地球秩序地球秩序-历史记录
第一，他的祖上帮助清军立下战功，能够保住原来的土司位置。现在永善县屯溪阿兴土千居民安永说:“康熙三十四年，苗人颇有投奔，土千户获封，驻屯溪。雍正六年，米铁卢家吞德昌叛乱，永昌被凌风截住，攻占德昌。八年，德昌土车古牧四阿哥反叛乌蒙，怀恨杀永昌，其子天竺攻……”。(《云南通志新编·土司考尔·昭通府》)。安永昌封阿星土千为户部后，在兴隆场建衙门，辖团结、屯溪、庆胜、西沙四乡。一个邢户，原来的篆书是铁的，干了以后就改成了铜的，印面是方形的，一面是满文，一面是汉文。原存永善县档案馆，1993年被安后人取走。为巧家拖车，葫芦阿毛，土千，阿朵。光绪末年，陆廷瑛上任后守寡。她收养邓的女儿为养女，取名卢循镇，并收养为女婿。陆廷瑛死于1937，陆()成为土司遗产的继承人。其疆域为“牛栏江东临鲁甸索山、昭通炎山，瑶山、金沙江西邻四川金阳、布拖。”
第二，他们的祖先应该是从征转或上书从征服役，立了战功，鄂尔泰授予了土司的职位，奖励了“谋反”等事。
雍正五年，乌蒙改地设溪，连长刘起远驻乌蒙镇(今昭阳区土城)。他“贪婪而残忍”，欺凌洋人，苛捐杂税。鄂尔泰大怒，调集了云贵川以及贵州威宁、昭通附近的穆图、吐谷浑等地的数万将士参与镇压。如宜良县龙街乡杨官寨的安祖保、安祖吉，威宁新街乡(原名大官寨)的安祖吉，解放前宜良县龙街乡、罗易镇的土地，是哈盛远为消除法律漏洞，在祖上驻长治后赏赐的“叛产”。安祖基是威宁县八个土阶之首，安祖保是彝良四个土阶之一。同时，在今天的彝良，清军镇压蛮夷，辱骂罗。罗氏“造反”是公司和法律的一部分地盘，主要在宜良的茅坪、龙街、角奎、发达等镇。
三、原《土司后裔私称穆图》(黔南志略)。这类土家族主要在镇雄、宜良、大关三县。这是因为在雍正五年改土归流和乌蒙彝人与鄂尔泰斗争的八年中，二陆家说服镇雄彝人不要起来反抗清军。因此，镇雄土府龙氏家族的部分后裔和龙氏家族(彝良和西瓜溪陆氏的祖先)所抚养的陆万全之子陆荣宗得以保存。
清末民国时期，东条氏的老家，无论是被社会称为东条氏，还是被称为东条氏，大多数都不知道自己的祖上叫什么，都“不像东条氏”但都很看重地球。其中，也有不少门被关了。那些隐藏在杂草残垣断壁下的废墟和遗址，至今仍被称为官寨和衙门，有的更是名垂百年。今宜良牛街镇郭某衙门坪(原博畴厂官司旧址)和奎香田村松林坡(又名松林府)均有。在昭通市，几乎每个县区都能找到几个这样的地名。