祖先的历史流传
在黄陵县乔杉山脚下，先后出土了三个“人类祖先”。除了两个破的，保存最完整的是宋代的“瓷祖”。所有来陵寝祭祖的专家学者和国内外研究人类生殖崇拜的专家教授，都要求看一看这件宋代瓷祖的精美制作。在远古时代，人类为什么尊崇男女生殖器为祖先？甲骨文中“祖”字写为“？”传说到了黄帝时期，人类结束了野蛮时代，进入了文明时代，才开始控制日月规律，对待阴阳之气，庆祝四季，做到男女有别，上下有别，等等。所以，仓颉造词的时候，给了“？”加上“秀”字，就成了我们今天常用的“祖”字。
不可思议的是，人类开始尊崇男女生殖器为祖先。其实这是很进步很科学的。不是出于无知，也不低俗。因为在母系氏族公社时期，人类是群居的，生孩子的时候只知道妈妈，不知道爸爸。人类初级社会面临着两大使命:满足最低生活需求和自我繁衍。前者依靠用石头和棍子打猎；后者取决于自身的繁殖。他们对男性和女性，男性和女性有着肤浅的认识，通过“性交”可以生育，否则，人类将会灭绝。所以他们非常重视男女生殖器，达到了神圣的地步。
黄帝做衣服的时候，人穿不穿无所谓。首先要在腰间挂一块动物皮，盖住男女的生殖部位。一是保护他们，二是掩盖他们的耻辱。后来发展到女性不仅在腰上挂一块动物皮，还遮住乳房进行保护。那时候人们还谈不上什么是美。所以民间有句谚语:“男有一块布，女有三块布。”即使它被盖住了。这种对男女关系的初步认识可以追溯到傅时代。在黄帝统一三个部落之前1600年，傅创造了八卦。他画的八卦符号是郭沫若生前讲解的。杨幺(-)代表男性祖先；伊尹(-)代表女性祖先；因此，生殖崇拜不仅在中国如此，在外国也是如此。
古希腊把“祖先”作为一个崇高的象形文字放在舞台上，十几个演员抬着一个巨大的“祖先”模型，欢呼跳跃，载歌载舞。一年一度的祭祀当天，一男一女戴着面具。名为何宇的男子在他的前腹部悬挂了一个两英尺长的稻草制成的男性生殖器，而名为归藏的女子则鼓起腹部，怀了孕。在表演过程中，何宇双手捧着自己的生殖器，指着乌龟(女人的腹部)。观众鼓掌大笑。这种祭祀活动通常在正月初七或移植季节举行。在我国，我们仍然可以看到农村的老人去世后，用纸折起一个写有父母名字的三角形卡槽，放在灵堂中央作为纪念。他不知道这个三角牌位就是后来“人类始祖”的形象，三角牌的位置被发展到在老人的坟前立一个圆头石碑。石碑代表“女性祖先”的形象。这都体现了“祖先”的象征。此外，还有各种各样的教堂，有圆顶的，有尖屋顶的，有三角形门窗的。据说这也是至高无上的“祖先”神圣不可侵犯的象征。中国唐代的宝塔，汉代的土墩，现代的碉堡，黄土高原的窑洞，三角瓦房等。都代表了人类祖先的某种意义。也有对“祖先”的直观表述:如福建泉州市的石笋，高5米，是完整的男性生殖器，旧社会一般都是男人来参观，不问女人。
据说北宋时，泉州知府怕不道德。北宋时，大中祥符将其推倒，断为七段。当地人偷偷埋了沙砾节。到了明朝，又恢复了。1983年，泉州市文物部门在对此文物进行检查时，在原地挖出了两个椭圆形的石蛋，经鉴定为世祖的睾丸。陕西宜君县程楠的狼山和姊妹山相距遥远，狼山的“石祖”面对着姊妹山“石祖”的清泉。男石祖只有十多尺长，粗如水桶，能骑四五个牧羊人在上面玩耍。根据当地的民间传说，狼山和姊妹山在夜晚悄悄相遇，天亮后慢慢分开。郭沫若生前曾到访延安，顺道到宜君县视察这一遗迹。可惜6月大跃进，1958，道路全毁了。现在只剩下“狼山和姊妹山”的传说。当人类进入阶级社会，“祖先”失去了真正的意义，被贬为“低级污秽”，取而代之的是“人类文明”。在封建社会，“祖宗”被唯心主义和形而上学所用。从此，“祖宗”彻底失去了原本的崇高伟大意义，成为封建统治者愚弄百姓的工具。修庙、建庙相继出现，各地建起了“母庙”、“圣母院”。四时八节，烧香拜佛，为妇孺祈福，进贡许愿。
“祖宗”完全成了骗取劳动人民钱财的工具。陕西有个地方剧叫《张廉卖布》，里面有一句关于“祖宗”的歌词:“我不记得那年四月八日，我在娘娘庙求了一个娃娃，和尚给了我一个泥巴(男性生殖器)，我三年没生孩子了……”在封建社会，有钱有势的人一辈子都要娶几个小妾。因为年纪太大，失去了功能，娶了小老婆三五年都怀不上。他们唯一的希望就是去“娘娘庙”上香，为一个孩子向太后祈福。寺庙院子里的和尚偷偷焚烧了大量男性生殖器(包括泥巴和面粉)。每次来为儿女祈福的，都是民间的小媳妇和财主姑姑的老婆。为了多骗钱，等你烧完香，和尚悄悄叫进里屋，从袖子里拿出一个“祖宗”(有些面粉叫当场吃了)，给了恳求者，一个无知的女人。希望王太后尽快把孩子送过来。聪明的女人知道祖宗没用，背着老公和别的男人暧昧，直到怀孕。明知道不是老祖宗的作用，他们故意公开把怀孕的事归结于王母娘娘和老祖宗。
这不仅是合法的，也是一种掩饰，进一步提升了“娘娘庙”的名声。等孩子出生了，就杀猪宰羊，公开理直气壮地给“娘娘庙”上香，送匾额，感谢太后给孩子的恩。
“祖先”的另一种用法与为孩子祈福无关。据说秦汉时期有个刑法叫“宫刑”。割掉男人的生殖，弄断女人的输卵管。据说这是最屈辱的刑法。《史记》作者司马迁为醴陵事件辩护，触怒汉武帝，被判“宫刑”。司马迁忍辱负重，坚持写作，完成了巨著《史记》。秦汉时期，凡是被阉割过的人死后，家人总认为他的身体不健全，不完整。冥界应该有完整的身体。于是，我从寺庙院子里卖了一个“人类祖先”，放在死者的阴道里。弥补这个缺陷，完成生者的心愿。
黄陵县出土了三个“人类祖先”，其中两个出土于北坡底部的墓葬中。一处出土的古庙遗址。这充分证明了当时人们意识到了“祖先”的作用和用途。