄托他的抱负:
棋一天到晚都很好玩，但一旦被严厉的亲戚输了。
士兵没救上来就掉进了河里，将军们一起淹死了。
一马随浪行千里，如游三江。
一声炮响地震了，卧龙顿时担心起来。
他自诩为诸葛亮，立志成就一番事业。之后，我努力学习，在学习上取得了很大的进步。骑马、射击和战争艺术变得越来越熟练。明朝弘治十二年(1499)，考中进士，任兵部尚书。当时朝廷知道他是个有学问的人，但提督军务的太监张忠认为王守仁教过兵部的文士，所以瞧不起守仁。有一次他逼着守仁当众射箭，想出丑。不料，守仁提起弓箭，刷了三箭，命中三枪，全军欢呼，令张忠十分尴尬。
王守仁当了三年兵部总监，突然患肺病，死于肺病。建筑在会稽山龙瑞宫旁边的阳明洞。故世人称阳明先生。
王守仁病愈复职后，于明朝郑德元年(1506)被判四十岁，贬谪贵州隆昌(修文县)。刘瑾被罚后，被任命为庐陵县令，并被提拔为南太浦寺邵青。当时，王琼被任命为兵部尚书，认为守仁有无与伦比的才能，向朝廷推荐。郑德十一年(1916)，取右御史，继任赣南总督。他上马治军，下马治民，文官掌管军典，文武结合，在智敏做事，用兵迅速。为镇压农民起义，平定“陈豪之乱”，拜南京兵部，封“新建伯”。后来因为业绩高，辞职回老家讲学。他在绍兴和余姚创办书院，宣扬“王雪”。嘉靖六年(1577)被调回做两广军事总督。后来因肺病，去乞讨，死在江西南安。乔文成。
王守仁是宋明时期主观唯心主义的集大成者。他发展了陆九洲的理论来对抗朱成学派。他说:“善恶之心无体，善恶之心有用。知善而知恶之良知，为善者除恶，为善也。”并以此为授课目的。他断言:“万物之理不在我心”，“知心为天之理”；否认心外有因，有物，有物。认为学习是“只学其心”，“比兴植，心生根。”学习的，耕耘的，灌溉的，撑删锄头的，无非是根。“要求用这种修身养性的方法，达到所谓的‘万物一体’。他的“知行合一”和“知行并进”的理论，旨在反对如松儒程颐的“知行先后”论和各种割裂知行关系的说法。他谈儿童教育，反对“鞭笞之绳，若留狱”，主张“必受鼓舞，中心快乐”，以达到“自然天成，衣食无忧。“他的学说以一种‘反传统’的姿态出现，明中叶以后，阳明学形成，影响很大。他到处接受门徒。在他死后，王雪分成了几个流派，但出现了同一个流派，每个流派都有自己的优势。他的哲学思想在海外广为流传，特别是对日本学术界影响很大。
王守仁不仅是哲学家和教育家，也是著名的诗人。他非常热爱家乡的山山水水。他回到家乡后，经常游览名胜古迹，留下了许多脍炙人口的诗篇。正如他写的《忆龙泉山》:
我爱龙泉山，那里的和尚蛮野的。
整天坐在井里，有时躺在松下。
不去云山一宿，三年游。
羞杀岩下泉，早晚自清。
王守仁到奉化雪窦山旅游，他写的《雪窦山》一诗明丽。人们已经讲述了几百年了。
独破穷山路难，过千溪见石坛。
高格敲钟，和尚睡觉，袁林的夏天很冷。
古雷与岩瀑隐隐相连，山雨与竹竿密映。
不要惊讶所有的山峰都很熟悉。我曾经看过这幅画。
王守仁的一生充满了作品。他去世后，他的老师编纂了38卷《王文成公权书》，其中最重要的哲学著作是传记和大学问。