金蝉的历史
这座古墓发现于1954,首次发现于江苏省吴县五峰山附近。在考古学家的不懈努力下,我们找到了这座墓的墓志铭。通过这几个字可以知道这个墓是明朝的墓。墓主人是明朝的一个书生,名叫张安佑,另外三个女人是张安佑的妻子和三个嫔妃。
虽然中国古代实行一夫多妻制,这种三妻四妾的情况很正常,但这种四人合葬建墓,让嫔妃随夫而死的模式是一般人所没有的,这也证明了张安佑在当时是有一定地位的。因此,考古学家对这座古墓抱有很高的期望,期望在古墓中发现任何珍贵的文物,但现实令人失望,在这座古墓中发现的文物数量非常少。
直到张安某嫔妃的墓坑被掘开,考古人员惊讶地发现,女尸头上戴着一枚金蝉头簪。虽然已在墓中千年,但这只金蝉依然精致明亮,显示出超越时代的高超制作技术。在古代,许多陪葬品都做成蝉的形状。因为蝉在成长的过程中需要一次又一次的蜕皮,所以古人认为这种动物是死而复生的,制作蝉形的随葬品就是希望它们能够“死而复生”。
另外,通过这个发夹,也可以知道现代人有一个错别字。因为这个金蟾簪的珍贵之处在于金蝉与下面的金叶子相连,寓意“知金知玉叶”。可能很多人习惯写“金枝玉叶”,这其实是一种错误的写法。蝉又称蝉,金蝉是“金知子”。因为古代很少有人能佩戴这种精致的金蝉簪,能够佩戴得起的都是家世非常显赫的人,也就是我们现在所说的“金枝玉叶”。
历史发展过程中有很多词语和短语都有一定程度的误传,但这并不影响我们的理解,所以往往以后来的版本为准,但其实在古籍中,我们也能读到“金枝·叶宇”的写法。
据专家鉴定,这枚“金枝叶宇”的发簪至少价值900多万元。如此珍贵的头簪并没有出现在妻子的头上,而是出现在虞姬的头上,足以说明张安佑对虞姬的爱。因为在古代妃子房里地位很低,张安岳把这个簪送给这个妃子,是希望她下辈子能来个好人家,从小被培养成“金枝玉叶”。
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这枚金蝉簪现已被南京博物馆收藏。这种发夹不仅具有非常高的经济价值,还体现了更多的文化价值。这样的簪需要古代的工匠来制作,从中可以看出古代工匠杰出高超的工艺。