慈母山修道院的历史演变
第二次鸦片战争中国战败后，清朝被迫于6月13、18、26、27日与俄、美、英、法签订《天津条约》。《天津条约》允许外国传教士在中国大陆自由传教。之后，法国天主教传教士进入四川。南安天主教母堂是天津条约背景下的产物。
1911年，法国天主教川东教区副主教那次宣经过多次考察，选定南岸区鸡冠石观音山脚下(地名石竹湾，谥号芦子沟)作为修院地址。它叫石柱湾，又名芦子沟。
修院楼1911开工。1913建成后，沙坪坝大修医院迁入，被天主教重庆教区命名为“慈母山大修医院”。
1914招收学员。该修道院属天主教川东(重庆)教区管辖。法国牧师戈蒂埃是第一任院长。
1929年大修院迁至成都总修院，1930年忠县天池中修院迁至慈母山，定名为“慈母山培德中修院”。大修院的学生搬到现在的慈母山招待所，后又搬到成都总修院。
1932年，法国神父杜若·塞塞在慈母山修道院旁创建了路德堂，神父、僧侣和信徒在此参加堂的活动。
1939年夏，蒋介石和夫人宋美龄参观此地，称赞它是“福地”。
1939年，重庆教区尚维山主教在白沙沱(重庆市第八十三中学)买地建辅仁大修医院，1941年，建房屋1200平方米。大修院由巴县城一座小寺院迁来，中小寺院合并，取名“慈”。
解放后，天主教爱国会于1954在该院开办了新生儿奶牛场。
1956是公私合营，一部分并入市乳品公司南安奶牛场，一部分并入公社奶牛场。1978火灾后奶牛场关闭。党的宗教政策落实后，市公用局补偿搬迁费用1.25万元，40余家奶牛场职工全部迁出。
文革期间，有些房子被农民占了，剩下的房子被烧了。
1979年，慈母山女修道院由市天主教爱国会修缮，出租给市公用局轮渡公司技校使用。
1988的合同到期，被天主教爱国会收回。再次修缮后，慈母山女修道院按照教堂原貌进行了修缮，只是教堂左侧的房子被烧毁，没有重建。
1990年，经南岸区人民政府批准，慈母堂恢复宗教活动。教区在原来的女修道院后面建了一个休息室，供死去的成员存放骨灰。新装修的圣母院亭也迎来了许多来此朝拜的信徒。
1998之后，每年圣母玛利亚月(5月)，教区都会组织信徒来此朝圣。
2000年，南岸区政府公布区级文物保护单位。
2003年，南安市天主教爱国会筹备组成立，负责辖区内教堂和各活动点的管理工作。教区正式将这座位于母亲山女修道院的小礼拜堂命名为“母亲教堂”，这里以前被称为“母亲教堂”。圣母玛利亚是教堂的保护人。
2004年7月，重庆天主教“两会”培训基地和重庆天主教教区培训中心在这里成立。
2004年9月30日，南安市天主教爱国会在此成立，由任理事长，刘、任主祭兼助理主祭，现王启伦任主祭，尼姑米蓉君、李。目前，南岸区天主教爱国会信徒约有2000人。
2009年6月5438+2月65438+5月，重庆市政府公布“鸡冠石法国教堂”为市级文物保护单位。
2010，重庆市政府将南岸天主教母堂列为第一批“百年教堂、千年寺庙”修复保护项目。